日本·後藤省

《傷風約言》~ 序

1. 序

大凡醫法。在邇在易。而求諸遠與難者。皆素靈八十一難。有以羈縻之。而終不能使其出頭焉。其所由來者漸矣。豈唯一朝一夕之故也哉。是以近代四方諸生。未醫之前。先學運氣六經。而其已還鄉為醫之後。至於診察病證。辨識藥石。則向之運氣六經。遂為無用贅言。譬如市中處女。

未嫁之前。先習箏與三絃。而其已結帨為嫁之後。至於料理家務。計算谷金。則向之箏與三絃。遂為無益間物。何者。張機亦不知其假名託言之為書。遵守之。珍藏之。以唱陰陽六經之說。惜哉。功罪相等。淄澠相混。未免通此而礙彼之陋弊也。晉王叔和撰次。宋成無已始注。

其書一出而後。至於今日。天下倀倀然。莫之能折衷。是故方有執喻昌程應旄張思聰張璐輩。又互論註腳。欲務上於人。迴護調停。多屬剩語。況其他涉龐雜者乎。承平百年。文化丕闡。閩商吳舶。競輸異典。雖然。學之不明。術之不精。皆坐吾人入耳出口。未當徵諸其身故耳。

嗚呼。養老慈幼之家。欲為良手乎。欲為庸工乎。不可不自辨其志焉。方今雖有世務相妨。亦須破冗日相規切。洗垢摩鈍。以來新知。然則臨疾處方。才略機發。各適其可。固不待言。此可以推類。而通其餘矣。竊又謂苦口叮嚀。不止張機。而諸子百家。其勞亦巨焉。則似乎未可全擯仟之也。

每就日用醫事之實。稽之於古。以取其則。敢加鄙見。著為一書。題曰傷風約言。雖使數十其卷帙。數萬其紙葉。傷風變狀。豈能盡哉。斯書言簡。不用文采。亦將懷挾隨身。以防不虞也耳。予也不肖。日侍親闈。口授面命。僅了大義。若二三同志。不以予言為迂。則庶乎向之所求。

不遠不難。或有造端進步處也。請其過約而不盡義者。則指摘疵評。明者審焉。

享保壬子正月八日椿庵後藤省仲介甫書