繆希雍

《神農本草經疏》~ 卷十五 (3)

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卷十五 (3)

1. 人溺

療寒熱頭疼溫氣。童男者尤良。

疏:,人溺,乃津液之濁者滲入膀胱而出。其味鹹,氣寒無毒。為除勞熱骨蒸,咳嗽吐血,及婦人產後血暈悶絕之聖藥。晉·褚澄《勞極論》云:降火甚速,降血甚神。飲溲溺百不一死,服涼藥百不一生。言其功力之優勝也。經云:飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾。脾氣散精,上歸於肺。通調水道,下輸膀胱。故人服小便入胃,亦隨脾之氣上歸於肺,下通水道而入膀胱,乃循其舊路也。故能治肺病引火下行。凡人精氣,清者為血,濁者為氣,濁之清者為津液,清之濁者為小便,與血同類也。故其味鹹而走血,鹹寒能伏虛熱,使火不上炎而血不妄溢,是以能療諸血證也。蘇恭:主久嗽上氣,失聲;及《日華子》:止勞渴,潤心肺,療血悶熱狂,撲損瘀血在內暈絕,止吐血,鼻衄,皮膚皴裂,難產,胞衣不下諸證,悉由此故。《本經》主寒熱頭疼溫氣者,鹹寒能除邪熱故耳。法當熱飲,熱則於中尚有真氣在,其行自速,冷則惟存鹹味,寒性矣。

主治參互

枇杷葉天門冬麥門冬蘇子桑白皮沙參五味子生地黃款冬花百部,治陰虛咳嗽聲啞,喉間血腥氣。同蘇木、番降香續斷、牛膝、牡丹皮蒲黃,治內傷吐血,或瘀血停留作痛。同澤蘭荊芥白芷、續斷、延胡索、牛膝、蘇木、黑豆,治產後血暈;虛者加人參

凡產後溫飲一杯,可免血暈,至三日後止之。中暍昏倒,以熱小便灌下即活。《聖濟總錄》:頭痛至極。童便一盞,豉心半合,同煎至五分,溫服。孟詵《必效方》:骨蒸發熱。童便五升,煎取一升,以蜜三匙和之。每服二碗,半日更服。此後常服自己小便,輕者二十日,重者五十日瘥。

《聖惠方》:絞腸痧痛。童便乘熱服之,即瘥。仲景方:中暑昏悶。夏月在途中熱死,急移陰處,就掬道上熱土,擁臍上作窩,令人溺滿,暖氣透臍即蘇。乃服地漿、蒜水等藥。《千金方》:金瘡出血不止,飲人尿五升。《外科發揮》:折傷跌撲。童便入少酒飲之,推陳致新,其功甚大。

《千金方》:火燒悶絕,不省人事者。新尿頓服二三升良。《通變要法》:人咬手指,瓶盛熱尿浸一宿,即愈。《普濟方》:赤眼腫痛。自己小便乘熱抹洗,即閉目少頃。此以鹹寒內有真氣,故能退去邪熱也。

簡誤

人溺滋陰降火,除骨蒸,解勞乏,治諸吐衄,咯血唾血,其效甚速。《褚澄遺書》云:人喉有竅則咳血殺人。喉不停物,毫髮芥蒂必咳。血既滲入,愈滲則愈咳,愈咳愈滲。惟飲溲溺則百不一死。若服寒涼則百不一生。其為肺腎有火者必須之物。第其性稍寒,惟不利於脾胃虛寒,或溏泄,及陽虛無火食不消者,咸在所忌。

今世人類用秋石,此乃水澄火煉,真元之氣盡失,其功不逮童便多矣。況難多服,久服則咸能走血,使血凝泣為病。

2. 溺白垽

療鼻衄,湯火灼瘡。

疏:,溺白垽,即人中白,乃人溺之積氣結成。其味鹹,氣涼,無毒。能瀉肝、腎、三焦、膀胱有餘之火。《本經》療鼻衄,及《大明》治傳屍勞熱,肺痿,心膈熱,吐血,羸瘦,渴疾者,以其能入諸經淳去火邪也。涼能除熱,故又治湯火灼瘡。今人以之治口舌生瘡,疳䘌等證,多效,是其除熱降火之驗也。

主治參互

冰片硼砂青黛黃柏、牙硝、白礬,治口舌生瘡,及小兒走馬牙疳口臭。《經驗方》:鼻衄不止。人中白焙乾,入麝香少許,溫酒調服,立效。又方:小兒口疳。人中白煅,黃柏蜜炙焦,為末,等分,入冰片少許,以青布拭淨,摻之,累效。

3. 婦人月水

解箭毒,並女勞復。

陳藏器云:經衣主金瘡血湧出,炙熱熨之。又燒灰傅虎狼傷瘡,及箭鏃毒入腹。

疏:,經云:女子二七天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下。謂之天癸者,乃天一所生之水也。上應太陰,下應海潮,月有盈虧,潮有朝汐,故月事一月一行,與之相符也。其味鹹,咸為水化。凡毒得水則解,故能解箭毒也。女勞復者,熱病新瘥後交感而得。其證發熱煩躁,少腹陰囊牽引而痛,以前病餘熱未除,陰精復損,故有是證。月水乃陰中有陽之物,能補陰除熱,故主之也。金瘡及虎狼傷瘡,皆血分受傷為病,以類相從,乃所以補其不足也。童女首經,名紅銅,能回垂絕之陽氣。第一時難得耳。如女子自受胎時,算至十四歲足,即於是日是時經至者,此為正鼎,其經為上藥。用法招攝,於經將至時,真氣先到,採入身中,名得大藥,可以接命。即《首楞經》所載精仙是也。絕非入爐交感,交非情想得通,故亦成仙道耳。

主治參互

扁鵲方:丈夫熱病後,交接復發,忽卵縮入腹,腹痛欲死。燒女人月經赤衣為末,熱水服方寸匕,即定。並治女勞色疸。《千金方》:男子陰瘡,因不忌月事行房,陰物潰爛。用室女血衲,瓦上燒存性,研末,麻油調傅。《博物志》:交廣夷人,以焦銅和毒藥於箭鏃上,中人即沸爛,須臾骨壞而死。但服月水、屎汁解之。

簡誤

月水雖能治病,然穢汙不潔之物,故女子入月時,人宜遠之。其升丹煎膏治藥,及小兒出痘,切須避忌。如犯之,則藥不靈,痘變壞也。紅鉛,其性質乃陽氣凝結而成,火盛人不宜單服,須多服人乳,併入童溺乃佳。