《胎產心法》~ 自序
自序
1. 自序
予不敏，少年未嘗學問，雖於醫書多所涉獵，亦知其大略，而未究其精微，何敢自矜一得，以法當時而傳後世耶！第念醫以寄死生，其道固難，而胎產一門，宗嗣攸系，兩命所關，尤為醫道之最難者。
白話文：
我學識淺薄，年輕時沒有好好求學，雖然讀過很多醫書，也瞭解醫學的大概，但沒有深入探究其精髓。我怎麼敢自吹自擂，把自己的一點見解當作標準來傳給後人呢！只是想到醫術關係著生死，這門學問本來就難，而胎產這一科，關係到家族傳承、兩條性命，更是醫學中最困難的部分。
緣是博採方書，日取先賢名論，而探求其奧理，考驗揣摹，歷三十餘年，似有以得其要領，不為岐途所惑，乃敢折衷先代之書，參以鄙見，匯成一集，分為上、中、下三卷，顏曰《胎產心法》。凡婦人受胎之始，有以固其根；臨產之際，有以防其變；既產之後，有以保其生。
白話文：
我廣泛閱讀醫書，每天學習前輩名家的理論，深入探究其精要，反覆推敲驗證，歷經三十多年，似乎掌握了一些關鍵點，不再被錯誤的道路迷惑。於是我根據前人的著作，結合自己的見解，編撰成一部著作，分為上、中、下三卷，取名為《胎產心法》。書中記載了：女性懷孕之初，如何鞏固胎兒根基；臨產時，如何預防意外；產後，如何保全產婦和嬰兒的生命。
始終常變，曲折周詳，不敢自私，爰付剞劂。願世之業醫者，得是書而融會貫通，神明變化，固可以茂育群生。即不然，依論擇方，對症加減，亦可以保全子母。後之善學胎產者，當不以予言為河漢耳。爰勒其概於篇首，以為之序。
白話文：
中醫的運用變化萬千，曲折周全，不敢自私保留，所以付梓刊行。希望世人從事醫業的人，能夠得到這本書而融會貫通，神妙變化，這樣纔可以滋養眾生。即使無法做到，按照書中理論選擇方劑，對症加減使用，也能夠保全母子。後世精於胎產學的人，一定不會認為我所說的是遙不可及的事情。因此我在篇首簡要概述這些內容，作為序言。
時雍正庚戌季菊月之中
浣廣西左江觀察使上谷閻純璽誠齋氏書於官署