《醫家心法》~ 二十五法方論 (2)

1. 木中之金，左金丸

治肝經鬱火，酒濕發黃，胸脅痛不可忍，每食吞酸，如醋浸心，噯出於口，齒不可合。

吳茱萸（一兩），黃連（六兩）

木中之金，是金來逆凌也，為賊邪，亦曰縱。所引方論俱不合。

2. 木中之水，滋腎生肝散

治肝火鬱於胃中，以致倦怠嗜臥，飲食不思，口燥咽乾，及內虛小便自遺，頻數無度。凡傷寒後，熱已退而見口渴者用之。

熟地，山藥，山萸肉，丹皮，茯苓，澤瀉，以上分兩，照六味古方減用。柴胡，當歸，白朮（各一錢），五味子（五分），炙甘草（三分）

木中之水，是母來乘子也，為順，名虛邪。水寒上乘，當別有方證。

3. 火中之火，歸脾湯

治心火衰微，不能生土，以致土困金敗，外見咳嗽吐痰，寒熱往來，盜汗，急以此方去木香，加白芍治之。凡見脾胃衰弱，飲食不思，大便泄瀉，總由君火不明所致，此補本法也。凡各種虛證，補中益氣湯所不能效者，投以此方。余嘗以此方加酒炒白芍、北五味子以斂心神，奏效更神也。

人參，白朮，茯神（各錢半），黃耆（炙），當歸（各二錢），棗仁（炒一錢），遠志蜜（炙錢半），木香（磨五分），甘草（炙三分），龍眼，黑棗（各三枚），生薑（三片）

右方加丹皮、山梔，名加味歸脾湯。

火中之火，爍石流金矣。涼颸一扇，大暑西流而作解。若威福過甚，寧不畏在下者，起而承之乎？

4. 火中之土，遠志飲子

治風入大腸，傳為風痢，膿血並見，但裡急後重而腹不痛者，此方主之。

遠志（一錢），白朮（錢半），黃耆，當歸（各二錢），防風（六分），炙甘草（五分），或加桔梗。

火中之土，乃母虛而子反乘之，逆道也。在五邪為實，實者瀉之，當別有方法。

5. 火中之金，龍骨丸

治腎氣不足，不能上交心火者，此方最宜。

龍骨（煅），蓯蓉（酒洗去鱗膜），補骨脂（鹽水炒），二蠶沙（各二兩二錢），五味子（一兩），右各為末，蜜丸梧子大，每服三十丸。

火中之金，是妻來乘夫，寡畏而司晨也。三綱紊而可無法以治之乎？

6. 火中之水，導赤散

治心火亢盛，小腸鬱結，不能通利，此方主之。白濁、沙淋等證，合逍遙散。

生地，甘草梢，竹葉，一本作生地、木通、黃芩三味，與此方異。又黃芩下有「或用黃連，或用甘草」八字注。

火中之水，洪濤泛溢，天下憂其溺矣。寧不思敷土之禹功乎？

7. 火中之木，養榮湯

凡屬大虛證，勿論其脈與證，但服此方，其病悉退。此十全大補湯對子也。十全大補，但分氣血，此則五臟皆補，無乎不到。虛寒極者，予嘗加附子以治之。三陰瘧（一本作陰虛）更妙，較古方小異。

人參，當歸（各三錢），白朮，白芍，黃耆，茯苓（各二錢），陳皮，遠志肉，棗仁（炒研），肉桂（各錢半），熟地（五錢），五味子，炙甘草（各五分），姜，棗

火中之木，為母來乘子，抱薪救火也，在五邪為虛，在病為風熱，在中見為兩火相煽，沿燒林木矣。當別有方法。