《市隱廬醫學雜著》~ 血證不盡屬火論
血證不盡屬火論
1. 血證不盡屬火論
人有感暑傷氣，忽然吐血盈碗者，有勞力受傷，逢節吐血者，有傷怒傷肝，衝口而出，一時昏暈欲絕者，有脾不統血，血不歸經，溢入胃而吐出者，有感冒風寒，咳嗆破絡，由肺咯出者，皆為可治之症。
白話文：
有人因為中暑而損傷了氣，突然吐出一碗血；有人因為勞累受了傷，逢年過節就吐血；有人因為生氣傷了肝，血從口中噴出，一時昏迷幾乎要死掉；有人因為脾不能控制血液，血液不能正常迴流，溢入胃中而吐出；有人因為感冒受寒，咳嗽咳破了血管，血液從肺中咯出。這些都是可以治療的疾病。
惟有房勞過度，思慮傷神，吐心腎之血者，十無一治其餘諸血，皆當審其症因而施治法，或清或溫，或補或瀉，或攻或散，或和或通，不膠成見，惟病是視，以調其營衛，和其三焦，使氣歸血附，此引血歸經之法也。
白話文：
只有因為過度房事、傷神思考、吐出心腎之血的人，十個中才有一個可以治好。其他各種出血，都應該根據它的症狀找出原因，然後進行治療。治療方法可以是清熱或溫補，可以是補虛或瀉實，可以是攻邪或散瘀，可以是調和氣血或通利經絡。不要固執偏見，要根據病症進行治療，調節營氣和衛氣，調和三焦，讓氣歸屬血，這是引血歸經的方法。
炳按：此說藍本好，尚無語病。惟瘀留不肯復出，必溜入肺臟，而咳嗽變癆，先生未知也。所以吐血之後，一有咳嗽，醫治甚難也。
白話文：
炳按：這個說法理論上是正確的，但沒有考慮到一個問題。就是瘀血如果不能排出，必然會流入肺部，導致咳嗽和肺癆。這一點，先生您沒有考慮到。因此，吐血後一旦出現咳嗽，治療起來就會非常困難。
今之治血證者，不問何因，皆稱火盛血淫，驟用寒涼之品以直折之，非不暫止，而血未歸經，往往變為勞瘵不起之症。不知血歸經，則血行而不吐；血不歸經，雖強遏住之，積久亦必吐也。猶治水然，不順水之性，而宣之使通，乃逆水之性，而防之使止，其有不橫決而四溢者哉？是故寒涼之藥，用之得當，其效甚速；用不得當，為害亦深，血證其一端也。
白話文：
現在治療血癥的人，不分原因，都說是由於火氣旺盛、血氣過於旺盛導致的，於是急忙使用寒涼的藥物來直接壓制它。雖然這種方法可以暫時止血，但血液還沒有回到經脈中，常常會變成無法治癒的勞疾或消耗症。他們不知道，只有血液回到經脈中，血氣才能順暢運行而不會嘔吐；如果血液沒有回到經脈中，即使用強力的方法阻止它，時間久了也必定會嘔吐。這就像治理洪水一樣，不順應水流的特性而疏通它，反而逆著水流的特性而阻擋它，這樣難道不會決堤氾濫嗎？所以，寒涼的藥物用得恰當，效果會非常快；用得不恰當，危害也會很深，血癥就是其中一例。