《本草經解》~ 卷一 (18)
卷一 (18)
1. 【益智子】
氣溫。味辛。無毒。主遺精虛漏。小便餘瀝。益氣安神。補不足。利三焦。調諸氣。夜多小便者。取二十四枚。碎。入鹽同煎服。有奇驗。（鹽水炒）
白話文：
氣溫，味道辛辣，沒有毒。主要用於治療遺精、久病虛弱。小便餘瀝。益氣、安神。增強不足。有利於三焦。調節各種氣的運行。晚上小便過多的人，取二十四粒，搗碎。與鹽一起煎服。有奇效。（鹽水炒）
益智氣溫。稟天春和之木氣。入足厥陰肝經。味辛無毒。得地西方之金味。入手太陰肺經。氣味俱升。陽也。其主遺精虛漏者。氣溫益肝。肝氣固。則不遺泄也。其主小便餘瀝者。味辛益肺。肺主氣。氣能收攝。膀胱稟氣化而行。所以膀胱亦固也。辛益肺。肺主氣。所以益氣。
白話文：
益智有補益智氣、溫和的功效。它秉承了春天溫和的木氣，進入足厥陰肝經。味道辛辣，無毒。它與地上的金屬味相合，進入手太陰肺經。氣味都向上升發，這是陽性的特徵。它主治遺精虛漏的症狀，這是因為它的溫熱之氣能夠補益肝臟，使肝氣得到鞏固，這樣就不會遺精虛漏了。它主治小便餘瀝的症狀，這是因為它的辛辣之味能夠補益肺臟，肺主氣，氣能收攝。膀胱稟受肺氣而化生，所以膀胱也能得到鞏固。辛味益肺，肺主氣，所以能益氣。
氣足則神安。故又安神。補不足者。辛溫之品。補肝肺陽氣之不足也。三焦者。相火之腑。辛溫益陽。故利三焦。肺主氣。味辛潤肺。所以調諸氣。小便氣化乃出。益智固氣。所以小便多者。煎服有效。
白話文：
如果元氣充足，精神就會安寧。所以又用來安神。補養不足的藥物是辛溫的藥物。用來補養肝肺陽氣的不足。三焦是相火的臟腑。辛溫的藥物可以益陽。所以可以疏利三焦。肺主導氣。辛味的藥物可以潤肺。所以可以調養各種機能。小便是由氣化而成的。益智、固攝元氣的藥物可以使小便增多。煎服有效。
制，方:
益智同烏藥、山藥丸。名縮泉丸。治小便頻數。同白茯、白朮末。治赤白濁。同遠智、茯神、甘草丸。治赤濁。同人參、白茯、半夏、陳皮、車前。治濕痰上泛。同藿香、蘇子、陳皮、木瓜、枇杷葉。治氣上逆。同五味、山茱萸、人參。治淋瀝。同人參、炮薑、藿香、陳皮。治胃寒嘔吐。
白話文：
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益智與烏藥、山藥一起製成丸劑，稱為縮泉丸，可用於治療小便頻數。
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益智與白茯苓、白朮研磨成細末，可用於治療赤白濁。
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益智與遠志、茯神、甘草一起製成丸劑，可用於治療赤濁。
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益智與人參、白茯苓、半夏、陳皮、車前草一起服用，可用於治療濕痰上泛。
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益智與藿香、蘇子、陳皮、木瓜、枇杷葉一起服用，可用於治療氣上逆。
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益智與五味子、山茱萸、人參一起服用，可用於治療淋瀝。
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益智與人參、炮薑、藿香、陳皮一起服用，可用於治療胃寒嘔吐。
2. 【木香】
氣溫。味辛。無毒。主邪氣。闢毒疫溫鬼。強志。主淋露。久服不夢寤魘寐。
木香氣溫。稟天春和之木氣。入足厥陰肝經。味辛無毒而香燥。得地燥金之正味。入足陽明胃經。氣味俱升。陽也。辛溫益胃。胃陽所至。陰邪惡毒鬼氣皆消。所以主邪氣毒疫溫鬼也。辛溫之品。能益陽明。陽明之氣。能強志氣。淋露者。小便淋瀝不止。膀胱氣化。津液乃出。
白話文：
木香性溫，稟賦著春天的木氣。它歸屬足厥陰肝經。木香味道辛辣，沒有毒性且芳香而乾燥。它得地燥金之正味，歸屬足陽明胃經。木香的氣味都上升，所以是陽的。辛溫的木香可以益陽明胃經，陽明胃經之氣可以增強人的志氣。淋露是指小便淋漓不止，這是因為膀胱氣化，津液才得以排出。
淋露不止。陽氣虛下陷也。陽者胃脘之陽也。辛溫益胃。胃陽充而淋露止也。久服則陽勝。陽不歸於陰。故不夢寤。陽氣清明。陰氣伏藏。故不魘寐也。
白話文：
尿液不停地往下流。這是因為陽氣虛弱下陷所引起的。陽指的是胃脘部的陽氣。辛溫的食物可以益胃。胃陽充足，尿液就不會往下流了。長期服用辛溫的食物，陽氣就會過剩。陽氣不歸於陰，所以就不會做夢。陽氣清明，陰氣潛藏，所以就不會魘寐。
制，方:
白話文：
木香搭配延胡索。治療女性血氣衝擊心臟，導致疼痛難忍。
木香搭配牽牛、雷丸、檳榔。治療蟲積。
木香搭配川連、白芍。治療痢疾。
木香搭配陳皮、砂仁、白蔻、蘇葉。治療不順暢。