李中梓

《本草徵要》~ 第三卷 (1)

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第三卷 (1)

1. 蓮心

味苦,性寒,入心經。

清心去熱,止血治遺。渴者作茶,快膈忘機。

蓮花瓣:味苦、甘。鎮心益色,駐顏輕身。

蓮花須:味甘、澀,性溫,無毒。入心、腎二經。忌地黃、蔥、蒜。清心而諸竅之出血可止,固腎而丹田之精氣無遺。鬚髮變黑,顏駐情怡。溫而不熱,澀而不滯,血家瀉家,尊為上劑。

2. 竹葉

味苦、甘,性寒,無毒。入心、胃二經。

清心滌煩熱,止嗽化痰涎。

用捲心者尤良。

3. 萱花及葉

又名宜男草。味甘,性平,無毒。入心經。

長於利水快膈,令人歡樂忘憂。金針菜:主用亦同。

萱,古作諼。詩云:焉得諼草,即此種也。諼,忘也,欲樹之以忘憂也。

萱葉:可使人安寐,用三莖煮水飲之有效。改用金針菜葉,亦有同效,可連續用。

4. 合歡皮及花

一名夜合。味甘,性平,無毒。入心、脾二經。

安和五臟,歡樂忘憂。

心為君主之官,土為萬物之母,二臟調和則五臟自安,神明自暢。嵇康養生論云,合歡蠲忿、正謂此也。

5. 榆莢(附榆葉、榆皮)

味微辛,性平,無毒。入心、脾二經。

榆令人愉,使之多睡。助肺健脾,消食下氣。和牛肉作羹,療虛弱婦人帶下。採子同造醬,消心腹間之惡氣。

榆葉:嫩葉作羹或炸食,利小便能消浮腫,棗仁等分蜜為丸,治膽熱虛勞不眠。又以之煎汁,洗酒齄鼻有效。

榆白皮:味甘,性平,滑利無毒。荒年代谷,暫使不飢。因餓浮腫,須雜糠粃。利竅滲濕,除邪和脾。滑可去著,通便甚宜。

6. 蕨菜

(見食療)

7. 遠志

味苦、辛,性溫,無毒。入心、腎二經。畏珍珠藜蘆

附子毒,冷甘草湯浸透,去水焙乾。

定心氣,止驚益智,補腎氣,強志益精。治皮膚中熱,令耳目聰明。療咳逆而愈傷中,培不足以除邪氣。

心主鎮定,則震撼無憂,靈機善運,故止驚益智,水腑充盈,則堅強稱職。閉蟄封藏,故強志益精。水旺而皮熱可除,心安而耳目自利。

遠志,水火併補,迨交坎離,而成既濟者耶?本功外治,善療癰毒,敷服皆奇,苦以泄之,辛以散之之力也。

8. 酸棗仁

味酸、性平,無毒。入心、脾、肝、膽四經。惡防己

炒熟。

酸收而心守其液,乃固表虛有汗,肝旺而血歸其經,用療徹夜無眠。

膽怯者,心主易動,驚悸盜汗之所自來也。肝虛者,血不歸經,則虛煩不眠之所自來也。棗仁能補肝益膽,則血得其養,而諸證皆安矣。

肝膽二經有實邪熱者勿用,以其收斂故也。

9. 柏子仁

味甘辛,性平,無毒。入心、肝、腎三經。畏菊花。蒸,曬,炒。

安神定悸,壯水強陽。潤血而容顏美少,補虛而耳目聰明。

心藏神,腎藏精與志,心腎虛,則病驚悸,入心養神,入腎定志、悸必愈矣。悅顏聰明,皆心血與腎水互相灌溉耳。王好古謂:「柏實能潤肝。」

柏子多油而滑,作瀉者勿服,多痰者亦忌,有油透者勿入藥。

10. 琥珀

味甘,性平,無毒。入心、肺、脾、小腸四經。

安神而邪祟不侵,清肺而小便自利,新血止而瘀血消,翳障除而光明覆。感土木之氣,而兼火化,味甘色赤,有艮止之義,故能安神;有下注之象,故利小便而行血。丹溪曰:「燥脾土有功,脾能運化,肺金下降。小便自通。若因血少而小便不利者,反致燥急之苦。」

滲利之性,不利虛人,凡陰虛內熱,火炎水涸者勿服。

11. 龍骨及龍齒

味甘,性平,無毒。入心、肝、腎三經。忌魚及鐵器。

石膏。火煉,水飛,酒煮用。

養精神,定魂魄。澀精而遺泄能收,固腸而崩淋可止。縮小便,止自汗,生肌肉,收脫肛。

龍齒:鎮心安神,定驚止痙。

龍骨多主肝病。腎主骨,故又益腎也。許叔微云:「肝藏魂,能變化,魂飛不定者,治之以龍齒。」

龍骨收斂太過,非久病虛脫者,切勿妄投。