俞弁

《續醫說》~ 卷五 (2)

1. 三建湯

三建湯所用附子、天雄、川烏而莫曉其命名之義，比見一老醫云：川烏建上頭目虛風者主之，附子建中脾胃虛寒者主之，天雄建下腰腎虛憊者主之，故名之曰三建湯是也。（癸心雜誌）

2. 承氣湯

凡人胃氣為濕熱所傷，必瀉其土實，而元氣乃得上下同流，此承氣之所由名也。

3. 瀉心湯

或曰吐血衄血之症，乃心氣不足所致，仲景治法，不用補心湯，而反用瀉心湯，何也？余曰：若心氣獨不足，則不止吐衄也。此乃邪熱因不足而客之，則虛火妄動，故有吐衄之症。得大黃之寒，以苦泄其熱，以苦補其心，則火亦有制，而無妄動之害，一舉而兩得之矣。豈莫學所能知哉？

4. 達生散

古人湯散命名，必有取義。如催生方名為「達」（音脫），生散何也？羊初生曰「達」，羊子易生無留難也。故取其易生而無產難之義。詩經《生民篇》云：「誕彌厥月，先生如達。」是也。