《簡明醫彀》~ 卷之八 (3)
卷之八 (3)
1. 避忌
患諸毒者，宜慎風寒，謹口腹，適起居，減言動。藥餌精潔，飲食以時，雖小愈，尤宜絕戒房室。犯之必不合口，存細孔如簪腳，津津水出而成漏，累月經年不收，多變小便澀數，消渴、消中等證。致津液枯涸，肌肉瘦削諸患而死，可不慎歟！又有發背之證，腥穢尤其，常有小蜈蚣潛入則大病大潰，必至於死。切宜置臥榻於室之中，榻下縛雄雞數只，得免此害。
凡血氣聞香則行，得臭則逆，且香氣入脾，而醒脾進食。患人臥處宜香氣，忌穢氣。
2. 食肉
經曰：膏粱之變，足生大疔。此言富貴人也。日食厚味以助其陽，不能走空竅以行陽道，反行陰道，則脾土濕氣大勝；子能令母實，則心火大熾。火土既盛，腎水虧傷，濕熱上行，必出於太陽膀胱之經，為腦疽。為發背等諸最重之證。故患時不宜再食厚味，以助宿積之蘊熱也。
若貧家則不然，無過氣鬱而成。蓋諸榖補陰，諸肉補陽。素不得榖肉之養，再泥以諸毒戒肉，何所賴以補益乎？故不可一途而論也。
（一貧士患發背，無力買人參補藥，日食肉餛飩而愈。）
3. 作渴
（附：預防）
瘡瘍之證，必因膏粱厚味，或恚怒鬱結，致毒火蘊蓄。漸覺心煩躁熱，口作大渴，引飲不休，食已即飢，乃欲發癰疽之候。當急服清火解毒之藥而預防之，可免斯患。如患後因膿水泄其津液，亦至口渴不已，無問初重，潰後作渴，竹葉黃耆湯；脈數無力，口乾，補中益氣湯；便秘，清涼飲；尺脈洪大，按之無力，用加減八味丸。若口燥舌黃，渴欲飲水，此丸尤妙。
4. 灸法
（隔蒜灸、豆豉餅灸、淨土灸）
瘡瘍用灸，有回生之功。一切癰毒發背初起，赤熱腫痛，可拔引鬱結滯氣，及攻散沉凝留血，必能取效。老弱元氣虛寒者，不灸必至敗亡。先以濕紙覆其上，立視紙先干處，即癰頭也。取蒜炙，獨蒜猶佳。切片如三文錢厚，安瘡頭上，用大艾炷灸之，三壯換蒜。痛者灸至不痛，不痛灸至痛。
一、二日，十灸十愈；二、四日，灸六、七愈；五、六日，灸三、四愈；十數日，灸無功。若有十數頭，蒜研成餅，聚艾灸之亦愈。如瘡大，日夜灸；若有椒眼一、二十，逐眼灸之，用蒜並淡豆豉、乳香、搗作餅灸尤效。初起中有一黃粟米頭，用獨蒜切去兩頭，安瘡上灸十四壯，多至四十九壯。
一人背疽，逾月益甚，艾加瘡上，早灸至晚，百五十壯知痛。明日鑷去黑痂，敷藥服藥即安。如無蒜，用豆豉搗作餅；如俱無，用淨土以眾人唾，或加蔥汁，或嗽口水，和捏作餅，大小依瘡，厚一、二分。痛則加厚，不大熱，減薄。一壯一換，灸四十九壯，以驗為度。
5. 明灸
明灸者，著肉灸也。患人勿畏痛楚而失之，能耐一時之痛，免多日之大痛苦也。人年四十以上，患發背等毒，急宜早治。為治之要，莫過灼艾之功，勝於用藥。使毒氣外泄，而有行散之力；使熱氣內攻，而有消逐之能，則凝血滯氣由此而解矣。若處鄉居僻境，深山窮谷，及遊宦行商，舟車驛邸，無醫藥之處，尤宜行此灸法，其效甚捷。明灸之法，亦施於陰毒、頑木不痛惡瘡。
在陽證瘡瘍腫毒，隔蒜可也。最勝者，獨蒜大顆，切片三分厚；次赤皮蒜搗爛作餅，或切片。古有豆豉、椒、薑、鹽、蔥，相和搗爛捻餅灸法。其硫黃灸，豆豉餅灸，淨土灸，皆良法也，取其便而用之。初起攻散，已潰接補陽氣。如瘡不開大，肉不敗壞，瘡口易斂，皆一灸之神力也。
灸後依次採取方法，隨證而治之，庶幾可云十全矣。
6. 桑枝灸法
發背不起，或瘀肉不潰，乃陽氣虛。用桑枝燃火吹息稍近肉，取其火氣，灸患處片時。日三、五次，助腫潰。若已腐潰，新肉生遲，宜四畔灸之。瘰癧、流注、臁瘡、惡瘡、久不愈者，亦宜此法。未潰，解毒止痛消瘀；已潰，補氣、散餘毒，生肌肉。陽證初起，用此即出毒水內消；日久用之，雖潰亦淺，大有神功。勿以平易而賤忽之。
7. 騎竹馬灸法
治一切癰疽腫毒，按諸項灸法皆好，惟此尤能消患於未形。諸師首取，惜乎近世少用，是不知其妙也。其法令患人以肘憑几案豎臂腕，腰直，用篾一條，自臂腕中曲紋盡處，男左女右，貼臂肉量起，直至中指尖，不連指甲。用竹槓一條，患人脫衣騎定，身正直前行，二人扛起，令腳不著地，使二人扶定，勿令仰覆。
將量臂腕篾，從竹槓坐處尾骶骨盡邊，直豎竹槓上，貼脊背量至篾盡為則，用墨點記，此只是取中，非灸穴也。另用薄篾量病人中指中節，相去兩橫紋尖為則，截為一寸，就前所點記處，兩邊各量開指篾盡處，乃是灸處。兩穴各灸五壯或七壯，不可多灸。不問癰生何處，及乳癰，並用此法灸之，無不愈者。
如疽發身左，灸左；發身右，灸右；甚者，左右皆灸。蓋此二穴，心脈所過。經曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。又云：心主血，心氣滯則血不行，故逆於肉理而生癰。灸此使心火調暢、血脈流通，即能奏效，起死回生。