《本經逢原》~ 卷四 (12)
卷四 (12)
1. 鯪鯉甲
白話文：
味道鹹，性質微寒，有小毒性。可用酥油或蛤蜊粉炒烤，使其變得鬆軟研磨後使用。尾部的甲片效果更佳。
發明，穿山甲入厥陰、陽明及陰陽二蹻。通經下乳，瘧疾癰腫發痘為要藥。蓋其穴山而居，寓水而食，出陰入陽，能竄經絡達於病所，凡風濕冷痹之證，因水濕所致，渾身上下強直不能屈伸，痛不可忍者，於五積散內加穿山甲七片、全蠍炒十個，蔥姜水煎熱服，取汗避風甚良。癰疽潰後不宜服。
白話文：
穿山甲藥物特性，歸屬於厥陰、陽明及陰陽二絡脈。穿山甲能通經活絡、下乳催乳，也是治療瘧疾、癰腫及發痘的重要藥物。因為穿山甲穴居於山洞，依靠水而生活，穿梭於陰陽之間，能竄走經絡並到達病處。
凡是風濕冷痹之症，是由於水濕導致，所以渾身上下僵直，不能屈伸，疼痛難忍。可在「五積散」中加入穿山甲七片、全蠍炒十個，用蔥姜水煎煮，趁熱服用，能發汗避風，效果很好。但如果癰疽已經潰破，就不適合服用。
2. 石龍子
鹹溫小毒。《綱目》作鹹寒，誤。產平陽山谷荊襄等處，其類有四。一種生岩石間，頭扁身長，尾與身等，長七八寸，大者尺余，其狀若蛇。而腳似梅花，鱗目五色者為雄，色黃身短者為雌。此物最惜鱗甲，故見人不動，捕之亦不螫人，以其生岩石間。故《本經》謂之石龍子，以其善於變易吞霾吐雹，有陰陽析易之義，故《字林》謂之蜥蜴，楚人名為蠑螈，實一物也。入藥雌雄並用，去頭足酒浸酥炙用之。
白話文：
鹹溫小毒。《綱目》作鹹寒，是錯誤的。產於平陽山谷、荊襄等地，其種類有四種。一種生長在岩石縫隙中，頭扁身長，尾巴與身體一樣長，長七八寸，大的有一尺多，狀似蛇。腳像梅花，鱗目五色的是雄性，顏色黃、身體短的是雌性。這種動物最愛惜鱗甲，所以看見人也不動，捕捉它也不螫人，因為它生長在岩石縫隙中。所以《本經》稱之為石龍子，因為它善於變化，吞吐雲霧，具有陰陽分合的意義，所以《字林》稱之為蜥蜴，楚人稱之為蠑螈，其實都是同一個東西。入藥時，雌雄都可以用，去掉頭和腳，用酒浸泡，用酥油炙烤後使用。
入傳屍藥醋炙用之。一種生草澤間，頭大尾短身粗，其色青黃，有傷則銜草自敷，故謂之蛇醫母，能入水與石斑魚合，故又名水蜥蜴，不入藥用。一種生人家屋壁，形小身細，長三四寸，色褐斑黑者謂之蝘蜓，吳俗名為壁虎，以其居壁而善捕蠍蠅也。或云，飼之以朱，點宮娥臂，故名守宮。
白話文：
蛇醫母這種藥材，需要先將藥材用醋炙過後才能使用。其中一種蛇醫母生長在草澤之間，頭大尾巴短，身體粗壯，顏色青黃。受傷時會銜草自己敷藥，所以稱為蛇醫母，它能入水與石斑魚一起生活，所以又叫水蜥蜴，但不入藥。另一種蛇醫母生長在人家的房屋牆壁上，體形小而細長，長三四寸，呈褐色，有斑點和黑色，這種蛇醫母叫做蝘蜓，吳地俗名稱為壁虎，因為它居住在牆壁上，善於捕捉蠍子和蒼蠅。有人說，把壁虎餵養以紅色顏料，在宮廷宮女的胳膊上點染，所以稱之為守宮。
一種似守宮而頭圓身細，長五六寸，色白如銀，通身細鱗，雌雄上下相應而鳴，情洽乃交者，蛤蚧也。荊襄嶺澤皆有，而西川產者最勝。捕得成對線纏，炙乾卷榕樹皮中者是也。以此明辨，方無誤用之失。
白話文：
有一種動物像守宮，但頭圓身細，長五六寸，顏色白如銀，身上有細鱗，雌雄上下相對鳴叫，情投意合後才交配，牠就是蛤蚧。荊襄和嶺澤地區都有，但以西川產的最好。捕捉蛤蚧後，用線將牠們成對纏住，然後烘乾，並用卷榕樹皮包起來保存。通過這種辨別方法，才能避免誤用。
發明，石龍子為《本經》中品，而《綱目》主治中有《別錄》，而無《本經》，豈《本經》之文有所殘缺歟，抑《本經》之文誤注《別錄》歟？其治五癃邪結氣，利小便水道，破石淋下血者，以蜥蜴能吐雹祈雨，故治癃淋利水道，是其本性。《千金》治癥結水腫屍疰留飲，有蜥蜴丸，《外臺》治陰㿉方用之，皆取其長於利水道耳。按：蜥蜴即是石龍。今房術藥中用之，以其興發助陽而無止澀之患也。
白話文：
_發明_裡，石龍子是《本經》的藥材，但《綱目》的主治中卻有《別錄》，而沒有《本經》，《本經》的內容是不是有遺失？或者《本經》的文字被誤記在《別錄》中？石龍子可以治療五種小便不通暢的疾病，包括邪結氣、利小便水道，以及破石淋下血。蜥蜴可以吐出冰雹，祈求下雨，所以它可以治療小便不通暢的疾病，這是它的本性。《千金》中記載有蜥蜴丸，可以治療癥結（實症）、水腫、屍疰（邪氣）和留飲（飲水過多）；《外臺》中記載有陰㿉（陰道疾病）的治療方法，也用到了蜥蜴。這些都是因為蜥蜴有很強的利尿作用。按：蜥蜴就是石龍。現在的房術藥中也用到了它，因為它可以興奮、壯陽，而且沒有止澀的副作用。