俞弁

《續醫說》~ 卷二 (2)

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卷二 (2)

1. 黃師文

宋人施彥執北窗灸輠載黃師文治一婦人,臥病垂三年,狀若勞瘵,名醫皆以虛損治不瘥。師文往視之曰:「此病食陰物時或遭大驚也。」問之,其婦方自省悟曰:「曩者食水團時,忽人報其夫墜水,由此一驚,病延至今不能愈。」師文以青木香丸兼以利藥一帖與之,須臾下一塊,抉之乃痰包一水團耳。

蓋當時被驚,怏怏在下而不覺也。其後安康無恙。近時小兒醫陳日新,形體尫羸,常日病熱,至暮尤甚。醫以陰虛治,或以勞瘵治,荏苒半載,病勢轉危。日新謂其父曰:「欲得大黃通利大腸,為之一快,雖死無憾。」其父齟齬久之,姑從其請,遂以導痰湯入硝黃劑煎服。自辰至申下結糞一塊,如核桃許。

抉開視之,乃上元看燈時所食粉餌也。因痰裹在外,不能消化,由是致熱日漸銷鑠。耳向使日新不自知,藥性則久為泉下人矣。誰謂劉張之法無補於世哉?

2. 蔣仲賓

蔣仲賓,江陰人,精於醫。後來吳中人未知其奇。有老兵行泣道上,問之曰:「吾子為鬼魅所憑,醫莫能治,今垂絕矣。」仲賓往視之,其子方裸體,瞠目大詬,且歐人人,不可近。仲賓即令其家取大蚯蚓數十條,搗爛投水中,去泥以水遙示病者。病者見水遽起,持飲未盡,帖然安臥,更與藥瀉之而愈。由是名著吳下。(王止仲《半軒文集》)

3. 王光庵

金華戴原禮學於朱彥修,既盡其術,來吳中為木客。吳人以病謁者,每制一方,率銀若干耳。仲光時為儒,未知醫也,慕而謁焉,因咨學醫之道。原禮曰:「熟讀素問耳。」仲光歸而習之三年。原禮復來見仲光,談論大駭,以為不如,恐壞其技。於是登堂拜母,以定交。時仲光雖得紙上語,未能用藥。

原禮有彥修醫案十卷,秘不肯授仲光。仲光私窺之,知其藏處,俟其出也,徑取之歸。原禮還而失醫案,悔甚,嘆曰:「惜哉吾不能終為此惠也。」於是仲光之醫名吳下。(楊南峰、蘇談)

4. 蔣用文

淮南蔣用文,儒而醫,老益精練,由戴原禮薦入為御醫,永樂中升院判,極蒙寵異,仁宗特加院使,賜諡恭毅;國朝太醫院官賜諡,唯公一人而已。吾鄉沈以潛,宣德間徵人為醫士,未甚知名,會院判蔣用文病,上遣中使問之曰:「卿既死,誰可代者?」用文書以潛名進,即擢為御醫,進對稱旨;上謂用文能知人,以潛為不負所舉矣。觀此則知前輩忠厚之風,互相推薦,有如是夫。

5. 張彥明

曾德顯云:人有恆心,踐履端謹,始可與言醫道矣。凡有請召,不以晝夜、寒暑、遠近、親疏、富貴、貧賤,聞命即赴,視彼之疾,舉切吾身,藥必用真財,無過望,推誠拯救,勿憚其勞,冥冥之中,自有神佑。如臨安張彥明為醫,未嘗計利,應有求藥,期於必效,一日城中火災,周圍爇盡,煙焰中獨存其居,厥後子孫榮顯,以此見天道好還信不誣矣。(《活幼心書》)

6. 錢朱謙德

昔錢乙在宋神宗時,治皇子儀國公病瘛瘲,國醫莫能治,乙進黃土湯,遂愈。神宗問曰:「黃土湯何以愈斯疾?」乙對曰:「以土勝水木,得其平則風自止。且諸醫所治垂愈已,小臣適當其愈耳。」神宗悅其對,嘗賚甚厚。余近見丹溪先生誨子十說,其一云:「同道中切宜謙和,不可傲慢於人。

年尊者恭敬之,有學者師事之。倘有醫類,但當義讓,不可攘奪,致怨招謗。經云:『禮之用和為貴。』噫!觀二公之謙德,足以為後學之楷範。」

7. 王李義讓

李某文,江人,醫名甚著,家業饒裕。崇仁縣有富民病篤,邀李醫治之,約病愈當以錢五百千為謝。李療拯旬日不瘥,李告歸病家,以其不效,聊贈二百千酬之而去。復延臨川王醫。李詢王所之,以富民之疾委曲相告。王曰:「君既不能治,吾亦徒往耳。」李曰:「不然,吾得其脈甚精,處藥甚當。

奈何主人病不愈者,蓋吾之運蹇,不勝享其錢物耳。餘藥尚在,吾往視之,其疾必愈。」王素敬李,診脈用藥一如其說,惟易湯使而已。越三日,富人病痊,閤家大喜,酬以五千緡。王歸郡,即往詣李,以所得分贈其半。李堅辭不受,乃曰:「愈病得酬物,君之功也,於吾何有?」二人相讓逾時,人咸歎服。

籲與世之毀謗同道,妒賢嫉能者有間矣。(擇從錄)

8. 張陳二醫

吾鄉張御醫致和,為人治疾,有召即往,往往則必為之盡力。一日,有老媼拜於途泣而告曰:「妾有子病,瀕於死,貧無藥,資公能恤之乎?」致和忻然往視其脈,授以藥,又封裹數服,囑之曰:「旬日後啟之。」及愈後啟其封,乃楮帛也。媼往問之,致和曰:「若子之疾,積憂所致耳。

今雖愈,安知不以貧苦而復作也?吾為此計,欲慰爾子之心,俾爾衰年有所倚賴耳。」母子感泣拜謝而去。近時陳聘夫徵先君至友也,博通諸家醫書,融會精徹,處方製劑,率與眾異。每應人之求,不擇貧富。嘗有一婦人產後得奇疾,邀陳療治,願以首飾三十金致謝。陳許諾。

及病瘥,其夫置酒攜所約之物至陳曰:「前所以相諾者,欲取信於君之夫婦也。首飾乃婦人所愛,吾安忍取之邪?」固隙之而去。噫!世之乘危射利之徒,聞二公之行,其顙得無有泚乎?