《証治準繩‧幼科》~ 自序
自序
1. 自序
醫家以幼科為最難，謂之啞科，謂其疾痛不能自陳說也，稱黃帝之言曰：吾不能察其幼小為別是一家料理耳。吾獨謂不然。夫幼小者，精神未受七情六慾之攻，臟腑未經八珍五味之漬，投之以藥，易為見功，猶膏粱之變難窮，而藜藿之腹易效也，何謂難乎。
白話文：
醫家認為，小兒科是最難的科室，稱之為「啞科」，因為患病的小孩無法自己訴說病情。他們援引黃帝的話說：「我不能因為小兒的病症特殊而將其區分為一個獨立的科室。」但我認為不然。小兒的精氣神尚未受到七情六慾的侵擾，臟腑也未曾遭受八珍五味的食物所浸染，因此在他們身上用藥更容易見效。就像膏粱之腹難以改變，而藜藿之腹卻容易奏效一樣。所以說，小兒科為什麼難呢？
然古今輯是科書未有能善者，如《心鑑》之蕪穢，《類萃》之粗略，《新書》則有古無今，《百問》則掛一漏萬，皆行於世，未足為幼科準繩也，故吾輯為是編，而麻痘一門尤加詳焉。平生聚麻痘書百數十家，率人所寶秘、千金不傳者，然多猥陋，不足採擇，益可以見世之無具眼矣。
白話文：
然而自古到今所輯錄的著作中，沒有哪一本能夠很好地作為教科書，如《心鑑》內容蕪穢不精，《類萃》粗略不詳，《新書》中包含的古有今無，《百問》中則掛一漏萬，這些著作都在世面上流傳，但都不足以作為入門書的準繩。因此我輯錄了這本書，並且詳細地介紹了麻痘這一類的疾病。我一生的時間收集了上百本有關麻痘的書籍，這些書籍都是人們所珍視保密的，而且價值千金都不願意傳授的，然而其中大多數內容粗鄙淺陋，不值得採擇，這也足以證明世人沒有具備慧眼識別善惡。
或曰，夫人之病，無論男女長幼，未有能越五臟者也，子於它科不分五臟，而獨幼科分之何居？曰正以精神未受七情六慾之攻，臟腑未經八珍五味之漬，獨有臟氣虛實勝乘之病耳，粗工不能精究而臆指之曰，此為內傷，此為外感，此為痰，此為驚，此為熱，妄投湯丸，以去病為功，使輕者重，重者死，亦有不重不死，幸而得愈者，然已傷其真元，夭其天年矣，吾之獨分五臟，以此也。
白話文：
有人說：人的疾病，無論男女老少，沒有能夠超越五臟的。你其他類科都不分五臟，而獨有兒科分之，這是為什麼？
我回答說：正是因為小兒精神沒有受到七情六慾的侵擾，臟腑沒有經歷過八珍五味的食物，所以只有臟氣虛實盈虧的疾病。一般的醫生不能夠精細研究，憑空猜測就說，這是內傷，這是外感，這是痰，這是驚，這是熱，隨意投服湯藥，以治病為功勞，使得輕微的變嚴重，嚴重的送命。也有沒有更嚴重或者沒死的人，僥倖治好了，但已經傷了他的真元，縮短了他的壽命。我之所以獨分五臟，就是因為這個。
大中丞沈太素公，從大梁寄余俸金百，以助刻費，而是書稿適成，遂鳩工刻之，又逾年，始竣，因序而識之，使後之人有考焉。
白話文：
大中丞沈太素公，從大梁寄給我俸金一百兩，以幫助刻書的費用，而這本書稿正好完稿，於是召集工人刻書，又經過一年，才完成，因此寫下這篇序文以記錄此事，讓後人有據可考。
時萬曆三十五年在丁未夏五十又三日
念西居士王肯堂宇泰甫書