《醫醫病書》~ 三、醫不明六氣論

1. 三、醫不明六氣論

風、寒、暑、濕、燥、火，六淫之病，唐宋以後，皆未分析清楚，如以傷寒法治溫病，而又以溫病法治燥症。且自唐以後，皆未識燥症，不講燥症。只有沈目南先生論燥之勝氣，引經為證，與喻氏、葉氏之論燥但指化氣而言者大不相同，（余已詳載《溫病條辨》中，）其餘概不之講。甚至有云燥不為病者，謬之至，愚之甚也。

白話文：

風是滋養萬物的，在天上稱為元氣，也是百病的根源。難道乾燥金屬性，屬於致命的氣息，反倒不會致病嗎？因為《陰陽應象大論》只提到冬天受寒、春天受風、夏天受暑、秋天受濕會致病，沒有提乾燥症，所以才這麼說。難道沒看到《天元紀》、《六元正紀》等著作詳細記載了乾燥症的病症嗎？這是讀書不周全造成的。

風為長養萬物之用，在天為元，且為百病之長，豈燥屬金，為殺厲之氣，有反不為病之理！蓋以「陰陽應象大論」中但言冬傷於寒、春傷於風、夏傷於暑、秋傷於濕，脫簡燥症一條，故云爾也。豈未見「天元紀」、「六元正紀」諸篇詳言燥症之病乎！此讀書而不能周密之故也。