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《幼科發揮》~ 卷之一 (2)

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卷之一 (2)

1. 原病論

夫小兒者。幼科也。初生曰嬰兒。三歲曰小兒。十歲曰童子。兒有大小之不同。病有淺深之各異。觀形察色之殊。望聞問切之間。若能詳究於斯。可竭神聖工巧者矣。蓋望者鑑貌辨其色也。假如面部左腮屬肝。右腮屬肺。額屬心。鼻屬脾。顴屬腎。肝病則面青。肺病則面白。

白話文:

小兒,是指幼小的孩子。初生時稱為嬰兒,三歲時稱為小兒,十歲時稱為童子。兒童有年齡大小的不同,疾病也有輕重程度的差異。通過觀察形體、察看氣色來辨別疾病的差異,通過望、聞、問、切來診斷疾病。如果能夠詳細地研究這些方面,就可以發揮神聖而精巧的醫術了。望診是通過觀察面部來辨別疾病的。比如,面部左腮屬於肝臟,右腮屬於肺臟,額頭屬於心臟,鼻子屬於脾臟,顴骨屬於腎臟。肝臟有病,則面部青色;肺臟有病,則面部白色。

心病則面赤。脾病則面黃。腎病則面黑。是乃望而知之也。聞者聽聲知其證也。假如肝病則聲悲。肺病則聲促。心病則聲雄。脾病則聲緩。腎病則聲沉。此屬於臟。又大腸病則聲長。小腸病則聲短。胃病則聲速。膽病則聲清。膀胱病則聲微。此屬於腑。是乃聞而知之也。問者問病究其原也。

白話文:

如果患有心臟疾病,臉色就會發紅。如果脾臟有疾病,臉色就會發黃。腎臟疾病患者,臉色會發黑。這是通過觀察就能夠知道的。如果能聽到聲音來判斷病情的話,比如,肝病患者就會發出悲傷的聲音。肺病患者呼吸急促,聲音急促。心臟病患者的聲音雄壯。脾臟疾病患者的聲音緩慢。腎臟疾病患者的聲音低沉。這些都屬於臟腑的病變。另外,大腸有病的人發出的聲音冗長。小腸患有疾病,則發出的聲音短促。患有胃病的人,講話速度快。患有膽囊疾病的人,聲音清脆。如果膀胱有疾病,說話的聲音就會微弱。這些都是通過聽聲音來判斷的。如果能通過詢問病人的情況來判斷病情的根源的話,則會更全面準確。

假如好食酸則肝病。好食辛則肺病。好食苦則心病。好食甘則脾病。好食鹹則腎病。好食熱則內寒。好食冷則內熱。是乃問而知之也。切者切脈察其病也。假如小兒三歲以下。有病。須看男左女右手虎口三關。從第二指側。第一節名風關。二節名氣關。三節名命關。辨其紋色。

白話文:

喜歡吃酸的,那麼肝臟方面就有問題。喜歡吃辛辣的,那麼肺臟方面就有問題。喜歡吃苦的,那麼心臟方面就有問題。喜歡吃甜的,那麼脾臟方面就有問題。喜歡吃鹹的,那麼腎臟方面就有問題。喜歡吃熱的,那麼內裏是寒冷的。喜歡吃冷的,那麼內裏是燥熱的。這些都是詢問即可知道的事情。把脈是觀察脈象以瞭解疾病的情況。如果三歲以下的兒童有病,需要觀察男左女右的虎口三關。從第二指側的,第一節叫做「風關」。第二節叫做「氣關」。第三節叫做「命關」。識別紋路的顏色。

紫者屬熱。紅者屬寒。青者屬風。白者疳病。黑者中惡。黃者脾之困也。色見紅者可治。色黑則危矣。若見於風關為輕。氣關為重。過於命關。則難治矣。至三歲以上。乃以一指按寸關尺三部。常以沉實七至為率。添則為熱,減則為寒。浮洪風盛。數則多驚。沉遲為虛。沉實為積。

白話文:

紫色的舌苔屬於熱症,紅色的舌苔屬於寒症,青色的舌苔屬於風症,白色的舌苔是消化不良,黑色的舌苔是中惡(中毒),黃色的舌苔是脾胃虛弱。舌苔呈紅色表示病情可以治癒,如果呈黑色則病情危急。如果舌苔的症狀出現在風邪關卡則病情較輕,如果出現在氣關則病情較重,如果出現在命關則很難治癒。在三歲以上,用手指按脈搏的寸關尺三部,以沉實七次至九次為正常。脈搏次數多於正常值表示有熱症,少於正常值表示有寒症。浮洪脈表示風大,脈搏次數多表示容易受驚,沉遲脈表示虛弱,沉實脈表示有積滯。

是乃切而知之也。大抵小兒之病。大半胎毒。而小半於傷食也。其外感風寒之疾十一而已。蓋小兒之在胎也。母飢亦飢。母飽亦飽。辛辣適口。胎氣隨熱。情欲無節。或喜怒不常。皆能令其子受患。其為母者,胎前既不能謹節。產後尤不能調護。是以唯務姑息。不能防微杜漸。

白話文:

小兒的疾病,大多都是胎毒造成的,只有一小部分是因傷食所引起,而因外感風寒所致的疾病,只佔十分之一而已。這是因為小兒在胎中,母親飢餓他也飢餓,母親飽食他也飽食,母親飲食辛辣,胎氣隨之燥熱,母親的情緒沒有節制、或喜怒無常,都會令到孩子受到傷害。做母親的,在懷孕前不能謹慎節制,產後又不能悉心調護,所以只會姑息遷就,不能防微杜漸。

或未滿百晬。而遂與酸鹹之味。或未及周歲。而輒與肥甘之物。百病由是而生焉。且小兒脾胃。本自嬌嫩。易於傷積。乳食傷胃。則為嘔吐。乳食傷脾。則為泄瀉。吐瀉既久。則變緩驚。或為肝病。食乳停積。則生濕痰。痰則生火。痰火變作。則為急驚。或成喉痹。痰火結滯。

白話文:

還沒有滿百天,就已經接觸了酸鹹的味道。或者還不到一歲,就已經吃過肥甘的食物。各種疾病都是由此而產生的。而且小兒的脾胃本來就嬌嫩,很容易受傷。因乳食損傷胃,就會嘔吐。因乳食損傷脾,就會腹瀉。嘔吐腹瀉時間久了,就會變為緩驚或肝病。乳食停積,就會產生濕痰。痰就會生火。痰火變化的結果,就會變成急驚或喉痹。痰火結滯。

或成痛吊。或為喘嗽。又如胎寒者,稟受有病也。臍風撮口者。胎元有病也。鵝口口瘡者。胃中有濕熱也。重舌木舌者。脾經有實火也。走馬牙疳者。氣虛實熱也。愛吃泥土者。脾臟生疳也。胎驚夜啼者。邪熱乘心也。變蒸發熱者。胎毒將散也。丹毒者。火行於外也。蘊熱者。

白話文:

  • 或成為痛疽腫脹。或導致喘息咳嗽。

  • 就像胎兒在母親懷中受寒的人,是稟受有病。

  • 臍風撮口的人,是胎元有病。

  • 得鵝口瘡的人,是胃中有濕熱。

  • 患重舌木舌的人,是脾經有實火。

  • 生走馬牙疳的人,是氣虛實熱。

  • 愛吃泥土的人,是脾臟生疳。

  • 胎兒受驚嚇而夜啼的人,是邪熱乘心。

  • 突然發熱的人,是胎毒將散。

  • 患丹毒的人,是火行於外。

  • 蘊熱的人,是

火積於中也。中惡者。外邪乘也。睡驚者。內火動也。喉痹者。熱毒也。眼痛者。火盛也。膿耳者。腎氣上衝也。鼻寒者。風邪在胃也。頭痛者。熱毒攻也。臍痛者。風濕中也。尾骨痛者。陰虛痰也。諸蟲痛者。胃氣腐也。陰腫疝氣者。寒所郁也。盤腸氣者。冷所搏也。脫肛者。

白話文:

  1. 火積於中也:是指體內積聚了過多的熱量,而無法正常的排出。

  2. 中惡者:是指外來的邪氣侵犯人體,而導致的不適症狀。

  3. 睡驚者:是指因為內火旺盛而導致的驚悸不安,睡眠不安的症狀。

  4. 喉痹者:是指熱毒侵犯喉嚨,而導致喉嚨腫痛、發炎的症狀。

  5. 眼痛者:是指火氣過盛,而導致眼睛疼痛的症狀。

  6. 膿耳者:是指腎氣上衝,而導致耳朵流膿的症狀。

  7. 鼻寒者:是指風邪侵犯胃部,而導致鼻子寒冷、流鼻涕的症狀。

  8. 頭痛者:是指熱毒攻襲頭部,而導致的頭痛症狀。

  9. 臍痛者:是指風濕侵襲,而導致肚臍周圍疼痛的症狀。

  10. 尾骨痛者:是指陰虛痰濕,而導致尾骨疼痛的症狀。

  11. 諸蟲痛者:是指胃氣腐敗,而導致的胃痛、腸痛等症狀。

  12. 陰腫疝氣者:是指寒氣鬱結,而導致陰囊腫大、疝氣的症狀。

  13. 盤腸氣者:是指寒氣搏擊腸道,而導致的腹痛、腹瀉的症狀。

  14. 脫肛者:是指肛門鬆弛,而導致直腸脫出肛門外的症狀。

大腸虛滑也。遺溺者。膀胱冷弱也。尿濁者。濕滯脾胃也。便血者。熱傳心肺也。下淋者。膀胱鬱熱也。吐血者。榮衛氣逆也。小便不通者。有陰有陽也。大便閉結者。有虛有實也。解顱鶴膝者。胎元不全也。行遲發逆者。氣血不充也。龜胸者。肺熱脹滿也。龜背者。邪風入脊也。

白話文:

  • 大腸虛滑:大腸功能失常,排便不暢,糞便稀溏。

  • 遺溺:小便失禁,多因膀胱虛弱或冷弱所致。

  • 尿濁:小便渾濁,多因濕氣滯留在脾胃所致。

  • 便血:大便帶血,多因熱邪傳入心肺所致。

  • 下淋:小便不暢,伴有灼熱感,多因膀胱鬱熱所致。

  • 吐血:嘔吐出血,多因榮衛氣逆,氣血上衝所致。

  • 小便不通:小便不通暢,可能是陰虛或陽虛所致。

  • 大便閉結:大便乾結,難以排出,可能是虛證或實證所致。

  • 解顱鶴膝:胎兒頭顱和下肢彎曲畸形,多因胎元不全所致。

  • 行遲發逆:行走遲緩,呼吸急促,多因氣血不充所致。

  • 龜胸:胸部隆起如龜殼,多因肺熱脹滿所致。

  • 龜背:背部隆起如龜殼,多因邪風入脊所致。

語遲者。邪乘心也。齒遲者。腎不足也。瘧者。膈上痰結也。痢者。腹中食積也。咳嗽者。肺傷風也。喘急者。痰氣盛也。心痛者。蟲所齧也。腹痛者。食所傷也。內傷發熱。則口苦舌乾也。外感發熱。則鼻塞聲重也。腹脹者。脾胃虛弱也。水腫者。土虛火旺也。黃疸者。脾胃濕熱也。

白話文:

  • 語遲的人,是邪氣侵犯了心臟。

  • 出生後牙齒長得慢的人,是腎氣不足。

  • 瘧疾,是橫膈膜上凝聚了痰液。

  • 痢疾,是腹中積聚了食物。

  • 咳嗽,是肺部受到了風邪的侵襲。

  • 喘急,是痰氣盛多。

  • 心痛,是蟲子咬齧。

  • 腹痛,是飲食所傷。

  • 內傷引起發熱,則口苦舌乾。

  • 外感引起發熱,則鼻塞聲音嘶啞。

  • 腹脹,是脾胃虛弱。

  • 水腫,是土虛火旺。

  • 黃疸,是脾胃濕熱。

斑疹者。陰陽毒氣也。自汗者。氣虛也。積者有常所。有形之血也。聚者無定位。無形之氣也。胃者主納受。脾者主運化。脾胃壯實。四肢安寧。脾胃虛弱。百病蜂起。故調理脾胃者。醫中之王道也。節戒飲食者。卻病之良方也。驚疳積熱者。小兒之常病也。望聞問切。醫家之大法也。

白話文:

斑疹:是陰陽毒氣引起的。自汗:是氣虛引起的。積:是有形的血凝聚在某個地方。聚:是無形的氣聚集在某個地方。胃:主要負責受納和消化食物。脾:主要負責將食物轉化成精華。脾胃健康強壯,四肢就會安寧。脾胃虛弱,就會產生各種疾病。因此,調理脾胃是醫學中的首要之道。節制飲食是預防疾病的良方。驚疳積熱:是小兒的常見疾病。望聞問切:是醫生診斷疾病的主要方法。

若夫療病用藥。如箭中鵠心。則又可以心悟。而不可以言傳也。孟子曰。梓匠輪輿。能與人規矩。不能使人巧。斯言得之矣。

白話文:

如果說治療疾病用藥。就像箭射中了靶子的中心。那麼這可以通過用心領悟。卻無法通過言語來傳授。孟子說。木匠和車輪匠。能夠給別人規矩和方法。卻不能使別人變得靈巧。這句話說得有道理。