《本草綱目》~ 序例第二卷 (7)
序例第二卷 (7)
1. 陳藏器諸虛用藥凡例
夫眾病積聚，皆起於虛也，虛生百病。積者五臟之所積；聚者六腑之所聚。如斯等疾，多從舊方，不假增損。虛而勞者，其弊萬端，宜應隨病增減。古之善為醫者，皆自採藥，審其體性所主，取其時節早晚，早則藥勢未成，晚則盛勢已歇。今之為醫，不自採藥，且不委節氣早晚，又不知冷熱消息分兩多少，徒有療病之名，永無必愈之效，此實浮惑。聊復審其冷熱，記增損之主爾。
白話文：
所有的疾病積聚，都是起因於虛弱，虛弱會衍生出各種疾病。積是指五臟的積滯；聚是指六腑的積聚。像這樣的疾病，大都沿用舊有的方子，不需增減調整。虛弱勞累的人，弊端千奇百怪，應該根據疾病的狀況，酌情增減藥物。古代醫術高明的醫生，都親自採集藥材，細心研究藥材的性質和主治，並在適當的時節採摘。藥材採集過早，藥性還未完全形成；採集過晚，藥性已經消退。現在的醫生，不親自採集藥材，也不注重氣候節氣的變化，也不知道藥材的寒熱屬性和劑量的多少，只是空有治病的名聲，永遠達不到一定會治癒的效果，這真是虛浮而糊塗。姑且還是仔細研究藥物的寒熱屬性，記住增減藥物的準則。
虛勞頭痛復熱，加（枸杞、葳蕤。），虛而欲吐，加（人參。），虛而不安，亦加（人參。），虛而多夢紛紜，加（龍骨。），虛而多熱，加（地黃、牡蠣、地膚子、甘草。），虛而冷，加（當歸、芎藭、乾薑。），虛而損，加（鍾乳、棘刺、蓯蓉、巴戟天。），虛而大熱，加（黃芩、天門冬。
白話文：
虛勞所引起的頭痛，反覆發熱，再加入（枸杞、葳蕤。），虛弱想吐的，再加入（人參。），虛弱不安的，也加入（人參。），虛弱多夢且紛亂的，再加入（龍骨。），虛弱且太燥熱的，再加入（地黃、牡蠣、地膚子、甘草。），虛弱且太冷的，再加入（當歸、芎藭、乾薑。），虛弱且受傷損耗的，再加入（鍾乳、棘刺、蓯蓉、巴戟天。）虛弱且高熱的，再加入（黃芩、天門冬。
），虛而多忘，加（茯神、遠志。），虛而口乾，加（麥門冬、知母。），虛而吸吸，加（胡麻、覆盆子、柏子仁。），虛而多氣兼微咳，加（五味子、大棗。）虛而驚悸不安，加（龍齒、沙參、紫石英、小草。若冷，則用紫石英、小草；若客熱，即用沙參、龍齒；不冷不熱，皆用之。
白話文：
如果心陰虛，容易健忘，加茯神、遠志。
如果心陰虛，造成口乾舌燥，加麥門冬、知母。
如果心陰虛，出現心煩意亂，加胡麻、覆盆子、柏子仁。
如果心陰虛，出現氣多且微咳，加五味子、大棗。
如果心陰虛，出現驚悸不安，加龍齒、沙參、紫石英、小草。如果感覺寒冷，就用紫石英、小草；如果感覺燥熱，就用沙參、龍齒；如果不冷不熱，兩種都用。
），虛而身強，腰中不利，加（磁石、杜仲。），虛而多冷，加（桂心、吳茱萸、附子、烏頭。），虛而勞，小便赤，加（黃芩。），虛而客熱，加（地骨皮、白水黃耆。白水，地名。），虛而冷，加（隴西黃耆。），虛而痰，復有氣，加（生薑、半夏、枳實。），虛而小腸利，加（桑螵蛸、龍骨、雞䏶胵。
白話文：
（症狀是）虛弱卻強壯，腰間不舒服，（可以加入磁石、杜仲治療）。（症狀是）虛弱又怕冷，（可以加入桂心、吳茱萸、附子、烏頭治療）。（症狀是）虛弱又勞累，小便發紅，（可以加入黃芩治療）。（症狀是）虛弱又遇到外來的熱症，（可以加入地骨皮、白水黃耆。白水是地名），（症狀是）虛弱又怕冷，（可以加入隴西黃耆治療）。（症狀是）虛弱又有痰，又有氣，（可以加入生薑、半夏、枳實治療）。（症狀是）虛弱而小腸滑利，（可以加入桑螵蛸、龍骨、雞骨髓治療）。
），虛而小腸不利，加（茯苓、澤瀉。），虛而損，溺白，加（厚朴。），髓竭不足，加（生地黃、當歸。）肺氣不足，加（天門冬、麥門冬、五味子。），心氣不足，加（上黨參、茯神、菖蒲。），肝氣不足，加（天麻、川芎。），脾氣不足，加（白朮、白芍藥、益智。），腎氣不足，加（熟地黃、遠志、牡丹皮。
白話文：
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虛而小腸不利，加（茯苓、澤瀉。）：如果身體虛弱，小腸功能不佳，可以添加茯苓和澤瀉。
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虛而損，溺白，加（厚朴。）：如果身體虛弱，尿液呈白色，可以添加厚朴。
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髓竭不足，加（生地黃、當歸。）肺氣不足，加（天門冬、麥門冬、五味子。）：如果肺氣不足，可以添加天門冬、麥門冬和五味子。
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心氣不足，加（上黨參、茯神、菖蒲。）：如果心氣不足，可以添加上黨參、茯神和菖蒲。
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肝氣不足，加（天麻、川芎。）：如果肝氣不足，可以添加天麻和川芎。
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脾氣不足，加（白朮、白芍藥、益智。）：如果脾氣不足，可以添加白朮、白芍藥和益智。
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腎氣不足，加（熟地黃、遠志、牡丹皮。）：如果腎氣不足，可以添加熟地黃、遠志和牡丹皮。
白話文：
）膽氣不足時，加入（細辛、酸棗仁、地榆。）神昏不足時，加入（硃砂、預知子、茯神。）