費伯雄

《醫方論》~ 卷一 (6)

回本書目錄

卷一 (6)

1. 玉屏風散

黃耆(炙),防風一兩,白朮(炒)二兩

白話文:

黃耆 (經過炙烤),防風一兩,白朮 (經過炒制) 二兩。

為末,每服三錢。

此固表去風藥,用以實表則可,若云加減即可代桂枝麻黃等湯,則表實而邪無出路,斷斷不可。此等議論,誤人不淺,必不可從。

白話文:

這種藥物可以固表祛風,用於實證表證是可以的。但如果說加減就可以代替桂枝湯、麻黃湯等藥物,使表證實邪無出路,那絕對不行。這種說法誤人很深,必須不可採納。

2. 四君子湯

人參白朮(土炒),茯苓二錢,甘草一錢

白話文:

  • 人參:兩錢

  • 白朮(在土中炒過):兩錢

  • 茯苓:兩錢

  • 甘草:一錢

姜三片、棗二枚煎。本方加陳皮異功散,再加半夏名橘半六君子湯,本方加木香藿香、乾葛名七味白朮散,本方除人參加白芍三白湯,本方合四物名八珍湯,又加黃耆肉桂十全大補湯

白話文:

將生薑三片、紅棗二枚煎煮後服用。本方加上陳皮稱作「異功散」,再加入半夏稱作「橘半六君子湯」,本方加上木香、藿香、乾葛稱作「七味白朮散」,本方去除人參加上白芍稱作「三白湯」,本方加入四物稱作「八珍湯」,再加入黃耆、肉桂稱作「十全大補湯」。

四君子湯中正和平,為補方中之金科玉律。至加減有法者,如異功散之理氣,橘半六君之去痰,香砂六君之溫胃,加竹瀝、薑汁之治半身不遂,七味白朮散之去熱治瀉,均極妥善。三白湯治內傷尚可,若謂治外感亦為奇方,則吾不信也。至於合四物為八珍,增黃耆、肉桂為十全大補,用各有當,皆不可磨滅之良方也。

白話文:

四君子湯是補益方劑中的重要法寶,適合平和體質的人服用。在加減方面,有很明確的規律,例如異功散理氣,橘半六君湯化痰,香砂六君湯溫胃,加竹瀝、薑汁治療半身不遂,七味白朮散清熱止瀉,都是非常妥善的。三白湯治療內傷還可以,如果說它治療外感也是奇方,我就不相信了。至於把四物湯合起來變成八珍湯,再加入黃耆、肉桂變成十全大補湯,各有適當的用途,都是不可磨滅的好方子。

3. 升陽益胃湯

黃耆二兩,人參甘草(炙),半夏一兩(脈澀者用),白芍(炒),羌活獨活防風五錢,陳皮四錢,白朮(土炒),茯苓澤瀉柴胡三錢,黃連二錢

白話文:

  • 黃耆:四兩

  • 人參:三錢

  • 甘草(炒):三錢

  • 半夏:一兩(脈搏澀的人使用)

  • 白芍(炒):三錢

  • 羌活:三錢

  • 獨活:三錢

  • 防風:五錢

  • 陳皮:四錢

  • 白朮(土炒):三錢

  • 茯苓:三錢

  • 澤瀉:三錢

  • 柴胡:三錢

  • 黃連:二錢

薑、棗煎。

東垣論飢飽勞役,陽陷入陰,面黃氣弱,發熱者,當升舉陽氣,以甘溫治之。此真卓識確論,為治陽虛發熱者開一大法門。惟方中輒用升、柴,恐上實下虛者更加喘滿。在東垣必能明辨,當病而投。後人若執定此法,一概施之,則誤人不淺矣。

白話文:

東垣談到飢餓飽足、勞役過度,陽氣陷入陰氣,導致面色發黃、氣息微弱、發熱等病症時,應該提升陽氣,用甘溫藥物來治療。這是非常精闢正確的理論,為治療陽虛發熱的病症打開了一扇門。只是方劑中動不動就用升麻、柴胡,恐怕對上實下虛的患者會加重喘滿的症狀。東垣本人肯定能夠明辨,根據病症來投予藥物。後人若執著於這個方法,一概套用,那麼誤傷的人就不淺了。