蘇敬等20餘人編寫

《新修本草》~ 卷第七 (5)

1. 蒲黃

味甘，平，無毒。主心腹膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。久服輕身，益氣力，延年神仙。生河東池澤，四月採。

白話文：

口味甘美，藥性平和，無毒。能治療心腹疼痛、膀胱寒熱、水腫、利小便、止血、消瘀血。長期服用能減輕體重，增強體力，延年益壽。生長在河東池澤，可在四月採收。

此即蒲釐花上黃粉也，伺其有，便拂取之，甚療血，《仙經》亦用此。

白話文：

此即蒲公英花上的黃色粉末，當蒲公英花盛開時，便將其拂去收集，它有很好的止血效果，《神仙經》中也有記載使用這種方法。

2. 香蒲

味甘，平，無毒。主五臟心下邪氣，口中爛臭，堅齒，明目，聰耳。久服輕身，耐老。一名睢，一名醮。生南海池澤。

白話文：

味道甘甜，性情平和，沒有毒性。用來主治五臟心下的邪氣、口中散發出腐爛的臭味、牙齒堅固、眼睛明亮、耳朵聰靈。長期服用可以減輕體重，延緩衰老。別名睢，又名醮。生長在南海的池沼中。

方藥不復用，俗人無採，彼土人亦不復識者。江南貢菁茅，一名香茅，以供宗廟縮酒。或云是薰草，又云是燕麥，此蒲亦相類耳。

白話文：

這種草藥現在已經很少使用了，普通人都沒有採集過，當地人也不認識這種草藥了。江南向朝廷進貢的香茅，是供奉宗廟祭祀用的酒中香料。有人說香茅是一種薰香草，也有人說它是燕麥，這種蒲草與香茅很相似。

〔謹案〕此即甘蒲，作薦者，春初生，用白為菹，亦堪蒸食。山南名此蒲為香蒲，謂菖蒲為臭蒲。陶隱居所引菁茅，乃三脊茅也。其燕麥、薰草、香茅，野俗皆識，都不為類此，並非例也。蒲黃，即此香蒲花是也。

白話文：

〔謹慎檢查〕此即香蒲，用來製作薦或者祭品的就是它，在春天初生，用白色就可祭品，也可以蒸食。山南地區將香蒲稱為香蒲，將菖蒲稱為臭蒲。陶隱居所引用的菁茅，就是三脊茅。燕麥、薰草、香茅，野俗皆識，都不像香蒲，也不是類似的東西。蒲黃，就是香蒲的花。

3. 蘭草

味辛，平，無毒。主利水道，殺蠱毒，闢不祥。除胸中痰癖。久服益氣，輕身，不老，通神明。一名水香。生大吳池澤，四月、五月採。

白話文：

此藥味辛，性平，沒有毒性。它的主要功效是利尿通便，殺死蠱毒，消除不祥之氣。它還可以消除胸中的痰液。長期服用此藥可以增強氣血，減輕體重，使人長壽，通曉神明。此藥的另一個別名是水香。它生長在吳地的大池澤中，在四月和五月採摘。

方藥俗人並不復識用。大吳即應是吳國爾，太伯所居，故呼大吳。今東間有煎澤草名蘭香，亦或是此也，生濕地。李云：是今人所種，似都梁香草。

白話文：

一般人都不知道藥方中藥材的用法。大吳應該是吳國，太伯居住的地方，所以稱呼為大吳。現在東間有一種煎澤草，叫做蘭香，也可能是指這個，它生長在潮濕的地方。李雲說：這是現在人們種植的，類似於都梁香草。

〔謹案〕此是蘭澤香草也。八月花白，人間多種之，以飾庭池；溪水澗傍，往往亦有。陶云不識，又言煎澤草，或稱李云都梁香近之，終非的識也。

白話文：

〔謹慎地考察〕這種植物是生長在蘭澤的香草。八月時開花，花朵是白色的，人間很多人都種植它來裝飾庭院和池塘，在小溪和溝渠的附近也經常能看到它。陶弘景說他不認識它，又說用澤草煎熬之後製成的藥物，或者李時珍說的都梁香接近它，最終都不是準確地認識它。

4. 決明子

味鹹、苦、甘、平、微寒、無毒。主青盲，目淫，膚赤，白膜，眼赤痛，淚出。療唇口青。久服益精光，輕身。生龍門川澤，石決明生豫章。十月十日採，陰乾百日。

白話文：

味道鹹、苦、甘，性情平和，微寒，無毒。主治青光眼、眼部充血發炎、皮膚發紅、白膜、眼睛紅腫疼痛、流淚。治療嘴脣和口腔發青。長期服用可以增益精光，使身體輕盈。生長在龍門川澤，石決明生長在豫章。在十月十日採摘，陰乾一百天。

蓍實為之使，惡大麻子。龍門乃在長安北。今處處有。葉如茳芒，子形似馬蹄，呼為馬蹄決明。用之當搗碎。又別有草決明，是萋蒿子，在下品中也。

白話文：

用蓍草來當作藥引子，忌用大麻子的嫩芽。龍門在長安城的北邊，現在各地都有分佈。它的葉子像茳芒，果實的形狀好似馬蹄，所以人們叫它馬蹄決明。使用時必須搗碎。另外還有一種草決明，就是萋蒿的果實，屬於下等藥材。

〔謹案〕石決明，是蚌蛤類，形似紫貝，附見別出在魚獸條中，皆主明目，故並有決明之名。俗方惟以療眼也，道術時須。

白話文：

翻譯： 石決明是一種蚌蛤類的動物，形狀像紫色的貝殼。在魚獸條目中另有介紹，它的作用都是明目，因此都有決明的名稱。俗話說，石決明只能用來治療眼睛疾病，但是在道術中也經常需要用到它。