王肯堂

《証治準繩‧幼科》~ 集之二·肝臟部 (37)

回本書目錄

集之二·肝臟部 (37)

1. 遺尿

《原病式》云:遺尿不禁者為冷。《內經》云:不約為遺溺。仁齋曰:小便者,津液之餘也,腎主水,膀胱為津液之府,腎與膀胱俱虛,而冷氣乘之,故不能拘制其水,出而不禁,謂之遺尿,睡里自出者,謂之尿床。此皆腎與膀胱俱虛,而挾冷所致也,以雞腸散主之。亦有熱客於腎部,干於足厥陰之經,挺孔鬱結極甚,而氣血不能宣通,則痿痹而神無所用,故液滲入膀胱,而旋溺遺失,不能收禁也。薛氏用六味地黃丸

白話文:

《原病式》中說:遺尿不禁是因為體質虛寒。《內經》中說:不自主的撒尿,稱為遺尿。《仁齋》中說:小便,是津液的殘餘。腎臟主水,膀胱是津液的貯藏所。腎臟和膀胱都虛弱,加上寒氣的侵襲,無法控制尿液,就會出現尿失禁。睡覺時尿液不自覺地流出,叫做尿牀。造成這些情況的原因是腎和膀胱都虛弱,加上受到寒氣侵襲造成的。可以用雞腸散來治療。還有一種情況,是熱氣侵犯腎臟,影響足厥陰經,造成孔竅鬱結加重,氣血不流通,導致痿痹,神經功能喪失,因此尿液滲入膀胱,出現遺尿的症狀,無法控制排尿。薛氏用六味地黃丸來治療。

脾肺氣虛者用補中益氣湯補骨脂山茱萸。曾氏謂:乃心腎傳送失度,小腸膀胱關鍵不能約束,有睡夢而遺者,皆是下元虛冷所致,亦因稟受陽氣不足,用《三因方》家韭子丸治之,及參苓白朮散補腎地黃丸,然又當實土以存水,乃免滲泄之患,所謂補腎不如補脾,是也。平胃散倍加益智仁銼碎,薑棗燒鹽煎,空心溫服。

白話文:

脾肺氣虛的人,使用補中益氣湯加入補骨脂、山茱萸。曾氏說:這是因為心腎傳導失調,小腸膀胱的關鍵部位不能收攝,失禁或睡夢中遺尿都是下元虛寒造成的,也可能是先天陽氣不足,可以用《三因方》中的韭子丸治療之,還有參苓白朮散、補腎地黃丸。然而,又應該實土以儲存水,才能免除小便失禁的毛病。所謂「補腎不如補脾」,就是這個道理。平胃散加倍益智仁搗碎,用薑、棗、鹽煎煮,空腹溫熱服用。

雞腸

雞腸(一具,男用雌雞,女用雄雞,燒、存性),牡蠣茯苓(去皮),桑螵蛸(炒。各五錢),桂(去粗皮),龍腎(各二錢半)

白話文:

雞腸(一組,男性用雌雞,女性用雄雞。燒烤後備用。)

牡蠣

茯苓(去皮)

桑螵蛸(炒。各五錢)

桂皮(去粗皮)

龍腎(各二錢半)

上為極細末,仍以雞䏶胵一具,雞腸一具,燒存性,研極細末。每用前藥末一錢,用溫酒調化,食前服。

〔張〕,雞腸散,治因膀胱有熱,服冷藥過多,小便不能禁止,或遺尿病。

雞腸草,龍骨麥門冬(去心,焙),白茯苓,桑螵蛸(各半兩),牡蠣粉(七錢半)

白話文:

雞腸草、龍骨、麥門冬(去心後焙乾)、白茯苓、桑螵蛸(各二錢)、牡蠣粉(三錢七分五)

上件藥,搗為粗散。每服一錢,水一小盞,入生薑少許,棗二枚,煎至六分,

去滓,溫服。量兒大小加減。

按:此與前方,蓋一方而傳寫之訛,竊詳用雞腸較是,而張氏、婁氏、薛氏、皆主用草,今兩存之。

益智丸,治脾腎虛熱,心氣不足,遺尿白濁。

益智仁,茯苓,茯神(各等分)

上為末,煉蜜丸,桐子大。每服五六十丸,空心、白滾湯下。

破故紙散,治膀胱虛冷,夜間遺尿,或小便不禁。用破故紙為末,每服一錢,熱湯調下。

白話文:

破故紙散:治療膀胱虛寒、夜間遺尿或小便不禁。取破故紙搗成粉末,每次一錢,用熱湯調服。

又方,破故紙,炒為末,黃柏湯調下。

《外臺》療小兒睡中遺尿不自覺,桂末、雄雞肝等分,搗,丸如小豆大。溫水下,日三服。

白話文:

《外臺祕要》中記載了一個治療小兒睡中不自主遺尿的方法:將桂花末和雄雞肝等分搗碎,製成小豆大小的藥丸。每天用溫水送服三次。

初虞世治小兒遺尿。薏苡仁一合,去心不去殼,敲碎,入鹽一小撮,同炒黃色,用水二鍾,煎至半鍾,空心服之。累效。

白話文:

最初治療小兒遺尿的方法是:用薏苡仁一合,將薏苡仁中心去除,但不要將殼去掉,將薏苡仁敲碎,加入少許鹽,一起翻炒至黃色,再加入二碗水,煎煮至剩下一碗水,空腹時服用。這個方法已經治療了很多小兒遺尿的案例。

《三因》家韭子丸(方見雜病小便不禁)