《本草綱目》~ 草部第十七卷 (25)
草部第十七卷 (25)
1. 射干
（《本經》下品）
白話文：
《本經》下品
石膏：味甘寒，無毒。主除寒熱，邪氣，解肌熱，風熱傷寒，溫疫。
芒硝：味苦寒，微寒。主除寒熱，邪氣，皮膚生瘡，宿病留熱熱心痛，大便不通。
元明粉：味酸冷，無毒。主除寒熱，邪氣，小兒驚癇，痘瘡，熱結。
青黛：味苦寒，無毒。主除寒熱，邪氣，風熱，傷寒溫疫，腹痛止血。
石炭：味苦寒，有毒。主除寒熱，邪氣，泄痢腸風，心腹冷痛。
輕粉：味辛酸，有毒。主除寒熱，邪氣，一切皮膚瘡，風熱，熱毒，水火燙傷。
雌黃：味甘辛，有毒。主除寒熱，邪氣，風濕骨痛，殺蟲。
雄黃：味甘辛，有毒。主除寒熱，邪氣，一切蟲毒。
硫黃：味甘苦，有毒。主除寒熱，邪氣，風熱，殺蟲。
礬石：味酸苦，無毒。主除寒熱，邪氣，皮膚生瘡，水火燙傷，金瘡。
【釋名】烏扇（《本經》）、烏翣（《別錄》）、烏吹（《別錄》）、烏蒲（《本經》）、鳳翼（《拾遺》）、鬼扇（《土宿》）、扁竹（《綱目》）、仙人掌（《土宿》）、紫金牛（《土宿》）、野萱花（《綱目》）、草姜（《別錄》）、黃遠（《吳普》）。
白話文：
【釋名】烏扇（《本經》）：一種具有黑色葉子的扇形植物。
烏翣（《別錄》）：一種具有黑色葉子的鳥類。
烏吹（《別錄》）：一種具有黑色葉子的植物，可吹奏。
烏蒲（《本經》）：一種具有黑色葉子的蒲草。
鳳翼（《拾遺》）：一種具有像鳳凰翅膀的植物。
鬼扇（《土宿》）：一種具有像鬼面孔的植物。
扁竹（《綱目》）：一種具有扁平竹子的植物。
仙人掌（《土宿》）：一種具有像仙人掌的植物。
紫金牛（《土宿》）：一種具有紫色的花朵的植物。
野萱花（《綱目》）：一種像萱草的花。
草姜（《別錄》）：一種像生薑的草。
黃遠（《吳普》）：一種具有黃色葉子的植物。
弘景曰：射干方書多音夜。
白話文：
弘景說：「《射干》方書中多寫成『夜』。」
頌曰：射干之形，莖梗疏長，正如射人長竿之狀，得名由此爾。而陶氏以夜音為疑，蓋古字音多通呼，若漢官僕射，主射事，而亦音夜，非有別義也。
白話文：
頌曰：射干的莖梗疏長，就像射手拉著長竿的樣子，它的名字由此而來。而陶氏以夜音為疑，這是因為古字音多通呼，像漢官僕射，負責射事，也讀音夜，沒有別的意思。
時珍曰：其葉叢生，橫鋪一面，如烏翅及扇之狀，故有烏扇、烏翣、鳳翼、鬼扇、仙人掌諸名。俗呼扁竹，謂其葉扁生而根如竹也。根葉又如蠻姜，故曰草姜。翣，音所甲切，扇也。
白話文：
李時珍說：仙人掌的葉子叢生，橫著鋪開一面，像烏鴉的翅膀和扇子的形狀，所以有烏扇、烏翣、鳳翼、鬼扇、仙人掌等名字。民間俗稱它為扁竹，是因為它的葉子扁平地生長，而根部像竹子。它的根和葉子又像野生的生薑，因此也被稱為草薑。翣，讀音為「所甲切」，是扇子的意思。
【集解】《別錄》曰：射干生南陽山谷田野。三月三日採根，陰乾。
白話文：
【集解】《別錄》記載：射干生長在南陽的山谷和田野中。在三月初三這一天採挖其根，在陰涼處晾乾保存。
弘景曰：此是烏翣根，黃色，庭臺多種之。人言其葉是鳶尾，而復有鳶頭，此若相似爾，恐非烏翣也。又別有射干，相似而花白莖長，似射人之執竿者。故阮公詩云：射干臨層城。此不入藥用。
白話文：
弘景說：這種植物是烏鴉的羽毛根，顏色是黃色的，庭院和臺階上都經常種植。人們說它的葉子是鳶尾葉，而且還有一種鳶頭植物，這兩種植物很相似，但我還是懷疑它不是烏鴉的羽毛根。此外，還有一種植物叫射干，它看起來很像烏鴉羽毛根，但是花是白色的，莖很長，像射箭時人手裡拿的竿子。所以阮公在詩中寫道：“射干臨層城”。這種植物不能入藥。
恭曰：鳶尾葉都似射干，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良薑而肉白，名鳶頭。
保升曰：射干高二、三尺，花黃實黑。根多須，皮黃黑，肉黃赤。所在皆有，二月、八月採根，去皮日乾。
白話文：
譯文：
恭曰：鳶尾葉片狀似射干，但花朵為紫碧色，不抽高莖。根部形似高良薑，但肉質呈白色，稱之為鳶頭。
保升曰：射干植株高約二、三尺，花朵為黃色，果實為黑色。根部多須，表皮呈現黃黑色，肉質為黃紅色。各處皆可生長，在二月和八月採收根部，去除外皮後晾乾即可。
藏器曰：射干、鳶尾二物相似，人多不分。射干即人間所種為花卉名鳳翼者，葉如鳥翅，秋生紅花，赤點。鳶尾亦人間所種，苗低下於射干，狀如鳶尾，夏生紫碧花者是也。
白話文：
藏器（一名中醫）說：射干和鳶尾這兩種植物長得很相似，很多人分不清。射干就是人們常種的花卉，名字叫鳳翼的植物，葉子像鳥的翅膀一樣，秋天開花，花是紅色，有紅點。鳶尾也是人們常種的植物，它的植株比射干矮，外形像鳶尾，夏天開花，花是紫色的花。
大明曰：射干根潤，形似高良薑大小，赤黃色淡硬，五六七八月採。
白話文：
大明曰：射干的根部滋潤，形狀像高良薑的大小，赤黃色，淡而堅硬，於五六七八月採收。
頌曰：今在處有之。人家種之，春生苗，高一、二尺。葉大類蠻姜，而狹長橫張，疏如翅羽狀，故名烏翣。葉中抽莖，似萱草莖而強硬。六月開花，黃紅色，瓣上有細紋。秋結實作房，中子黑色。一說：射干多生山崖之間，其莖雖細小，亦類木。故《荀子》云：西方有木，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，是也。陶弘景所說花白者，自是射干之類。
白話文：
讚頌說：現在到處都有射干。人們種植它，春天發芽，長到一、二尺高。葉子像蠻姜，但狹長而橫向生長，疏鬆得像翅膀的羽毛，因此得名烏翣。葉子中間抽出的莖，像萱草的莖一樣堅硬。六月開花，花色黃紅，花瓣上有細紋。秋天結果，果實成房狀，裡面的種子是黑色的。還有一種說法：射干多生長在山崖之間，它的莖雖然細小，但就像木頭一樣。因此，《荀子》中說：西方有一種植物，名叫射干，莖長四寸，生長在高山之上，說的就是這種植物。陶弘景所說的白色花朵，也是射干類的一種。
震亨曰：根為射干，葉為烏翣，紫花者是；紅花者非。
機曰：按諸注則射干非一種，有花白者，花黃者，花紫者，花紅者。丹溪獨取紫花者，必曾試有驗也。
白話文：
震亨說：根是射干，葉子像烏鴉羽毛，紫色花朵的那種纔是（真正的射干）；紅色花朵的不是。
機（作者自稱）說：根據諸家註解，射干不只一種，有花朵白色的，有花朵黃色的，有花朵紫色的，有花朵紅色的。丹溪（朱震亨）只選取紫色花朵的，一定曾經試用過並有效。
時珍曰：射干即今扁竹也。今人所種，多是紫花者，呼為紫蝴蝶。其花三、四月開，六出，大如萱花。結房大如拇指，頗似泡桐子，一房四隔，一隔十餘子。子大如胡椒而色紫，極硬，咬之不破。七月始枯。陶弘景謂射干、鳶尾是一種。蘇恭、陳藏器謂紫碧花者是鳶尾，紅花者是射干。
白話文：
李時珍說：射干就是現在的扁竹。現在人們種植的，大多是紫花品種，稱之為紫蝴蝶。它在三、四月開放，花有六片花瓣，跟萱花一樣大。花結出的果實有拇指大小，很像泡桐的種子。一個果實分成四個隔間，每個隔間內有十幾粒種子。種子像胡椒一樣大，紫色，非常堅硬，咬不動。射干到七月才會枯萎。
陶弘景認為射干和鳶尾是同一個種。蘇恭和陳藏器認為紫色花朵的是鳶尾，紅色花朵的是射干。
韓保升謂黃花者是射干。蘇頌謂花紅黃者是射干，白花者亦其類。朱震亨謂紫花者是射干，紅花者非。各執一說，何以憑依？謹按：張揖《廣雅》云：鳶尾，射干也。《易通卦驗》云：冬至射干生。《土宿真君本草》云：射干即扁竹，葉扁生，如側手掌形，莖亦如之，青綠色。
白話文：
韓保升說黃花的是射干。蘇頌說花紅黃的是射干，白花也是它的同類。朱震亨說紫花的是射干，紅花的不是。各人堅持一種說法，憑什麼依據呢？謹按：張揖的《廣雅》說：鳶尾，就是射干。《易通卦驗》說：冬至射干生長。《土宿真君本草》說：射干就是扁竹，葉片扁平生長，像側面手掌的形狀，莖也是這樣，青綠色。
一種紫花，一種黃花，一種碧花。多生江南、湖廣、川、浙平陸間。八月取汁，煮雄黃，伏雌黃，制丹砂，能拒火。據此則鳶尾、射干本是一類，但花色不同。正如牡丹、芍藥、菊花之類，其色各異，皆是同屬也。大抵入藥功不相遠。
白話文：
有一種紫色的花，一種黃色的花，還有一種碧綠色的花。這些花多生長在江南、湖廣、四川、浙江這些地方的平原上。每到八月，人們就可以採集這些花的汁液，然後用雄黃、伏雌黃、丹砂等藥物熬製，就可以製成一種可以拒火的藥物。根據這一點，鳶尾和射干屬於同一類花卉，只是花色不同而已。就像牡丹、芍藥、菊花等花卉一樣，它們的花色各不相同，但都是屬於同一個類別的。大多數入藥後藥效都相差無幾。
藏器曰：射干之名有三：佛經射干貂㩆，此是惡獸，似青黃狗，食人，能緣木，阮公云：射干臨層城者，是樹，殊有高大者，本草射干是草，即今人所種者也。
白話文：
藏器說：射干有三個名稱：佛經中的射干是貂㩆，這是一種兇惡的野獸，像青黃色的狗，吃人，會爬樹。阮公說：射干在層城附近生長的，是一種樹，非常高大。本草綱目中的射干是一種草，就是現在人們種植的射干。
根
白話文：
古代中醫文字：
根
根部
【修治】斅曰：凡採根，先以米泔水浸一宿，漉出，然後以䈽竹葉煮之，從午至亥，日乾用。
白話文：
修治方法：斅說：凡是採挖來的根部，首先用米湯浸泡一晚上，濾出後，再用竹葉煮，從中午到亥時，曬乾後使用。
【氣味】苦，平，有毒。《別錄》曰：微溫。久服令人虛。保升曰：微寒。權曰：有小毒。
元素曰：苦，陽中陰也。
時珍曰：寒。多服瀉人。
白話文：
【氣味】苦，平，有毒。《別錄》記載：微溫。長期服用使人虛弱。保升說：微寒。權氏說：有小毒。
元素說：苦，陽中帶陰。
時珍說：寒。服用過量會使人腹瀉。
【主治】咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱（《本經》）。療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣（《別錄》）。苦酒摩塗毒腫（弘景）。治疰氣，消瘀血，通女人月閉（甄權）。
白話文：
【主治】咳嗽逆氣，喉嚨腫痛，說話聲音沙啞，消除胸中鬱結之氣，腹中邪氣逆亂，飲食過熱（《本經》）。治療存在於心脾之間的陳舊瘀血，咳嗽吐痰，說話時口臭，消除胸中的熱氣（《別錄》）。用苦酒塗抹有毒的腫瘤（弘景）。治療疰氣，消除瘀血，疏通女性月經閉塞（甄權）。
消痰，破癥結，胸膈滿腹脹，氣喘痃癖，開胃下食，鎮肝明目（大明）。治肺氣喉痹為佳（宗奭）。去胃中癰瘡（元素）。利積痰疝毒，消結核（震亨）。降實火，利大腸，治瘧母（時珍）。
白話文：
-
消痰，破癥結，胸膈滿腹脹，氣喘痃癖，開胃下食，鎮肝明目（大明）：化解痰液，消除癥結，緩解胸膈和腹部脹滿，治療氣喘和痃癖，開胃助消化，安撫肝臟，改善視力（大明）。
-
治肺氣喉痹為佳（宗奭）：特別適用於治療肺氣喉痹（宗奭）。
-
去胃中癰瘡（元素）：消除胃部癰瘡（元素）。
-
利積痰疝毒，消結核（震亨）：排出積聚的痰液、疝氣和毒素，消除結核（震亨）。
-
降實火，利大腸，治瘧母（時珍）：降低實火（真正的火），通利大腸，治療瘧疾（時珍）。
【發明】震亨曰：射干屬金，有木與火，行太陰、厥陰之積痰，使結核自消甚捷。又治便毒，此足厥陰濕氣，因疲勞而發。取射干三寸，與生薑同煎，食前服，利三兩行，甚效。時珍曰：射干能降火，故古方治喉痹咽痛為要藥。孫真人《千金方》，治喉痹有烏翣膏。張仲景《金匱玉函方》，治咳而上氣，喉中作水雞聲，有射干麻黃湯。
白話文：
【研究內容】震亨說：射干屬金，含有木和火兩種元素，能運行太陰、厥陰的積痰，使結核自行消散得很快。它還能治療便毒，這是足厥陰濕氣，因疲勞而發生的。取三寸長的射干，與生薑一起煎服，飯前服用，可以利三兩次大便，非常有效。時珍說：射干能降低火氣，所以古方治喉嚨腫痛咽喉疼痛時，把它視為要藥。孫思邈的《千金方》中，治療喉嚨腫痛的方劑中含有烏翣膏。張仲景的《金匱玉函方》中，治療咳嗽、氣往上衝、喉嚨中發出像水雞叫的聲音的方劑中，含有射干麻黃湯。
又治瘧母鱉甲煎丸，亦用烏扇燒過。皆取其降厥陰相火也。火降則血散腫消，而痰結自解，癥瘕自除矣。
白話文：
另外還有治療瘧疾的鱉甲煎丸，也用烏扇燒過。這些方法都是採用減弱腎陰相火的方法。火勢減弱了，血液就會散開，腫塊消退，痰液結塊會自行化解，癥瘕也會自動消除。
白話文：
【附方】舊方：2則，新方：8則。
咽喉腫痛：射干花根、山豆根陰乾成細末，吹入咽喉，效果極佳。（《袖珍方》）
傷寒咽喉緊閉腫痛：用生射干、豬油各四兩，一起煎至略焦，去除渣滓，每次含服棗子大小，直至痊癒。（龐安常《傷寒論》）
喉痹不通，漿水不入：《外臺秘要》：用射干一片，含咽汁良。《醫方大成》：用扁竹新根擂汁咽之，大腑動即解。或醋研汁噙，引涎出亦妙。《便民方》：用紫蝴蝶根一錢，黃芩、生甘草、桔梗各五分，為末，水調頓服，立愈。名奪命散。
白話文：
- 喉嚨腫痛阻塞，連水都吞嚥不下：《外臺祕要》記載：用射干一片，含在嘴裡用唾液送服，效果很好。《醫方大成》記載：用扁竹的新鮮根莖搗汁後直接吞服，胃腸蠕動就會恢復正常而痊癒。或者用醋磨成汁液漱口，引出唾液也可以緩解症狀。《便民方》記載：用紫蝴蝶根一錢，黃芩、生甘草、桔梗各五分，研磨成細末，用溫水送服，立即可愈。這個方子叫「奪命散」。
二便不通，諸藥不效：紫花扁竹根，生水邊者佳，研汁一盞服，即通。（《普濟》）水蠱腹大，動搖水聲，皮膚黑：用鬼扇根搗汁，服一杯，水即下。（《肘後方》）
白話文：
-
二便不通，服用了各種藥物都不見效：用紫花扁竹根，生長在水邊的較好，研磨成汁，喝一杯，就能通便。（《普濟》）
-
水蠱導致腹部腫大，晃動時有水聲，皮膚發黑：用鬼扇根搗爛成汁，喝一杯，水就會排出體外。（《肘後方》）
陰疝腫刺，發時腫痛如刺：用生射干搗汁與服取利。亦可丸服。（《肘後方》）
白話文：
陰囊腫大疼痛，發作時腫脹劇痛如被刺傷：使用生射干搗碎取汁，服用或取利。也可製成丸劑服用。（《肘後方》）
乳癰初腫：扁竹根如殭蠶者，同萱草根為末，蜜調敷之，神效。（《永類方》）
白話文：
乳癰初腫：扁竹的根就像僵死的蠶，把扁竹根和萱草根搗碎成粉末，加上蜂蜜調勻敷在患處，有奇效。（《永類方》）
中射工毒，生瘡者。烏翣、升麻各二兩，水三升，煎二升，溫服。以滓敷瘡上。（姚僧坦《集驗方》）
白話文：
中箭而患毒瘡的人。烏頭、升麻各二兩，水三升，煎成二升，溫服。用藥渣敷在瘡上。（姚僧坦《集驗方》）