《神農本草經贊》~ 卷二 中經 (4)
卷二 中經 (4)
1. 蠡實
味甘平。主皮膚寒熱。胃中熱氣。風寒濕痹。堅筋骨。令人嗜食。久服輕身。花葉去白蟲。一名劇草。一名三堅。一名豕首。生川穀。
白話文：
藥味甘甜，性情平和。主治皮膚寒熱症狀，胃中火氣過剩。風寒濕痹，強健筋骨。能令人食慾大增，長期服用可以減輕體重。花和葉子能驅除體內的寄生蟲。別名：劇草、三堅、豕首。生長在山野之間。
挺出荒郊。弗勞鋤墾。帚擁三堅。叢攢一本。倒薤參差。束蒲苯䔿。解異寒溫。事權益損。
白話文：
挺出荒郊。弗勞鋤墾。帚擁三堅。叢攢一本。倒薤參差。束蒲苯䔿。譯文：（草藥）挺立在荒郊野外，不勞煩農夫鋤草耕地。（用藥時）把笤帚捆在三塊堅實的石頭上，把草藥叢生的地方集中起來（燒成灰）。像薤白倒下來錯落不齊的樣子（煎煮草藥）。用蒲草捆紮起來，用苯（松脂）封固。（草藥的配伍）要了解它們寒熱的特性，才能恰當地運用它們（治療疾病）。
蘇恭曰。月令荔挺出即此。蘇軾詩。荒澀旋鋤墾。爾雅。荓馬帚也。何遜七召。擁帚者繼足。李時珍曰。荒野中就地叢生。一本二三十莖。廣雅馬薤荔也。庾肩吾序。參差倒薤。說文。荔似蒲而小。詩。不流束蒲。張衡賦。苯䔿蓬茸。韓保升曰。性寒。蘇頌曰。大溫有奇效。淮南子。益損者。其王者之事與。
白話文：
蘇恭說：農曆六月「荔挺」生長，即指荔枝。
蘇軾在詩中寫道：「荒蕪的土地用鋤頭翻新開墾。」
《爾雅》中記載：「荓（荔）為馬帚。」
何遜在《七召》中寫道：「拿著掃帚的人接踵而來。」
李時珍說：荔枝在荒野中自然生長，一株有二三十根莖。
《廣雅》中記載：「馬薤」也叫「荔」。
庾肩吾在序中寫道：「參差倒臥的荔枝。」
《說文解字》中記載：「荔」像蒲草但較小。
《詩經》中寫道：「不要讓蒲草捆束著水流。」
張衡在賦中寫道：「苯草和䔿草茂密蓬鬆。」
韓保升說：荔枝性寒。
蘇頌說：荔枝大溫且有奇效。
《淮南子》中記載：養生之道和治國之道是相通的。
2. 瞿麥
味苦寒。主關格諸癃結。小便不通。出刺決癰腫。明目去翳。破胎墮子。下閉血。一名巨句麥。生山谷。（今名石竹）
白話文：
味道苦，性寒。主治關格氣血不通阻塞。小便不通。用來作針灸治療癰腫，明亮眼睛，除去翳膜。破壞胎兒，墮胎。行血破閉。別名巨句麥。生長在山谷。（現稱石竹）
輕逾秀麥。蘭菊通鄰。亂抽玉瘦。碎剪霞新。蜂憐色好。麝過香勻。春風買斷。還較霜筠。
白話文：
香氣輕似細微的麥粒。蘭花和菊花，香味相通。花瓣抽絲纖細，似玉般潔淨。花瓣碎如剪下的霞光。蜜蜂喜愛它們鮮豔的顏色。麝香經過，香味更加均勻。春風將它們的香味買斷。比霜降後的嫩竹更香。
陶弘景曰。子頗似麥故名。名醫曰。一名大蘭。爾雅。瞿麥大菊也。張詠詩。昔年吟社偶通鄰。王安石詩。種玉亂抽青節瘦。林逋詩。碎片英英剪海霞。獨孤及詩。遊蜂憐色好。杜甫詩。麝香眠石竹。陸龜蒙詩。買斷春風是此花。張耒詩。謂爾勝霜筠。
白話文：
陶弘景說：瞿麥的外形有點像小麥，所以得了這個名字。有名的醫生說：瞿麥又叫大蘭。《爾雅》中說：瞿麥的別名叫大菊。《張詠詩》中說：往年和鄰居們一起吟詩聚會，賞玩瞿麥。《王安石詩》中說：種了瞿麥，冒出許多青嫩的節，顯得瘦長纖弱。《林逋詩》中說：瞿麥的碎片一朵朵鮮豔奪目，像剪裁好的海霞。《獨孤及詩》中說：飛舞的蜜蜂喜愛瞿麥美好的顏色。《杜甫詩》中說：用麝香給瞿麥薰香。《陸龜蒙詩》中說：花錢將春天的風光買斷，說的就是瞿麥花。《張耒詩》中說：瞿麥比冬天的竹子還要堅強。
3. 元參
味苦微寒。主腹中寒熱積聚。女子產乳余疾。補腎氣。令人目明。一名重臺。生川穀。
上下樞機。控清引濁。高節竹萌。垂陰柳弱。腸系鹿蟠。根潛蠶噣。渙散氤氳。香馥百濯。
白話文：
味苦微寒。主治腹部寒熱積聚。女子產後遺疾。補腎氣。令人目明。別名重臺。生長在川穀之間。
功效： 苦寒，能清熱瀉火。主治腹部寒熱積聚。女子產後餘疾。補腎氣。令人目明。
別名： 重臺
生長環境： 生長在山川穀地之間。
描述： 上有樞紐，能控制水流。高節如竹萌，披垂如柳條。腸繫如鹿蟠，根莖深藏如蠶啃。散發香氣，馥郁芬芳。
張元素曰。元參乃樞機之劑。管領諸氣。上下清肅而不濁。左思賦。控清引濁。蘇頌曰。莖方大有節若竹。高五六尺。葉對生如槐柳而尖長。吳普曰。一名鹿腸。李時珍曰。宿根多地蠶喜食之。故其中空。張元素曰。治胸中氤氳之氣。無根之火。馬志曰。合香家用之。故俗名馥草。
白話文：
張元素說：元參是關鍵的藥物，能統管各種氣。它能使上下氣機清肅，不渾濁。左思在賦中寫道：「控製清氣，引導濁氣。」蘇頌說：元參的莖方形，有節像竹子，高五到六尺。葉子對生，像槐柳但更尖長。吳普說：元參又名「鹿腸」。李時珍說：元參的宿根有很多地蠶喜歡吃，因此其中間是空的。張元素說：元參能治療胸中的水汽和無名火。馬志說：元參可以作為香料使用，因此俗稱「馥草」。
4. 秦艽
味苦平。生寒熱邪氣。寒濕風痹。肢節痛。下水。利小便。生山谷。
飛烏山畔。糾植交紛。苣青葉布。葛紫花芬。中剔沖土。左隱羅文。實成月計。化速絪縕。
白話文：
味道苦性平。 生髮寒熱邪氣。 寒濕風痹。 四肢關節疼痛。 利水。 利小便。 產於山谷。
古文字翻譯：
飛鳥山附近。 纏繞交錯生長。 青葉鋪展。 紫色花朵芳香。 中間剖開湧出土樣汁液。 左側隱藏著美麗的花紋。 結實成熟期為一個月。 變化迅速，形成絲狀物。
白話文：
名醫說：生長在飛烏山谷。
蘇頌說：它的根呈土黃色，相互糾纏。葉子青色，像萵苣。葉子上的花紫色，類似葛花。當月結出果實。
陶弘景說：它的根部有很多衝土，使用時應先將其去除。根呈現網紋。
李時珍說：以左旋紋路者為上乘。
《漢書》記載：月的運行時間有餘。
《易經》中說：天地交織纏繞，萬物由此而生化。
5. 百合
味甘平。主邪氣腹脹。心痛。利大小便。補中益氣。生山谷。
蒜結蓮含。夜深香引。四向旁歧。中逢合緊。味勝蹲鴟。化傳結蚓。似柳如萱。蒔連畦畛。
白話文：
蒜結蓮含：口味甘甜，性平。
主邪氣腹脹：治療因邪氣引起的腹部脹滿。
心痛：治療心痛。
利大小便：促進大小便通暢。
補中益氣：補益中氣，增強元氣。
生山谷：生長在山谷之中。
蒜結蓮含、夜深香引、四向旁歧、中逢合緊：這些文字中所描述的植物形態與蒜結蓮（百合科植物）相符。
味勝蹲鴟、化傳結蚓、似柳如萱：這些文字形象地描繪了蒜結蓮的花形、習性等特徵。
蒔連畦畛：成片種植在田地裡。
陶弘景曰。根如胡蒜。爾雅翼。狀如白蓮花。陳淳詩。夜深香滿屋。李時珍曰。此物花葉根皆四向。名醫曰。一名中逢花。宋闕名詩。軟溫甚蹲鴟。歲時廣記。或云是蚯蚓相纏結變作之。群芳譜。山丹紅花。葉如柳葉。卷丹。花如萱花。根俱似百合而迥別。石貫賦。致誠不味於畦畛。
白話文：
陶弘景說，它的根就像胡蒜。爾雅翼記載，它的形狀像白蓮花。陳淳詩中寫到，夜深時它滿屋子散發著香氣。李時珍說，這種花的花、葉、根都向四方生長。名醫中記載，它另一個名字叫中逢花。宋闕在詩中寫到，它柔軟溫暖，很像隻小貓頭鷹。歲時廣記中記載，有人說它是蚯蚓纏在一起後變成的。羣芳譜記載，山丹有紅色的花，葉子像柳葉。卷丹的花就像萱草花，根部都像百合，但卻非常不同。石貫賦中寫到，到了田畝間也不會有味道產生。
6. 知母
味苦寒。主消渴熱中。除邪氣。肢體浮腫。下水補不足益氣。一名蚳母。一名連母。一名野蓼。一名地參。一名水參。一名水浚。一名貨母。一名蝭母。生川穀。
白話文：
它味道苦、寒。主要治療口渴發熱、驅邪氣、肢體浮腫、利尿消腫、補益氣血。別名還有蚳母、連母、野蓼、地參、水參、水浚、貨母、蝭母。生長在野外山谷中。
宿根分系。厥狀虻蚳。呼聆眾母。踵接群兒。蒸收火定。熱濯陰滋。槐砧適性。鑌鐵相違。
白話文：
宿根的分系：
它們的外觀像虻蟲和大蚳蟲，聚集在一起，就像呼喚小鳥的母鳥，後腳緊接著一羣小鳥。
蒸煮與冷藏的處理：
先蒸煮它們，冷卻後，它們會變得柔軟滋潤。
治療原理：
槐樹砧木適合這種處理方式，而鐵器則不適合。
李時珍曰。宿根之旁生子根。如虻蚳之狀。禮。子產猶眾人之母也。名醫曰。一名兒草。又名兒踵草。李杲曰。其用有四療。有汗之骨蒸。瀉無根之腎火。止虛勞之熱。滋化源之陰。雷斆論。凡使於槐砧挫細。勿犯鐵器。
白話文：
李時珍說：宿根旁側生出的子根，形狀像虻蚳（一種小蟲）。禮記上說：「子產就像大家母親一樣。」名醫說：另一種名稱是兒草，又叫兒踵草。李杲說：它的用途有四種治療方法：治療潮熱出汗、腎火旺盛、虛勞熱症以及滋陰。雷斆論中說：凡是使用此草藥時，必須用槐木砧板搗碎，不要接觸鐵器。
7. 貝母
味辛平。主傷寒煩熱。淋瀝。邪氣。疝瘕。喉痹。乳難。金創。風痙。一名空草。陟彼阿邱。物融心會。葉接苗生。根連蒂薈。採候熟葫。聚陳編貝。精結丹龍。筋摧脈害。
白話文：
草藥味道辛辣，性情平和。
主に、風邪發熱、小便不利、邪氣、腹中脹痛、喉嚨腫痛、乳房腫痛、外傷、風寒抽搐等症狀。
別名：空草、陟阿，草葉相連，根部相接，相互纏繞。
收穫時機：葫蘆籽成熟時。
用貝殼串成串，配製成藥丸。
對筋骨脈絡有傷害。
詩。陟彼阿邱。詩注。採虻貝母也。主療鬱結之疾。江休復詩。心會境物融。蘇頌曰。葉隨苗出。詩疏。貝母子在根下。連累相著。蘇恭曰。蒜熟時採之良。爾雅翼。大蒜為葫。陶弘景曰。形似聚貝子。雷斆論。貝母中有獨顆者名丹龍精。誤服令人筋脈不收。
白話文：
《詩經》：「陟彼阿邱」
詩經註解： 採集的是貝母，用來治療鬱結的疾病。
江休復的詩句： 心與境物融為一體。
蘇頌說： 貝母的葉子隨著苗一起長出來。
詩經疏解： 貝母的子植物在根部，連續相連在一起。
蘇恭說： 在蒜成熟的時候採集貝母比較好。
《爾雅翼》：「大蒜為葫」
陶弘景說： 貝母的形狀像一串串連在一起的貝殼。
雷斆論述： 貝母中有一種獨顆的，叫做「丹龍精」。如果誤食了，會導致筋脈無法收縮。
8. 白茝
味辛溫。主女人漏下赤白。血閉陰腫。寒熱風頭。侵目淚出。長肌膚潤澤。可作面脂。一名芳香。生川穀。
白話文：
味道辛辣溫和。主治女性白帶過多或赤帶下。血脈不通導致陰部腫痛。風寒引起的頭痛，眼睛紅腫流淚。長期使用可滋潤肌膚，潤澤光滑。可製成面膜用於美容。又名芳香，生長在川地山谷之中。
騷人連詠。志潔稱芳。風回養鼻。煙迷褰裳。蘅蘭共攬。蕭艾休攘。採遴黃澤。秋思江鄉。
白話文：
騷人們爭相吟詠。雪梅貞潔芬芳。春風吹送，芳香沁人。煙霧瀰漫，遮蓋衣裳。蘅蘭花與梅樹共同競美。不要採摘蕭艾，以免破壞風景。收集黃色的澤蘭，寄託秋思於江鄉。
離騷。扈江離與闢茝兮。又豈惟紉乎蕙芷。又雜杜衡與芳茝。史記傳。屈原其志潔。故其稱物芳。李群玉詩。風回日暮吹芳茝。荀子。側載睪茝。所以養鼻也。范成大詩。蘋茝迷煙路。謝混詩。褰裳順蘭茝。司馬相如賦。蘅蘭茝若。九章。攬大薄之芳茝。張衡賦。珍蕭艾於重笥兮。謂蕙茝之不香。蘇頌曰。以黃澤者為佳。僧德祥詩。一時秋思入江鄉。
白話文：
離騷：在江邊採摘離草和辟芷，豈止是為了穿針引線？還混入了杜衡和芳芷。
史記 ：屈原志向清高，所以他讚美這些芳香之物。
李羣玉詩 ：風吹過，夕陽西下，香氣撲鼻。
荀子 ：鼻子旁邊放著香包，用來保持鼻子的清爽。
范成大詩 ：煙霧籠罩著路，看不到蘋草和香茅。
謝混詩 ：提著衣襟，順著蘭草和香茅的方向走。
司馬相如賦 ：蘭花和香茅芳香濃鬱。
九章 ：收集大自然中芬芳馥郁的香草。
張衡賦 ：珍藏艾草和蕭草，認為蘭花和香茅不夠香。
蘇頌 ：以黃色的澤蘭為佳品。
僧德祥詩 ：秋思湧上心頭，飄蕩在江鄉。