《本草綱目》~ 草部第十八卷 (18)
草部第十八卷 (18)
1. 何首烏
（宋《開寶》）
白話文：
宋《開寶》
原文：
開寶頭風狀。風寒甚，髮重頸強，耳後項上如針刺。
開寶年間記錄的偏頭痛症狀。風寒嚴重，頭髮沉重，頸部僵硬，耳後和頸部就像被針刺一樣。
【釋名】交藤（《本傳》）、夜合（《本傳》）、地精（《本傳》）、陳知白（《開寶》）、馬肝石（《綱目》）、桃柳藤（《日華》）、九真藤（《綱目》）、赤葛（《斗門》）、瘡帚（《綱目》）、紅內消。
白話文：
【釋名】交藤（《本傳》）：因其藤蔓交錯生長，故得此名。
夜合（《本傳》）：因其花朵在夜間閉合，故得此名。
地精（《本傳》）：因其生長於陰暗潮濕的地區，且有藥用價值，故得此名。
陳知白（《開寶》）：因其根部呈白色，陳年生老枯死後，色澤更為鮮明，且有藥用價值，故得此名。
馬肝石（《綱目》）：因其根部呈紅色，形似馬肝，且有藥用價值，故得此名。
桃柳藤（《日華》）：因其藤蔓與桃柳相似，故得此名。
九真藤（《綱目》）：因其產於九真郡（今廣東北部），故得此名。
赤葛（《鬥門》）：因其莖葉呈紅色，且與葛藤相似，故得此名。
瘡帚（《綱目》）：因其藤蔓可製成掃帚，可掃去瘡瘍，故得此名。
紅內消：因其根部呈紅色，且有清熱消腫之效，故得此名。
大明曰：其藥本草無名，因何首烏見藤夜交，便即採食有功，因以採人為名爾。
白話文：
它的藥用植物在草藥書上沒有記載，因為何首烏看到藤蔓在夜晚交纏而生，便採食它而因此受益，所以取了這採藥人的名字。
時珍曰：漢武時，有馬肝石能烏人發，故後人隱此名，亦曰馬肝石。赤者能消腫毒，外科呼為瘡帚、紅內消。《斗門方》云：取根若獲九數者，服之乃仙。故名九真藤。
白話文：
李時珍說：漢武帝時，有種馬肝石能使人的頭髮變黑，所以後人隱藏其真實名稱：馬肝石。馬肝石呈赤色時，能消腫解毒，外治方法用作消瘡藥，內服藥則用作消內瘡炎症之用。《鬥門方》中說：採摘馬肝石的根時，若是獲得九個，服食後便能成仙。因此得名九真藤。
【集解】頌曰：何首烏，本出順州南河縣，今在處有之，嶺外、江南諸州皆有，以西洛、嵩山及河南柘城縣者為勝。春生苗，蔓延竹木牆壁間，莖紫色。葉葉相對如薯蕷，而不光澤。夏秋開黃白花，如葛勒花。結子有稜，似蕎麥而細小，才如粟大。秋冬取根，大者如拳，各有五稜瓣，似小甜瓜。
白話文：
【集解】頌詞中提到何首烏，原產於順州南河縣，現在各地都有種植，尤其是嶺南、江南等地。以西洛、嵩山和河南柘城縣產的何首烏品質最好。春天發出新芽，在竹木籬笆牆壁間攀爬生長，莖是紫色的。葉子相對生長，像山藥葉，但沒有光澤。夏天和秋天開黃白色的小花，像葛花。結出的果實有稜角，像蕎麥一樣細小，只有粟米那麼大。秋天和冬天採收根部，大的像拳頭，各有五稜瓣，像小甜瓜。
有赤、白二種：赤者雄，白者雌。一云：春採根，秋採花。九蒸九曝，乃可服。此藥本名交藤，因何首烏服而得名也。唐元和七年，僧文象遇茅山老人，遂傳此事。李翱乃著《何首烏傳》云：何首烏者，順州南河縣人。祖名能嗣，父名延秀。能嗣本名田兒，生而閹弱，年五十八，無妻子，常慕道術，隨師在山。
白話文：
何首烏有兩種：紅色的植莖是雄性，白色的植莖是雌性。還有一種說法：春天採挖根莖，秋天採摘花朵。經過九次蒸和九次曬乾，纔可以服用。這種藥原本的名字叫交藤，因為何首烏服用而得名。唐元和七年，僧人文象碰到了茅山老人，於是便傳述了這件事。李翱撰寫了《何首烏傳》，說：何首烏，是順州南河縣人。祖父叫田能嗣，父親叫田延秀。田能嗣原來的名字叫田兒，生下來就體弱。五十八歲時，他沒有妻子兒女，經常仰慕修仙方術，跟隨著老師在山林中修煉。
一日醉臥山野，忽見有藤二株，相去三尺余，苗蔓相交，久而方解，解了又交。田兒驚訝其異，至旦遂掘其根歸。問諸人，無識者。後有山老忽來。示之。答曰：子既無嗣，其藤乃異，此恐是神仙之藥，何不服之？遂杵為末，空心酒服一錢。七日而思人道，數月似強健，因此常服，又加至二錢。
白話文：
有一天，我喝醉了睡在野外，突然看到有兩株藤蔓，相隔三尺多，枝葉交錯相連，過很久才分開，分開後又交織在一起。我對此感到驚訝，於是第二天就挖了藤蔓的根部回家。我詢問了很多人，但沒有一個人知道是什麼藥材。後來，有位山中的老人突然來到了我家。我把藤蔓根部給他看，他回答道：“你沒有後代，而這株藤蔓卻很奇特，這恐怕是神仙的藥物，你為什麼不吃它呢？”於是，我把藤蔓根部搗碎成粉末，空腹用酒服用一錢。七天後，我開始想念男女之情，幾個月後身體變得強壯。因此，我經常服用藤蔓根部的藥粉，並逐漸增加到二錢。
經年舊疾皆痊，發烏容少。十年之內，即生數男，乃改名能嗣。又與其子延秀服，皆壽百六十歲。延秀生首烏。首烏服藥，亦生數子，年百三十歲，發猶黑。有李安期者，與首烏鄉里親善，竊得方服，其壽亦長，遂敘其事傳之云。何首烏，味甘性溫無毒，茯苓為使。治五痔腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦痰癖，風虛敗劣，長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑髮延年，婦人惡血痿黃，產後諸疾，赤白帶下，毒氣入腹，久痢不止，其功不可具述。一名野苗，二名交藤，三名夜合，四名地精，五名何首烏。
白話文：
長年的老毛病都痊癒了，頭髮烏黑，容貌年輕。十年之內，生了幾個兒子，於是改名為能嗣。又把藥方傳授給兒子延秀服用，父、子都活到160歲。延秀生下首烏。首烏服用藥物，也生了幾個兒子，活到130歲，頭髮還是黑的。有個叫李安期的人，和首烏是鄉裏親戚，盜得藥方服用，壽命也很長，於是把這件事記錄下來流傳。何首烏，味甘性溫無毒，茯苓為輔助藥。治療五種痔瘡、腰膝疼痛、冷氣心痛、多年勞累消瘦、痰癖、風虛敗壞、增強筋骨力量、益精髓、壯氣益顏、烏髮延年、婦女惡血痿黃、產後諸疾、赤白帶下、毒氣入腹、久痢不止，其功效無法一一詳細說明。別名：野苗、交藤、夜合、地精。
本出虔州，江南諸道皆有。苗如木藁，葉有光澤，形如桃柳，其背偏，皆單生不相對。有雌雄：雄者苗色黃白，雌者黃赤。根遠不過三尺，夜則苗蔓相交，或隱化不見。春末、夏中、秋初三時，候晴明日兼雌雄採之。乘潤以布帛拭去泥土，勿損皮，烈日曝乾，密器貯之，每月再曝。
白話文：
這種植物產自虔州，江南各道都有。它的莖稈像木草，葉子有光澤，形狀像桃樹或柳樹，葉背偏斜，都是單生而互不相對。它有雌雄之分：雄株的莖稈顏色是黃白色，雌株的則是黃紅色。根部不超過三尺深，到了夜晚，莖稈蔓延交錯，有時會隱蔽起來，讓人看不見。在春末、夏中、秋初這三個季節，挑選晴朗的日子，把雌雄株都採摘下來。趁著莖稈還濕潤的時候，用布或絲綢擦去泥土，不要損傷表皮，然後放到烈日下曬乾，再存放在密閉的容器中，每個月再曬一次。
用時去皮為末，酒下最良。遇有疾，即用茯苓湯下為使。
白話文：
時去皮，研成細粉，用酒服用效果最佳。若遇疾病，即用茯苓湯作為藥引。
白話文：
凡是服用參藥的日子，分別是二、四、六、八日這些偶數日期，服後，用衣服蓋上讓汗水流出來，此時做導引運動尤為有益。忌吃豬肉血、羊血、無鱗魚，吃了這些就會藥力減退。參藥的根部形狀很大，像拳頭一樣連接在一起，在根部形狀中有像鳥獸山嶽形狀的，這就非常珍貴。挖出來後，去皮生吃，能嚐到甘甜的滋味，可以暫時充當糧食。
灒曰：神效助道，著在仙書。雌雄相交，夜合晝疏。服之去谷，日居月諸。返老還少，變安病軀。有緣者遇，最爾自如。明州刺史李遠附錄云：何首烏以出南河縣及嶺南恩州、韶州、潮州、賀州、廣州四會縣、潘州者為上，邕州晉興縣、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出者次之，真仙草也。
白話文：
灒說：它的神效可以輔助修道，記載在仙人的書中。雌雄二種相交，晚上結合，白天疏遠。服用了它，可以不吃五穀，日居月諸。返老還少，改變安逸的病軀。有緣的人遇到它，就可以隨心所欲。明州刺史李遠附錄說：何首烏以出產在南河縣及嶺南恩州、韶州、潮州、賀州、廣州四會縣、潘州的為上等，邕州晉興縣、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出產的次之，是真正的仙草啊。
五十年者如拳大，號山奴，服之一年，發髭青黑；一百年者，如碗大，號山哥，服之一年，顏色紅悅；一百五十年者，如盆大，號山伯，服之一年，齒落更生；二百年者，如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬；三百年者，如三斗栲栳大，號山精，純陽之體，久服成地仙也。
白話文：
五十年的人參，像拳頭那麼大，叫做「山奴」，服用一年，頭髮和鬍鬚會變黑；一百年的人參，像碗那麼大，叫做「山哥」，服用一年，臉色紅潤愉悅；一百五十年的人參，像臉盆那麼大，叫做「山伯」，服用一年，掉落的牙齒會重新長出來；二百年的人參，像斗笠那麼大，叫做「山翁」，服用一年，容顏像兒童一樣，行走速度和奔馬一樣；三百年的人參，像三個斗笠那麼大，叫做「山精」，是純陽之體，長期服用可以成仙。
時珍曰：凡諸名山、深山產者，即大而佳也。
根
白話文：
李時珍說：凡是生長在有名氣的山上或深山中的，其根就又大又好。
【修治】志曰：春、夏、秋採其根，雌雄共用。乘濕以布拭去土，曝乾。臨時以苦竹刀切，米泔浸經宿，曝乾，木杵臼搗之。忌鐵器。
白話文：
修治：中藥志書上說，宜在春、夏、秋三季採集防風的根部，而且雌根和雄根都可以用。採挖後趁濕用布擦去泥土，曬乾。要使用時，用苦竹刀切片，用米泔水浸泡一夜，曬乾，然後用木杵在木臼中搗碎。忌用鐵器。
慎微曰：方用新採者，去皮，銅刀切薄片，入甑內，以瓷鍋蒸之。旋以熱水從上淋下，勿令滿溢，直候無氣味，乃取出曝乾用。
白話文：
慎微說：方子中使用新採摘的，去皮，用銅刀切成薄片，放入蒸籠，用瓷鍋蒸。然後用熱水從上淋下，不要讓它溢出來，一直等到沒有氣味，再取出曬乾。
時珍曰：近時治法：用何首烏、赤白各一斤，竹刀刮去粗皮，米泔浸一夜，切片。用黑豆三斗，每次用三升三合三勺，以水泡過。砂鍋內鋪豆一層，首烏一層，重重鋪盡，蒸之。豆熟，取出去豆，將何首烏曬乾，再以豆蒸。如此九蒸九曬，乃用。
白話文：
李時珍說：最近治療的方法是：用何首烏和赤白芍藥各一斤，用竹刀颳去粗皮，用米泔水浸泡一夜，切成片。用黑豆三鬥，每次用三升三合三勺，用清水浸泡過。在砂鍋內鋪一層豆子，一層何首烏，依次鋪滿，然後蒸它。等豆子熟了，將豆子取出，把何首烏曬乾，再用豆子蒸。這樣蒸九次曬九次，就可以用了。
【氣味】苦、澀，微溫，無毒。
白話文：
藥性：苦、澀，性微溫，無毒。
時珍曰：茯苓為之使。忌諸血、無鱗魚、蘿蔔、蒜、蔥、鐵器，同於地黃。能伏硃砂。
白話文：
李時珍說：茯苓能引藥入腎。忌服諸血、無鱗魚、蘿蔔、蒜、蔥、鐵器等，與地黃忌服的相同。茯苓能減輕硃砂的毒性。
【主治】瘰癧，消癰腫，療頭面風瘡，治五痔，止心痛，益血氣，黑髭發，悅顏色。久服長筋骨，益精髓，延年不老。亦治婦人產後及帶下諸疾（《開寶》）。久服令人有子，治腹臟一切宿疾，冷氣腸風（大明）。瀉肝風（好古）。
白話文：
【功效】治療瘰癧（淋巴結結核）、消腫止痛、治療頭面部的風瘡、治療痔瘡、止心痛、補益氣血、使鬍鬚和頭髮都變黑、使容顏更加美麗。長期服用能增強筋骨，補益精髓，延年益壽。也用於治療婦女產後及帶下諸疾（《開寶》）。長期服用讓人有生育能力，治療腹中一切宿疾，冷氣腸風（大明）。瀉肝風（好古）。
【發明】時珍曰：何首烏，足厥陰、少陰藥也。白者入氣分，赤者入血分。腎主閉藏，肝主疏泄。此物氣溫，味苦澀。苦補腎，溫補肝，澀能收斂精氣。所以能養血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發，為滋補良藥。不寒不燥，功在地黃、天門冬諸藥之上。氣血太和，則風虛癰腫瘰癧諸疾可知矣。
白話文：
李時珍說：何首烏是足厥陰經、少陰經的藥物。白色的何首烏作用於氣分，紅色的何首烏作用於血分。腎臟負責閉藏精氣，肝臟負責疏泄氣血。何首烏性質溫和，味道苦澀。苦味可以補腎，溫和可以補肝，澀味可以收斂精氣。因此何首烏可以養血益肝，固精益腎，健壯筋骨，烏黑鬍鬚和頭髮，是滋補的良藥。何首烏不寒不燥，功效在生地黃、天門冬等藥物之上。氣血調和，那麼風虛、癰腫、瘰癧等疾病都可以治療了。
此藥流傳雖久，服者尚寡。嘉靖初，邵應節真人，以七寶美髯丹方上進。世宗肅皇帝服餌有效，連生皇嗣。於是何首烏之方，天下大行矣。宋懷州知州李治，與一武臣同官。怪其年七十餘而輕健，面如渥丹，能飲食。叩其術，則服何首烏丸也。乃傳其方。後治得病，盛暑中半體無汗，已二年，竊自憂之。
白話文：
這種藥流傳已經很久了，服食的人卻還很少。嘉靖初年，邵應節真人，將七寶美髯丹藥方獻給皇上。世宗肅皇帝服食後效果顯著，並且連續生了皇嗣。於是服用何首烏的藥方，在全國流行起來。宋朝懷州知州李治，與一位武將同為官員。他驚訝於武將年紀七十多歲了卻仍然輕捷健壯，臉色紅潤，而且飲食正常。他詢問武將養生之道，得知武將服用的是何首烏丸。於是李治便傳授了這個藥方。後來李治得病，在酷暑中身體一半沒有汗水，已經持續兩年了，他為此感到憂愁。
造丸服至年餘，汗遂浹體。其活血治風之功，大有補益。其方用赤白何首烏各半斤，米泔浸三夜，竹刀刮去皮，切焙，石臼為末，煉蜜丸梧子大。每空心溫酒下五十丸。亦可末服。
白話文：
服用了藥丸一年多，汗水全身流下。它活血治風的效用，有大大的好處。其藥方是用赤白何首烏各半斤，用米湯浸泡三晚，用竹刀颳去皮，切片烘乾，用石臼搗成粉末，用蜂蜜煉成梧子大小的丸劑。每次空腹時用溫酒送服五十丸。也可以磨成粉末服用。
【附方】舊四，新十二。七寶美髯丹，烏鬚髮，壯筋骨，固精氣，續嗣延年：用赤白、何首烏各一斤（米泔水浸三、四日，瓷片刮去皮，用淘淨黑豆二升，以砂鍋木甑，鋪豆及首烏，重重鋪蓋蒸之。
白話文：
【配方】舊有四種，新增加十二種。七寶美髯丹，可以烏須髮，壯筋骨，固精氣，續嗣延年：用赤白首烏各一斤（用米泔水浸泡三、四天，用瓷片颳去皮，用淘淨的黑豆二升，用砂鍋木蒸籠，鋪上黑豆及首烏，層層鋪蓋蒸之。
豆熟，取出去豆，曝乾，換豆再蒸，如此九次，曝乾為末），赤白茯苓各一斤（去皮研末，以水淘去筋膜及浮者，取沉者捻塊，以人乳十碗浸勻，曬乾研末），牛膝八兩（去苗，酒浸一日，同何首烏第七次蒸之，至第九次止，曬乾），當歸八兩（酒浸曬），枸杞子八兩（酒浸曬），菟絲子八兩（酒浸生芽，研爛曬），補骨脂四兩（以黑脂麻炒香）。並忌鐵器，石臼為末，煉蜜和丸彈子大，一百五十丸。
白話文：
將綠豆蒸熟、取出、晾乾。然後再把綠豆放回去蒸。如此反覆九次後將其曬乾研磨成粉。赤茯苓、白茯苓各一斤，去皮研磨成粉，用清水沖洗去除筋膜和浮渣，取出沉澱物，並用人乳十碗浸泡均勻，曬乾後研磨成粉。牛膝八兩，去掉根芽，用酒浸泡一天，在何首烏第七次蒸製時一同蒸，直到第九次為止，然後曬乾。當歸八兩，用酒浸泡後曬乾。枸杞子八兩，用酒浸泡後曬乾。菟絲子八兩，用酒浸泡，發芽後研磨成糊狀並曬乾。補骨脂四兩，用黑芝麻炒香。不可使用鐵器，用石臼將所有藥材都研磨成粉末。再加入煉蜜和丸成彈子大小的丸藥，共一百五十丸。
每日三丸，侵晨溫酒下，午時薑湯下，臥時鹽湯下。其餘並丸梧子大，每日空心酒服一百丸，久服極驗。忌見前。（《積善堂方》）
白話文：
每天吃三丸，早晨溫酒送服，中午姜湯送服，晚上鹽湯送服。其餘的丸藥大小均如梧子，每天空腹用酒服下一百丸，長期服用效果很明顯。忌見前。
服食滋補，《和劑局方》：何首烏丸：專壯筋骨，長精髓，補血氣。久服黑鬚發，堅陽道，令人多子，輕身延年。月計不足，歲計有餘：用何首烏三斤（銅刀切片，乾者以米泔水浸軟切之），牛膝（去苗）一斤（切）。以黑豆一斗，淘淨。用木甑鋪豆一層，鋪藥一層，重重鋪盡，瓦鍋蒸至豆熟。
白話文：
服用滋補藥物，根據《和劑局方》記載：何首烏丸：專門壯筋骨，長精髓，補血氣。長期服用可以使鬚髮烏黑，強壯陽道，使人多子，身體輕便，延年益壽。月經不足，一年下來卻有結餘：用何首烏三斤（用銅刀切片，乾的用米泔水浸泡軟後再切），牛膝（去掉禾苗）一斤（切成片）。用黑豆一斗，淘洗乾淨。用木甑鋪一層豆子，再鋪一層藥，重重疊疊鋪滿，用瓦鍋蒸至豆子熟透。
取出去豆曝乾，換豆又蒸，如此三次。為末，蒸棗肉，和丸梧子大。每服三、五十丸，空心溫酒下。忌見前。鄭岩山中丞方：只用赤白何首烏各半斤，去粗皮陰乾，石臼杵末。每旦無灰酒服二錢。《積善堂方》：用赤白何首烏各半（極大者，八月採）。以竹刀削去皮，切片，用米泔水浸一宿，曬乾；以壯婦男兒乳汁拌曬三度，候乾，木臼舂為末；以密雲棗肉和杵，為丸如梧子大。每服二十丸，每十日加十丸，至百丸止，空心溫酒、鹽湯任下。
白話文：
將豌豆取出，放在太陽下曬乾，接著換入新的豌豆，重複蒸、曬的過程，一共三次。將曬乾的豌豆搗成粉末，再加入蒸熟的棗肉攪和，製成梧子大小的藥丸。每次服用三到五十丸，在空腹時用溫酒送服。服用此藥期間，應忌食油膩生冷的食物。
鄭巖山中丞的藥方：只選用赤、白兩色的何首烏各半斤，去除粗皮，在陰涼處晾乾，再用石臼杵成粉末。每天早上以無灰酒服用二錢。
《積善堂方》：選用赤、白兩色的何首烏各一半（要選用特別大的何首烏，在八月採收），用竹刀削掉皮，切成片狀，用米泔水浸泡一夜，曬乾後，再用壯婦或男子的乳汁拌曬三次，等到乾透後，再用木臼舂成粉末；加入密雲棗肉杵合，製成梧子大小的藥丸。每次服用二十丸，每服用十天加十丸，最多吃到一百丸為止，在空腹時用溫酒或鹽湯送服。
一方不用人乳。筆峰《雜興方》：用何首烏雌雄各半斤，分作四分：一分用當歸汁浸，一分生地黃汁浸，一分旱蓮汁浸，一分人乳浸。三日取出，各曝乾，瓦焙，石臼為末，蒸棗肉，和丸梧子大。每服四十丸，空心百沸湯下。禁忌見前。
白話文：
有一種方子不使用人乳。《筆峯雜興方》中，使用何首烏雌雄各半斤，分作四份：第一份用當歸汁浸泡，第二份用生地黃汁浸泡，第三份用旱蓮汁浸泡，第四份用人乳浸泡。浸泡三天後取出，各別曬乾，然後用瓦焙，再用石臼研磨成粉末，並與蒸熟的棗肉混合，丸成梧桐子大小的藥丸。每次服用四十丸，空腹時用滾燙的沸水送服。服用期間的禁忌與前述相同。
骨軟風疾，腰膝疼，行步不得，遍身瘙癢：用何首烏（大而有花紋者），
白話文：
骨軟而易至風疾，腰膝疼痛，不能行走，全身瘙癢。可用何首烏（體型大、有紋路的）。
同牛膝各一斤，以好酒一升，浸七宿，曝乾，木臼杵末，棗肉和丸梧子大。每一服三、五十丸，空心酒下（《經驗方》）
白話文：
牛膝和各一斤，用好酒一升，浸泡七天，曬乾後，用木臼搗成粉末，加上棗肉和丸做成梧桐子那麼大的藥丸。每次服用三、五十粒，空腹時用酒送服。（出自《經驗方》）
白話文：
治療筋骨損傷：何首烏十斤、生黑豆半斤（一起煮熟）、皁莢一斤（燒至微焦）、牽牛十兩（炒取頭部和尾部的藥末）、薄荷十兩、木香、牛膝各五兩、川烏頭（炮製過）二兩，將這些藥材研磨成末，用酒糊成梧桐子大小的丸子。每次服用三十丸，用茶湯送服。（《永類方》）
皮里作痛，不問何處：用何首烏末，薑汁調成膏塗之，以帛裹住，火炙鞋底熨之。（《經驗方》）
白話文：
皮膚裡疼痛，不分疼痛處在哪裡：可以用何首烏研成的末，加上薑汁調成膏狀來塗抹，然後用紗布包住患處，用鞋底熨燙。
自汗不止：何首烏末，津調，封臍中。（《集簡方》）
腸風臟毒，下血不止：何首烏二兩，為末。食前米飲服二錢。（《聖惠方》）
小兒龜背：龜尿調紅內消，點背上骨節，久久自安。
破傷血出：何首烏末，敷之，即止，神效。（筆峰《雜興方》）
白話文：
中醫古代文字：
何首烏末，津調，封臍中。
何首烏研成細末，加水和勻，敷貼在臍部。
中醫古代文字：
腸風臟毒，下血不止：何首烏二兩，為末。食前米飲服二錢。
因腸道疾患或臟腑毒氣引起下血不止：何首烏二兩，研成細末。於飯前用米水送服二錢。
中醫古代文字：
小兒龜背：龜尿調紅內消，點背上骨節，久久自安。
小兒背部隆起似龜殼（龜背）：用龜尿調和紅內消藥末，點在背部的骨節上，時間久了會自然恢復。
中醫古代文字：
破傷血出：何首烏末，敷之，即止，神效。
因外傷導致出血：何首烏研成細末，敷在傷口上，可立即止血，效果神速。
瘰癧結核，或破、或不破，下至胸前者，皆治之：用九真藤，一名赤葛，即何首烏。其葉如杏，其根如雞卵，亦類癧子。取根洗淨，日日生嚼，並取葉搗塗之，數服即止。其藥久服，延年黑髮，用之神效。（《斗門方》）
白話文：
瘰癧結核，無論已經破潰或還沒破潰，位置在胸部位置的，都能治癒：使用九真藤，另一個名稱為赤葛，也就是何首烏。它的葉子形狀像杏葉，根莖像雞蛋，也跟瘰癧結核很相像。取根莖洗淨，每天生嚼，另取葉子搗爛塗抹患處，服用多次即可見效。這藥服用久了，可以延緩衰老，使頭髮烏黑，效果非常好。（《鬥門方》）
癰疽毒瘡：紅內消不限多少，瓶中文武火熬煎，臨熟入好無灰酒相等，再煎數沸，時時飲之。其滓焙研為末，酒煮麵糊丸梧子大。空心溫酒下三十丸，疾退宜常服之。即赤何首烏也，建昌產者，良。（陳自明《外科精要》）
白話文：
治療癰疽毒瘡：可以適量服用內服消腫利膿的藥物，將丹砂放入瓶中，使用文火和武火交替煎熬，直到丹砂快要熟的時候，加入等量的優質無灰酒，再煎幾次，隨時飲用。將丹砂的沉澱物焙乾、研磨成粉末，用酒煮熟麵糊後，將藥粉加入麵糊中丸成梧桐子大小的藥丸。空腹時用溫酒送服三十丸，病情好轉後應繼續服用。丹砂也稱為赤何首烏，產於建昌的赤何首烏品質最好。（出自陳自明的《外科精要》）
大風癘疾：何首烏（大而有花紋者）一斤（米泔浸一七，九蒸九曬），胡麻四兩（九蒸九曬）。為末。每酒服二錢，日二。（《聖惠方》）
白話文：
大風癩疾：何首烏（選擇個頭大、外皮有花紋者）一斤（用米泔水浸過，蒸煮九次，曬乾九次），胡麻四兩（蒸煮九次，曬乾九次）。搗成細末。每次用酒送服二錢，每天二次。（典出《聖惠方》）
疥癬滿身，不可治者：何首烏、艾葉等分。水煎濃湯洗浴。甚能解痛，生肌肉。（王袞《博濟方》）
白話文：
得了嚴重的疥癬，無法醫治的：何首烏、艾葉等分。用清水煎成濃汁，用來洗澡。可以很好地止痛生肌。（王袞《濟博方》）
莖、葉，
【主治】風瘡疥癬作癢，煎湯洗浴，甚效（時珍）。
白話文：
莖、葉
**主治：**風癢瘡疥，煎湯洗浴，極有療效（李時珍）。