《醫學指要》~ 羊序
羊序
1. 羊序
醫道有相道焉，何言之？相以燮理陰陽，醫以關係性命，其事則異，其理則同，均須握要以圖，始足稱良者也。乃庵蔡君，南楚攸邑名諸生。辛未夏，余之任技彝，相遇于都梁署中，縱談三日夜，歡茹平生。始知其品醇，其學富。案頭著有《四書匯鈔》一部，甫卒業。義理淵遂，當必不脛而走。
白話文：
中醫之道與命相之道是相通的。為什麼這樣說呢？命相之術是調和陰陽，中醫則關係著生死存亡，雖然兩者在具體操作上有所不同，但其原理卻是相同的。想要成為這兩方面的良醫或專家，都必須掌握到要領，才能稱得上是良醫。這位蔡姓的乃庵先生，是湖南攸縣一位有名的讀書人。辛未年的夏天，我在彝陵任職，在「都梁署」中遇到了他，我們暢談了三天三夜，猶如多年相交的好友一般。我這才發現他品德高尚，學識淵博。見他案頭上有一本《四書匯鈔》，剛剛完成。書中義理深奧，必定會廣為流傳。
繼復出其所著《醫學指要》一編，余反復卒讀，言簡意賅，其所指人身臟腑、經絡、骨度、脈原、脈象、主病兼病，以及婦科、幼科諸要旨，發前人所未發，實後學之津梁。余不知醫，讀是編而已覺瞭然於心目矣。蔡君誠寓相道於醫道中也，倘執是編以成相業，亦誰曰不宜？明年同人以是編授梓，問序於余，余不敢以不文辭，漫書數言以弁其首。
白話文：
蔡君再次出版了他的作品《醫學指要》，我仔細地反覆閱讀。書中言簡意賅地闡述了人體的臟腑、經絡、骨骼、脈絡的起源、脈象、主病、兼病，以及婦科、兒科等方面的要點，發掘了前人沒有發現的部分，堪稱後學者的寶典。我雖然不懂醫術，但閱讀這本書足以讓我在心中有了清晰的認識。蔡君將相術之道融入了醫術之中，倘若以此書作為從政的基礎，又有誰能說不適合呢？明年，同仁們將此書付梓印刷，並請我作序。我不敢以文筆拙劣為藉口，隨意寫幾句話放在書的卷首。
嘉慶十有七年歲次壬申小春滇南愚弟羊拱辰頓首拜序