《醫學三信編》~ 跋

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1.

醫必識病而後能立方。古方之傳於今者,無慮數萬首。古法之傳於今者,無慮數百家。醫者熟復於古人之法,因以通乎古人制方之意,則臨病有準繩,而術乃日精。粗工於軒、岐、長沙之書,曾未窺覽,即病機十九,猶茫然不能言。無論井、輸、榮、合之位置,蒼天、黔天之氣化也,而乃以空疏不學,自便創為古方不可治今病之說。噫,不知古法,而徒執其方,方不對病,病於何瘳?醫不自咎,轉以咎古人,不亦顛乎。

吾里楓山毛先生,倦遊醫部,與古為徒,嘗著《養生經驗合集》一書,於古方之有成效者,既審擇以示人。今又著《三信編》一書,則於古法加詳焉。其持論也,有本有源,而宅心之仁,用力之勤,皆於是乎見。是真能熟復古人之法,而精其術以濟世者矣。

昔《南史》稱,徐野人年八十猶歲讀五經一過,卒成大儒。今先生年八十餘,於著述如此,以視空疏不學者,居何等耶。余故忻然為識數言於簡末,一以為粗工勸,一以為古人快也。

同裡實庭錢枚拜跋