羅美

《古今名醫方論》~ 卷四 (2)

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卷四 (2)

1. 八味地黃丸

治命門火衰不能生土,以致脾胃虛寒,飲食少思,大便不實,或下元衰憊,臍腹疼痛,夜多旋溺等症。

熟地(八兩,用真生懷慶,洗,浸一宿,柳木甑砂鍋上蒸半日,曬乾,如式九次為度,臨用搗膏),乾山藥(四兩),山茱萸(四兩),牡丹皮,白茯苓澤瀉(各三兩),肉桂附子(各一兩)

白話文:

熟地黃(八兩,選用正宗的生懷慶熟地,洗淨,浸泡一夜,然後放入柳木蒸籠或砂鍋上蒸半日,曬乾,反復九次,最後搗成膏狀備用),山藥(四兩),山茱萸(四兩),牡丹皮、白茯苓、澤瀉(各三兩),肉桂、附子(各一兩)

上八味為末,煉蜜丸如桐子大。酒下十五丸,日再服。

趙養葵曰:君子觀象於坎,而知腎中具水火之用。今人入房,而陽氣易舉者,陰虛火動也;陽事先痿者,命門火衰也。真水竭則隆冬不寒,真火熄則盛夏不熱。是方也,熟地、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓、山萸皆濡潤之品,所以能壯水之主;肉桂、附子辛潤之物,能於水中補火,所以能益火之原。水火得其養,則腎氣復矣。

白話文:

趙養葵說:聰慧之人視察坎卦的卦象,便會知道腎臟具有水火協調運用的功能。如今的人,精蟲易舉,是陰虛火旺所致;陽痿症狀先出現,是命門腎陽衰敗所致。腎水枯竭人便不會感覺到嚴寒,腎火衰竭人便不會感覺到酷暑。這個藥方中的熟地、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓、山萸都是滋潤的藥品,可以增補腎水之主;肉桂、附子是辛溫滋潤的藥品,可以在水中滋補腎火,可以增益腎火之源。腎水腎火得到滋養,腎氣就會恢復。

喻嘉言曰:《金匱》用八味丸治腳氣上入少腹不仁者。腳氣即陰氣,少腹不仁,即攻心之漸,故用之以驅逐陰邪也。其虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利,則因過勞其腎,陰氣逆於少腹,阻遏膀胱之氣化,小便不能通利,故用之以收腎氣也。其短氣有微飲者,飲亦陰類,阻其胸中之陽,自致短氣,故用之引飲下出,以安胸中也。

白話文:

喻嘉言說:《金匱》中使用八味丸來治療腳氣上入少腹不仁的疾病。腳氣也就是陰氣,少腹不仁,就是侵犯心臟的徵兆,所以使用八味丸來驅除陰邪。其虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利,則是因為過度勞累損傷腎臟,導致陰氣逆於少腹,阻礙膀胱之氣化,小便不能通利,所以使用八味丸來收斂腎氣。其短氣有微飲者,飲也是陰類,阻礙胸中之陽,自致短氣,所以使用八味丸來引飲下出,以安胸中。

消渴病,飲水一斗,小便亦一斗,此腎氣不能攝水,小便恣出,源泉有立竭之勢,故急用以逆折其水也。夫腎水下趨之消,腎氣不上升之渴,非用此以蟄護封藏,蒸動水氣,舍此曷從治哉?後人謂八味丸為治消渴之聖藥,得其旨矣。

白話文:

消渴病,喝水一斗,小便也是一斗,這是因為腎氣不能收攝水液,小便任意排出,猶如水源將要乾涸一樣,所以要趕快用藥物來阻止它。腎水向下傾流而導致消渴,腎氣不能向上蒸騰而導致口渴,如果不使用這種藥物來保護和封藏,蒸發水氣,除了這個方法,還有哪種方法可以治療呢?後人說八味丸是治療消渴病的聖藥,真是說到點子上了。

柯韻伯曰:命門之火,乃水中之陽。夫水體本靜,而川流不息者,氣之動,火之用也,非指有形者言也。然火少則生氣,火壯則食氣,故火不可亢,亦不可衰。所云火生土者,即腎家之少火,遊行其間,以息相吹耳。若命門火衰,少火幾於熄矣。欲暖脾胃之陽,必先溫命門之火。

白話文:

柯韻伯說:命門之火,是腎臟的陽氣。腎臟的本質是靜止的,但川流不息,這是氣的運動,火的作用,並不是指有形體的火。但火少則生氣,火壯則食氣,所以火不可亢盛,也不能衰弱。所謂火生土,指的是腎臟的少火,在其中遊行,以息相吹耳。如果命門火衰,少火幾乎熄滅了。想要溫暖脾胃的陽氣,必須先溫暖命門之火。

腎氣丸納桂、附於滋陰劑中,是藏心於淵,美厥靈根也。命門有火,則腎有生氣矣。故不曰溫腎,而名腎氣,斯知腎以氣為主,腎得氣而土自生也。且形不足者溫之以氣,則脾胃因虛寒而致病者痼痊,即虛火不歸其部而失血亡陽者,亦納氣而歸封蟄之本矣。

白話文:

這個腎氣丸放入肉桂、肉桂回到滋陰的藥物中,就像將心臟藏在深淵中,讓靈根更加美好。命門有火,腎就有生命力了。因此沒有說溫腎,而是取名為腎氣,從這就知道腎以氣為主,腎獲得氣後,土自然而然就能生長。此外,身體不足的人用氣溫暖他,就可以治療那些因脾胃虛寒而引起的疾病,那些虛火不能歸位的、失血陽氣不足的人,也能納入氣歸位到根部。

崔氏加減八味丸,以五味之酸收,易附子之辛熱,腎虛而不甚寒者宜之也。《千金方》於八味外,更加玄參之鹹寒,以助熟地而滋腎,加芍藥之酸寒,助丹皮以滋肝,總之為桂、附加瑣耳。以之壯水則有餘,以之益陽恐不足也。《濟生方》加牛膝、車前以治水腫,倍茯苓以輔地黃,山藥、茱萸與澤、丹、車、牛等列,隨證加減,允為得法。益陰腎氣丸,於六味外,加當歸、五味、柴胡,以治目暗不見,化裁之妙矣。

白話文:

崔氏加減八味丸,用酸味的藥物收斂,緩和附子的辛熱,適合腎虛但不很寒的人服用。《千金方》在八味之外,再加玄參的鹹寒來幫助熟地滋補腎臟,再加芍藥的酸寒來幫助丹皮滋補肝臟,總的來說是為了壯大水氣而有餘,如果用來增益陽氣恐怕會不足。《濟生方》則加入牛膝和車前來治療水腫,倍加茯苓來輔助地黃,山藥和茱萸與澤蘭、丹皮、車前子、牛膝等藥物一起使用,根據證狀加減,十分得法。益陰腎氣丸,在六味之外,再加入當歸、五味子、柴胡,用來治療眼睛昏暗看不見,轉化藥物的妙用就在此。