陳惠疇

《經脈圖考》~ 卷四 (1)

回本書目錄

卷四 (1)

1. 奇經八脈總說(李時珍)

凡人一身,有經脈、絡脈,直行曰經,旁支曰絡。經凡十二,手之三陰三陽,足之三陰三陽是也。絡凡十五,乃十二經各有一別絡,而脾又一大絡,並任督二絡,為十五絡也。(《難經》作陰絡、陽絡。)共二十七氣,相隨上下,如泉之流,如日月之行,不得休息,故陰脈營於五臟,陽脈營於六腑,陰陽相貫,如環無端,莫知其紀,終而復始。其流溢之氣,入於奇經,轉相灌溉,內溫臟腑,外濡腠理。

白話文:

人體有經脈和絡脈。經脈是直行的主幹,絡脈是旁支的輔助。經脈共有十二條,包括手上的三陰三陽和足上的三陰三陽。絡脈共有十五條,每條經脈有一條別絡,脾有一條較大的絡脈,還有任脈和督脈兩條絡脈,總共是十五條絡脈。

這二十七條脈絡不斷上下流動,就像泉水流淌,日月運行,從不休息。陰脈滋養五臟,陽脈滋養六腑,陰陽相互貫通,就像一個沒有起點和終點的環形,難以計算其規律,不斷循環往復。從脈絡中溢出的氣血進入奇經,相互灌溉,內部溫養臟腑,外部濡潤肌膚腠理。

奇經凡八脈,不拘制於十二正經,無表裡配合,故謂之奇。蓋正經猶夫溝渠,奇經猶夫湖澤,正經之脈隆盛,則溢於奇經,故秦越人比之天雨降下,溝渠溢滿,霧霈妄行,流於湖澤,此發《靈》、《素》未發之秘者也。八脈散在群書者,略而不悉,醫不知此,罔探病機,仙不知此,難安爐鼎,時珍不敏,參考諸說,以備學仙醫者筌蹄之用云。

白話文:

奇經共有八條,不受制於十二條正經,沒有表裡配合的關係,所以稱為奇經。正經就像溝渠,奇經就像湖泊,正經的氣血旺盛,就會溢流到奇經。就像大雨降下,溝渠滿溢,雨水亂流,流入湖泊一樣。這揭示了《靈樞經》和《素問經》中尚未揭示的祕密。奇經散見於各種醫書,但都沒有詳細記載。醫生不瞭解奇經,就無法準確診斷疾病;道家不瞭解奇經,就難以修煉內丹。我李時珍才疏學淺,綜合了各家的說法,整理成文,供學醫修仙者參考。

2. 奇經八脈總歌

正經經外是奇經,八脈分司各有名,任脈在前督屬後,衝起會陰腎同行。

陽蹺跟外膀胱別,陰起跟前隨少陰,陽維維絡諸陽脈,陰維維絡在諸陰。

帶脈圍腰如束帶,不由常度號奇經。

脈有奇常。十二經者,常脈也;奇經則不拘於常,故謂之奇也。奇經有八,曰任、督、沖、帶、陽蹺、陰蹺、陽維、陰維是也。任脈起於會陰,循腹而行於身之前,為陰脈之承任,故曰陰脈之海。督脈起於會陰,循背而行於身之後,為陽脈之總督,故曰陽脈之海。衝脈起於會陰,夾臍而行,直衝於上,為諸脈之衝要,故曰十二經脈之海。

白話文:

在中醫中,脈象有正常和特殊兩種情況。十二條經脈屬於正常脈象;而奇經不受制於正常規律,因此稱為奇經。奇經有八條,分別是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹺脈、陰蹺脈、陽維脈、陰維脈。任脈起於會陰穴,沿著腹部行於身體前面,是陰脈的統承,所以稱為陰脈之海。督脈也起於會陰穴,沿著背部行於身體後面,是陽脈的總統領導,所以稱為陽脈之海。衝脈起於會陰穴,在肚臍兩旁行經,直衝到上面,是各條經脈匯聚的重要關口,所以稱為十二經脈之海。

帶脈則橫圍於腰,狀如束帶,所以總約諸脈也。陽蹺起於跟中,循外踝上行於身之左右;陰蹺起於跟中,循內踝上行於身之左右;所以使機關之蹺捷也。陽維起於諸陽之會,由外踝而上行於衛分;陰維起於諸陰之交,由內踝而上行於營分;所以為一身之綱維也。是故任沖主身前之陰,督主身後之陽,以南北言也。

白話文:

帶脈像一條腰帶一樣橫繞在腰部,用來約束其他經絡。陽蹺脈從腳後跟開始,沿著外腳踝向上行走到身體左右兩側;陰蹺脈從腳後跟開始,沿著內腳踝向上行走到身體左右兩側;它們的作用是讓身體靈活自如。陽維脈從所有陽經的交會處開始,從外腳踝向上行走到衛氣部分;陰維脈從所有陰經的交會處開始,從內腳踝向上行走到營氣部分;它們是身體的綱領和維繫。所以任脈和衝脈主宰身體前部的陰氣,督脈主宰身體後部的陽氣,這是以南北來劃分的。

帶脈橫束諸脈,以六合言也。陽蹺主一身左右之陽,陰蹺主一身左右之陰,以東西言也。陽維主一身之表,陰維主一身之裡,以乾坤言也。是故醫而知乎八脈,則十二經、十五絡之大指得矣。仙而知乎八脈,則虎龍升降、玄牝幽微之竅妙得矣。

白話文:

帶脈橫向包裹住其他經脈,這是以天地四方來說明。陽蹺脈主管身體左右兩側的陽氣,陰蹺脈主管身體左右兩側的陰氣,這是以東西來說明。陽維脈主管身體的表面,陰維脈主管身體的內部,這是以天和地來說明。因此,醫者如果理解這八條經脈,就能把握住十二經脈和十五絡脈的基本原理。而修仙者如果理解這八條經脈,就能領會到精氣神運行的奧妙。

3. 任脈循行主病歌(經文附註內)

任脈起於中極下(中極,穴名,在臍下四寸。任脈起於其下,由少腹內胞門之宮、會陰之分上行,而外出循曲骨上毛際至中極),上行腹裡循關元(同足厥陰、太陰、少陰並行腹裡,循臍下三寸之關元,小腸之募,三陰、任脈之會),循內上行會衝脈,浮外循臍至喉咽,別絡口唇承漿已,過足陽明上頤間,循面入目至睛明,會督為陰脈海傳(《靈樞·五音五味篇》曰:衝脈、任脈,皆起於胞中,上循背裡,為經絡之海;其浮而外者,循腹上行會於咽喉,別而絡唇口,至承漿而終;上頤循面入目至睛明,會於督脈,總為陰脈之海也。按:任脈由腹上行會於咽喉,別而絡唇口。

白話文:

任脈從中極穴以下開始(中極穴位於肚臍下方四寸。任脈從中極穴以下開始,由小腹內的子宮、陰道分岔向上走行,外出沿着大腿內側彎曲的骨骼上方,一直到中極穴),向上走行經過腹腔,沿着關元穴(和足厥陰經、太陰經、少陰經一起經過腹腔,經過臍下三寸的關元穴,是小腸的腧穴,是三條陰經和任脈的交匯處),繼續向上走行,與衝脈交匯,浮出體外,沿着肚臍到喉嚨,分出一支連接口脣的承漿穴止於承漿穴,經過足陽明經,向上到下頜之間,沿着面部進入眼睛,到達睛明穴,與督脈交匯,彙集了各條陰經的經脈(《靈樞·五音五味篇》說:衝脈、任脈都起於子宮中,向上沿着背部內側走行,是經絡中的大河;它們浮出體外,在腹腔上方走行,會於喉嚨,分出一支連接脣口,止於承漿穴;向上到達下頜,沿着面部進入眼睛,到達睛明穴,與督脈交匯,彙集了所有陰經的經脈。註:任脈從腹腔向上走行,會於喉嚨,分出一支連接脣口。

血氣盛則肌肉熱,血獨盛則滲灌皮膚、生毫毛;婦人有餘於氣,不足於血,以其月事數下,任沖並傷,故脈不營於口唇,則髭鬚不生),男子內結七疝病,女人帶下瘕聚團(任脈自前陰上行於腹,故男女之為病如此)。

白話文:

當血氣旺盛時,肌肉會發熱;當只有血旺盛時,會滲透到皮膚、長出汗毛;女性如果氣多血少,是因為月經經常流失,影響到任脈和沖脈,所以脈絡不會運行到口脣,導致長不出鬍鬚。男性會出現七疝病,女性會有帶下和瘕聚(任脈從女性下陰向上運轉到腹部,所以男女出現這些病症的原因也因此不同)。

4. 任脈穴圖

(脈長四尺五寸)

凡此任脈之行,從胞中上注目,長四尺五寸,總二十四穴。按:《氣府論》曰:任脈之氣所發者二十八穴。本經原缺一穴,實只二十七穴;內齦交一穴,屬督脈;承泣二穴,屬足陽明、蹺脈;故只二十四穴。

白話文:

凡是任脈的運行,從子宮內向上經過眼睛,長度四尺五寸,總共有二十四個穴位。根據《氣府論》記載:任脈的氣所發出的穴位有二十八個。本經原本缺失了一個穴位,實際上只有二十七個穴位;內關交這個穴位屬於督脈;承泣這兩個穴位屬於足陽明經和蹺脈;所以實際上只有二十四個穴位。

5. 任脈穴歌

任脈中行二十四,會陰潛伏兩陰間,曲骨之上游中極,關元石門氣海邊,陰交神闕水分處,下脘建里中脘前。上脘巨闕連鳩尾,中庭膻中玉堂里,紫宮華蓋運璇璣,天突廉泉承漿止。

白話文:

任脈中央貫穿全身二十四個穴位,從會陰穴起,暗行在兩陰經之間,經過曲骨穴上方,流過中極穴,抵達關元、石門、氣海穴附近,與陰交穴、神闕穴、水分穴相交。經過下脘穴後,進入建裏穴,再經過中脘穴。上脘穴與巨闕穴相連,與鳩尾穴相接,貫通中庭穴、膻中穴、玉堂穴。經過紫宮穴、華蓋穴,運行璇璣穴,最後止於天突穴、廉泉穴、承漿穴。

6. 取穴分寸並別

會陰:(一名屏翳。)在大便前、小便後,兩陰之間。任脈別絡,俠督脈、衝脈之會。一云任督沖三脈所起,任由此而行腹,督由此而行背,沖由此而行少陰之分。

白話文:

會陰穴:又名屏翳穴,位於大便前、小便後的兩陰之間。任脈的支脈在此會合,與督脈、衝脈相交。另一種說法認為,任脈、督脈、衝脈三條經絡都從這裡開始,任脈從此處行於腹部,督脈從此處行於背部,衝脈從此處行於少陰分脈。

曲骨:在橫骨上,中極下一寸,毛際陷中動脈。任脈、足厥陰之會。

中極:(一名玉泉,一名氣原。)在臍下四寸。膀胱募也。足三陰、任脈之會。

關元:(一名次門,一名下紀。)在臍下三寸。此穴當人身上下四旁之中,故又名大中極,乃男子藏精、女子蓄血之處。小腸募也。足三陰、陽明、任脈之會。(《千金》云:治久痢百治不瘥,灸三百壯,分十日灸之;又治冷痢腹痛,及臍下結痛,流入陰中,發作無時,仍灸天井百壯。《神農經》云:治痃癖氣痛,可灸二十一壯。)

白話文:

關元穴:

(又名次門、下紀)在肚臍下方三寸處。這個穴位位於人體上下四旁的中心,因此又名大中極。它是男性儲藏精華、女性儲藏血液的地方,也是小腸的反應點。足三陰經、足陽明經和任脈在這裡交會。

(《千金方》記載:治療久痢,其他方法治療無效時,可灸關元穴三百壯,分十天灸之;還可治療冷痢腹痛,以及肚臍下方結塊疼痛,疼痛流竄入陰部,發作不定,可灸天井穴(關元穴別名)一百壯。

《神農經》記載:治療疝氣和氣痛,可灸關元穴二十一壯。)

石門:(一名命門,一名丹田,一名精露,一名利機。)在臍下二寸。三焦募也。

氣海:(一名脖胦,一名下肓。)在臍下一寸半宛宛中。肓之原也,為男子生氣之海。(刺八分,灸五壯。此氣海也,凡臟氣憊,一切真氣不足,久疾不瘥者,悉皆灸之。《甲乙經》曰:刺一寸三分,一日灸百壯。昔柳公度曰:吾養生無他術,但不使元氣佐喜怒,使氣海常溫爾。

白話文:

氣海穴:(又叫脖胦、下肓。)位於肚臍下一寸半的柔韌部位。它是肓脈的起始處,是男性真氣的貯藏之所。(刺入八分,灸五壯。這就是氣海穴,凡是臟腑氣虛,一切真氣不足,長久疾病難愈的,都可以灸這個穴位。《甲乙經》說:刺入一寸三分,一日灸百壯。過去柳公度說:我養生沒有別的祕訣,只是不讓真氣受到喜怒的影響,讓氣海穴保持溫熱罷了。

今人既不能不以元氣佐喜怒,若能時灸氣海使溫,亦其次也。予舊多病,常若氣短,醫者教灸氣海,氣遂不促,自是每歲一二次灸之,則以氣怯故也。)

白話文:

現代人無法避免情緒波動會影響元氣,如果能定期施灸氣海穴讓它溫暖,也能起到輔助作用。我以前身體常感到不適,常常覺得氣短,醫生教我艾灸氣海穴,呼吸困難的症狀就減輕了。從那之後,我每年都會灸一次或兩次氣海穴,因為我天生氣虛的緣故。

陰交:(一名少關,一名橫戶。)在臍下一寸,一曰當膀胱上際。三焦募也。任、沖、少陰之會。(刺八分,灸五壯,一曰灸百壯。主治衝脈生病,從少腹衝心而痛,不得小便,疝痛,陰汗,濕癢,奔豚,腰膝拘攣,婦人月事不調,崩中,帶下,陰癢,產後惡露不止,繞臍冷痛。)

白話文:

陰交穴

(別名:少關穴、橫戶穴)

位置: 位於肚臍下方一寸,相當於膀胱上緣的位置。

歸屬: 三焦經的募穴。

連通經絡: 任脈、衝脈、少陰腎經。

針刺手法: 針刺深度八分,灸法五壯,一說可灸百壯。

主治疾病:

  • 衝脈病變,從小腹衝擊心臟而疼痛。
  • 小便閉結。
  • 疝氣疼痛。
  • 陰汗。
  • 濕疹瘙癢。
  • 奔豚病(女性月經失調)。
  • 腰膝僵硬麻木。
  • 女性月經不調。
  • 子宮出血。
  • 白帶過多。
  • 陰部瘙癢。
  • 產後惡露不止。
  • 肚臍周圍冷痛。

神闕:(一名氣舍。)當臍中。(灸三壯,禁刺,刺之令人惡瘍潰矢,死不治。一曰納炒乾淨鹽滿臍,上加厚姜一片蓋定,灸百壯,或以川椒代鹽亦妙。《千金》云:納鹽臍中灸三壯,治淋。又:霍亂納鹽灸二七壯。又:灸神闕,主治陰證傷寒,中風不省人事,腹中虛冷傷憊,腸鳴泄瀉不止,水腫鼓脹,小兒乳痢不止,腹大風癇,角弓反張,脫肛。婦人血冷不受胎者,灸此永不脫胎。

白話文:

神闕穴:又稱氣舍,位於肚臍中央。

  • 禁忌針刺,否則會導致潰爛的箭傷、死亡無法救治。
  • 一種說法是:將炒熱的乾淨鹽放入肚臍,用薑片蓋上,灸百次。或用川椒代替鹽也很有效。
  • 《千金方》記載:肚臍放鹽灸三次,可治療淋病。霍亂時放鹽灸二十至二十七次。
  • 灸神闕穴可治療:
  • 陰證傷寒
  • 中風昏迷
  • 腹中虛冷、虛弱
  • 腸鳴腹瀉不止
  • 水腫脹滿
  • 小兒持續性腹瀉
  • 腹大、風癲
  • 角弓反張
  • 脫肛
  • 婦人血氣虛寒不懷孕,灸此穴後可不再流產。

此穴在諸傢俱不言灸,只云禁針。《銅人》云:宜灸百壯。有徐平者,卒中不省,得桃源為灸臍中百壯始蘇,更數月復不起。鄭糾云:有一親卒中風,醫者為灸五百壯而蘇,後年逾八十。向使徐平灸至三、五百壯,安知其不永年耶。故神闕之灸,須填細鹽,然後灸之,以多為良。

白話文:

這個穴位在過去的醫書中都沒有提到要灸,只說不能針灸。《銅人》一書中記載:應該灸百次。《傷寒卒中論》的徐平說,有人中風昏迷不省人事,得到桃源灸臍中百次才甦醒,過後幾個月又再次昏迷不起。鄭糾說:有位親人中風,醫者灸了五百次才甦醒,後來活到八十多歲。如果徐平當時灸到三、五百次,誰知道他不能長壽呢?所以灸神闕穴,需要填上細鹽,然後再灸,灸得越多越好。

若灸至三五百壯,不惟愈疾,而且延年;若灸少,則時或暫愈,後恐復發,必難灸矣。但夏月人神在臍,乃不宜灸。)

白話文:

如果艾灸達到三百到五百壯,不僅能治癒疾病,還能延年益壽。如果艾灸太少,則有時會暫時痊癒,但後來可能復發,到時再艾灸就較困難了。但夏季時人的元氣在臍中,因此不適合艾灸。

水分:(一名分水,一名中守。)在下脘下一寸,臍上一寸。當小腸下口至是而泌別清濁。水液入膀胱,渣滓入大腸,故曰水分。

白話文:

水分(又稱分水、中守):位於下脘下方一寸,臍上方一寸。當小腸下端到達此處,會分出清濁液體。水液進入膀胱,渣滓進入大腸,因此稱為水分。

下脘:在建里下一寸,臍上二寸。當胃下口、小腸上口。足太陰、任脈之會。

建里:在臍上三寸,中脘下一寸。

中脘:(一名太倉,一名胃脘,一名上紀。)在上脘下一寸,臍上四寸,居岐骨與臍之中。胃之募也,為腑之會。手太陽、少陽、足陽明所生,任脈之會。(此穴刺八分,灸七壯;一云二七壯,至百壯。此為腑會,故凡腑病者當治之。)

白話文:

中脘穴: 別名「太倉」、「胃脘」、「上紀」。位於上脘穴下一寸,肚臍上方四寸,橫膈骨和肚臍的中間。是胃氣聚集的地方,也是腸胃經絡的交匯點。手太陽經、手少陽經、足陽明經在此交會,任脈也匯聚於此。

(針灸此穴時,針刺深度為八分,艾灸七壯;另一種說法是灸二十七壯,最多可灸一百壯。由於此穴是腑臟經絡的交匯點,因此凡是臟腑疾病,都可以通過治療此穴進行調理。)

上脘:在巨闕下一寸五分,去蔽骨三寸,臍上五寸。足陽明、手太陽、任脈之會。(《千金》云:日灸二七壯至百壯,三報之。《神農經》云:治心疼積塊嘔吐,可灸十四壯。《玉龍賦》云:閤中脘,治九種之心疼。)

白話文:

上脘穴:位於巨闕穴下方一寸五分,離蔽骨三寸,臍上五寸。是足陽明胃經、手太陽小腸經、任脈三條經絡交匯的穴位。(《千金要方》記載:每天灸27壯,連續灸到100壯,共灸三療程。《神農本草經》記載:治療心疼、積塊、嘔吐,可以用艾灸,施灸14壯。《玉龍賦》記載:閤中脘穴,治療九種心疼。)

巨闕:在鳩尾下一寸。心之募也。(《千金》云:治吐逆不下食,灸五十壯。又:治卒忤,灸百壯。《神農經》云:治小兒諸癇病,如口噦吐沫,可灸三壯,艾炷如小麥。)

白話文:

**巨闕穴:**位於鳩尾穴下方一寸處。是心臟的募穴。

《千金方》記載:

  • 治療嘔吐、食不下嚥:灸50壯。
  • 治療中風:灸100壯。

《神農經》記載:

  • 治療小兒各類癲癇病症,如口角歪斜、吐沫:可灸3壯,艾炷的大小如小麥。

鳩尾:(一名𩩲骬,一名尾翳。)在臆前蔽骨下五分。人無蔽骨者,從岐骨際下行一寸,《甲乙經》曰一寸半。膏之原也。(禁刺灸。此穴大難下針,非甚妙高手,不可輕刺也。)

白話文:

鳩尾穴:又名「𩩲骬穴」、「尾翳穴」,位於胸骨正前方,距胸骨下緣五分。如果沒有胸骨下緣,則從肩鎖骨關節下緣向下量一寸。《甲乙經》記載為一寸半。它是胸中陽氣會聚的本源。(此穴禁止針灸。該穴位針刺難度極高,非經驗豐富的針灸師不可輕易針刺。)

中庭:在膻中下一寸六分陷中,仰而取之。

膻中:(一名元兒,又一名上氣海。)在玉堂下一寸六分,橫兩乳間陷中,仰而取之。(禁刺,灸七壯。此穴乃氣之會也,凡上氣不及下氣、嗌氣、膈氣、痛之類,均宜灸之。)

白話文:

膻中穴:

(又名元兒穴、上氣海穴。)位於兩乳連線的中間,玉堂穴下方一寸六分,仰臥時在兩乳之間的凹陷處。

(禁止針刺,可灸七壯。這個穴位是氣的匯聚處,凡是上氣不接下氣、咽喉氣痛、隔膜氣痛等症狀,都適合灸這個穴位。)

玉堂:(一名玉英。)在紫宮下一寸六分陷中,仰而取之。(刺三分,灸五壯,一云少灸。主治胸膺滿痛,煩咳喘急,喉痹咽壅,水漿不入等證。)

白話文:

玉堂穴:又稱玉英穴。位於肚臍正上方一寸六分處的凹陷中,仰臥取穴。(針刺深度三分,艾灸五壯,也有說法是略微灸一下。主治胸悶疼痛,煩躁咳嗽氣喘急促,喉嚨腫痛咽喉阻塞,無法進食等症狀。)

紫宮:在華蓋下一寸六分陷中,仰而取之。(刺三分,灸五壯,治同玉堂。)

華蓋:在璇璣下一寸陷中,仰而取之。(刺灸主治同上。)

璇璣:在天突下一寸陷中,仰而取之。(刺灸主治同上。)

天突:(一名玉戶。)在結喉下三寸宛宛中。陰維、任脈之會。(《神農經》云:治氣喘咳嗽,可灸七壯。)

廉泉:(一名本池,一名舌本。)在頷下結喉上中央舌本下,仰而取之。陰維、任脈之會。(按:《刺瘧論》所載曰:舌下兩脈者,廉泉也。《氣府論》曰:足少陰舌下各一。《衛氣篇》曰:足少陰之標,在背腧與舌下兩脈。然則廉泉非一穴,當是舌根下之左右泉脈,而且為足少陰之會也。)

白話文:

廉泉穴: (又稱本池或舌本穴。)位於下巴下方、喉嚨上方正中央,舌頭正下方。仰頭時取穴。為陰維脈和任脈交會的地方。 。(注:《刺瘧論》中記載:舌頭下方兩條脈絡,就是廉泉穴。《氣府論》中記載:足少陰經在舌頭下方各有一條脈絡。《衛氣篇》中記載:足少陰經的標穴,位於背部的腧穴和舌頭下方兩條脈絡。因此,廉泉穴並非單指一個穴位,而是指舌根下方左右兩側的脈絡,且是足少陰經的交會穴。)

承漿:(一名天池,一名懸漿。)在頤前下唇稜下陷中。足陽明、任脈之會。(刺二分,留五呼,灸三壯。主治偏風半身不遂,口眼喎斜,口噤不開,暴喑不能言,刺三分,徐徐引氣而出,及治任之為病,其苦內結,男子為七疝,女子為癥聚。一云療偏風口喎面腫,消渴飲水不休,口齒疳蝕生瘡,灸之亦佳,日可七壯,至七七壯止,即血脈宣通,其風應時立愈,艾炷不必大,但令當脈,即能愈疾。《千金》云:小兒唇緊,灸三壯。

白話文:

承漿穴(別名天池、懸漿)

位置:位於下巴前端,下嘴脣稜線下的凹陷處。

經絡:足陽明胃經、任脈交會。

刺法:針刺深度二分,留針五呼息,灸三壯。

主治:

  • 半身不遂偏風
  • 口眼歪斜
  • 口噤不開
  • 暴喑不能言。針刺深度三分,緩緩引氣而出,並治療任脈病變。
  • 體內氣血鬱結,男子表現為七疝,女子表現為積聚。
  • 偏風口歪面腫,消渴多飲水,口齒生瘡。艾灸此穴也有效,每日七壯,連續七天,共七七四十九壯,可通血脈,風病應時痊癒。艾炷不必大,對準經絡即可治病。
  • 《千金要方》記載:小兒脣緊,艾灸此穴三壯。

《百證賦》云:瀉牙疼而即移。)

任脈之別,名尾翳,下鳩尾,散腹。實則腹皮痛,虛癢搔,取之所別。(注:尾翳,誤也。任脈之絡名屏翳,即會陰穴,在大便前、小便後兩陰之間,任督沖三脈所起之處。此經由鳩尾下行散腹,故為病若此,而治之者,當取所別之會陰也。)

白話文:

任脈的一條支脈,名叫「屏翳」,它從鳩尾骨以下,分佈在腹部。如果這條支脈不通暢(實證),會引起腹壁疼痛;如果這條支脈氣血不足(虛證),會引起腹部瘙癢,想要治療這些問題,可以取穴會陰。