《本草綱目》~ 草部第十六卷 (13)
草部第十六卷 (13)
1. 迎春花
（《綱目》）
【集解】時珍曰：處處人家栽插之，叢生，高者二三尺，方莖厚葉。
白話文：
【集解】李時珍說：各地人家都種植它，生長茂盛，高的有二三尺，莖呈方形，葉子肥厚。
葉如初生小椒葉而無齒，面青背淡。對節生小枝，一枝三葉。正月初開小花，狀如瑞香，花黃色，不結實。
白話文：
葉子像剛長出來的小辣椒葉，沒有鋸齒，葉子的正面青綠色，背面淺綠色。枝節相對生長小枝條，每根小枝條上有三片葉子。在正月初開出小花，花朵的形狀像瑞香花，花是黃色的，不結果實。
葉
【氣味】苦、澀，平，無毒。
【主治】腫毒惡瘡，陰乾研末，酒服二三錢，出汗便瘥（《衛生易簡方》）。
白話文：
【氣味】苦澀，性平，無毒。
【主治】治療腫毒惡瘡，將陰乾後的藥材研成細末，用酒送服二三錢，出汗後即痊癒（根據《衛生易簡方》記載）。
2. 款冬花
（《本經》中品）
白話文：
《本經》中品
人參 性溫，味甘、微苦。主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪鬼，明目開心，益智補氣，補肺益胃，久服輕身延年。
熟地黃 性溫，味甘。主補血生血，潤腸通便，除熱消渴，益顏色。
當歸 性溫，味甘、辛。主驅血中風氣，補血養血，活血通經，調經止痛，安胎，殺痛，補心補肝，潤腸通便，平肝降壓，益氣提神。
川芎 性溫，味辛。主治血中風氣異常，散血通經，止血止痛，行氣活血，祛風痹，清心醒腦。
白芍 性涼，味酸。主治血中風氣異常，斂陰補血，止血斂汗，平肝止痛，養血調經，柔肝明目。
茯苓 性平，味甘。主治水腫腹脹，利水滲濕，健脾胃，補虛益氣。
白術 性溫，味苦。主治脾胃虛弱，健脾益氣，燥濕止瀉，祛痰理氣。
山藥 性平，味甘。主治脾胃虛弱，益氣養陰，健脾止瀉，滋腎固精。
蓮子 性平，味甘。主治心脾虛弱，養心安神，益氣補腎，健脾止瀉。
薏苡仁 性平，味甘。主治脾胃虛弱，健脾滲溼，利水消腫，止瀉，祛風除濕。
【釋名】款凍（郭璞）、顆凍（《爾雅》）、氐冬（《別錄》）、鑽凍（《衍義》）、菟奚（《爾雅》）、橐吾（《本經》）、虎鬚（《本經》）。
白話文：
【釋名】款凍（郭璞認為是款冬的別名）、顆凍（《爾雅》認為是顆凍的別名）、氐冬（《別錄》認為是氐冬的別名）、鑽凍（《衍義》認為是鑽凍的別名）、菟奚（《爾雅》認為是菟奚的別名）、橐吾（《本經》認為是橐吾的別名）、虎鬚（《本經》認為是虎鬚的別名）。
時珍曰：按《述徵記》云：洛水至歲末凝厲時，款冬生於草冰之中，則顆凍之，名以此而得。後人訛為款冬，乃款凍爾。款者至也，至冬而花也。
白話文：
李時珍說：根據《述徵記》記載，洛水到年終寒冷的時候，款冬生長在草冰之中，所以凍住了它的種子，因此得名。後人誤寫作「款冬」，其實應該是「款凍」。「款」是「到」的意思，款冬就是「到了冬天開花」的意思。
宗奭曰：百草中，惟此不顧冰雪，最先春也，故世謂之鑽凍。雖在冰雪之下，至時亦生芽，春時人採以代蔬。入藥須微見花者良。如已芬芳，則都無氣力。今人多使如箸頭者，恐未有花也。
白話文：
宋宗奭說：在所有的草藥中，只有蒲公英不在乎冰雪，最先在春天生長，所以世上稱它為「鑽凍」。即使身處冰雪覆蓋之下，到了時間也會發芽，到了春天人們會採摘它來當蔬菜吃。入藥的時候一定要選用稍微能看到花的，這樣的品質較好。如果已經散發香味的，那就完全沒有藥效了。現在人們大多選用像筷子頭大小的蒲公英，恐怕這都還沒開花吧。
【集解】《別錄》曰：款冬生常山山谷及上黨水旁，十一月採花，陰乾。
白話文：
【集解】《別錄》記載：款冬花生長在常山山谷和上黨的水邊，於十一月採收花朵，在陰涼處曬乾。
弘景曰：第一齣河北，其形如宿蒪未舒者佳，其腹裡有絲。次出高麗百濟，其花乃似大菊花。次亦出蜀北部宕昌，而並不如。其冬月在冰下生，十二月、正月旦取之。
白話文：
弘景說：第一等出自河北，其形狀像沒舒展的蒪草葉，那個最好，它的裡面有絲。第二等出自高麗、百濟，它的花很像大菊花。再其次也出自蜀地北部宕昌，但沒有前兩者好。它是在冬天在冰下生出的，要在十二月、正月初一採摘。
恭曰：今出雍州南山溪水，及華州山谷澗間。葉似葵而大，叢生，花出根下。
白話文：
恭曰：現在出產於雍州（即今陝西中部）的南山溪水畔，以及華州（今陝西華陰）的山谷澗隙之間。它的葉子像葵葉，但更大，叢生。花從根部伸出。
頌曰：今關中亦有之。根紫色，葉似萆薢，十二月開黃花，青紫萼，去土一二寸，初出如菊花萼，通直而肥實無子。則陶氏所謂出高麗百濟者，近此類也。又有紅花者，葉如荷而鬥直，大者容一升，小者容數合，俗呼為蜂鬥葉，又名水斗葉。則蘇氏所謂大如葵而叢生者，是也。
白話文：
解說：詩歌說：現在關中地區也有這種植物。它的根是紫色的，葉子像萆薢，每年的十二月會開出黃色的花朵，花萼是青紫色的，根莖離地表一兩寸，剛冒出來的時候像菊花的萼片，通直而肥厚，沒有籽。那麼陶弘景所說的高麗百濟出產的藥材，應該接近這一類。還有一種紅花品種，葉子像荷葉但是很直，大的能容納一升的水，小的能容納幾合的水。民間稱呼這種植物為「蜂鬥葉」，又叫「水斗葉」。那麼蘇頌所說的像葵菜那麼大而且叢生生長的，就是這種植物了。
敷咸《款冬賦》序云：予曾逐禽，登於北山，於時仲冬之月，冰凌盈谷，積雪被崖，顧見款冬煒然，始敷華豔，是也。
白話文：
敷鹹在《款冬賦》的序言中說：我曾經追逐禽鳥，登上北山，那時正是仲冬時節，冰凌填滿山谷，積雪覆蓋山崖，我回頭看見款冬花依然鮮豔奪目，開始盛開，這就是款冬花。
【修治】斅曰：凡採得，須去向里裹花蕊殼，並向裡實如慄零殼者。並枝葉，以甘草水浸一宿，卻取款冬葉相拌裛一夜，曬乾去葉用。
白話文：
【炮製方法】李時珍說：每次採集款冬花，都要除去花蕊和像栗子殼那樣包在裡面的東西。連同枝葉，用甘草水浸泡一夜，然後取出與款冬葉混合在一起，再浸泡一夜，曬乾後去掉葉子就可以使用了。
【氣味】辛，溫，無毒。《別錄》曰：甘。
好古曰：純陽，入手太陰經。
白話文：
**氣味：**辛、溫，無毒。《別錄》記載：甘。
**好古曰：**純陽之氣，歸入太陰經。
白話文：
之才說：杏仁是使臣藥，配用紫菀很好，忌用皁莢、硝石、玄參，不宜與貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙一起使用。
【主治】咳逆上氣善喘，喉痹，諸驚癇寒熱邪氣。（《本經》）
白話文：
【主治】咳嗽的氣逆衝上來而感到氣喘，喉嚨腫痛，各種驚風抽搐和寒熱交替的邪氣。（《本經》）
消渴，喘息呼吸（《別錄》）。療肺氣心促急，熱乏勞咳，連連不絕，涕唾稠黏，肺痿肺癰，吐膿血（甄權）。潤心肺，益五臟，除煩消痰，洗肝明目，及中風等疾（大明）。
白話文：
消渴，喘息呼吸（《別錄》）：
消渴病症，會引起喘息和呼吸困難。
療肺氣心促急，熱乏勞咳，連連不絕，涕唾稠黏，肺痿肺癰，吐膿血（甄權）： 用於治療肺氣引起的呼吸困難，心悸、心急，體溫過高、疲勞、久咳不癒，痰液和唾液粘稠，肺部萎縮、肺部膿腫，吐出膿液和血（甄權）。
潤心肺，益五臟，除煩消痰，洗肝明目，及中風等疾（大明）： 滋潤心肺，益補五臟，消除煩躁，化解痰液，淨化肝臟，改善視力，以及治療中風等疾病（大明）。
【發明】頌曰：《本經》主咳逆，古今方用為溫肺治嗽之最。崔知悌療久
白話文：
發明頌曰：
《本草經》記載它主治咳嗽反胃，自古至今的醫方都將它用於溫肺止咳，是治療咳嗽的最佳良藥。崔知悌用它來治療久咳。
咳熏法：每旦取款冬花如雞子許，少蜜拌花使潤，納一升鐵鐺中。又用一瓦碗鑽一孔，孔內安一小筆管，以面泥縫，勿令漏氣。鐺下著炭火，少時煙從筒出，以口含吸，咽之。如胸中少悶，須舉頭，即將指頭按住筒口，勿使漏。至煙盡乃止。如是五日一為之。待至六日，飽食羊肉餔飥一頓，永瘥。
白話文：
咳燻法：每天早晨，取來冬花和雞蛋，加入少許蜂蜜將花攪拌均勻，放入一公升的鐵鍋中。再用瓦碗鑽一個孔，孔內安裝一個小筆管，用麵粉糊封住，不要讓它漏氣。在鍋下放炭火，不久就會有煙從管子中冒出，用嘴含著吸，再吞下去。如果胸中感到悶悶的，就要抬頭，並立即用手指按住管口，不要讓它漏氣。直到煙完全消失為止。這樣做五天為一個療程。等到第六天，飽餐羊肉，不再復發。
宗奭曰：有人病嗽多日，或教然款冬花三兩，於無風處以筆管吸其煙，滿口則咽之，數日果效。
【附方】新二。
白話文：
宗奭說：有人咳嗽很多天，有人教導他燒然款冬花三錢，在無風處用筆管吸入其煙霧，充滿嘴巴後就吞嚥下去，數日後果然有效。
【附方】新二。
痰嗽帶血：款冬花、百合（蒸焙）等分為末，蜜丸龍眼大。每臥時嚼一丸，薑湯下。（《濟生方》）
白話文：
痰液帶血：款冬花、百合（蒸過焙乾）等分研磨成粉末，製成龍眼大小的蜜丸。每晚睡覺時嚼一丸，用薑湯送服。（出自《濟生方》）
口中疳瘡：款冬花、黃連等分，為細末，用唾津調成餅子。先以蛇床子煎湯漱口，乃以餅子敷之，少頃確住，其瘡立消也。（楊誠《經驗方》）
白話文：
口腔潰瘍：款冬花、黃連等分，研磨成細末，用唾液調成小餅。先用蛇牀子煎煮的湯漱口，再將小餅敷在患處，稍待片刻，即可止痛消炎，潰瘍也會迅速消失。（出自楊誠的《經驗方》）