《本草綱目》~ 獸部第五十一卷 (29)
獸部第五十一卷 (29)
1. 罔兩
（《綱目》）
【集解】時珍曰：罔兩一作魍魎。又作方良，《周禮》方相氏執戈入壙，以驅方良，是矣。罔兩好食亡者肝，故驅之。其性畏虎、柏，故墓上樹石虎，植柏。《國語》云：木石之怪，夔、罔兩；水石之怪，龍、罔象。即此。《述異記》云：秦時陳倉人獵得獸，若彘若羊。逢二童子曰：此名弗述，又名蝹，在地下食死人腦。
白話文：
【集解】李時珍說：罔兩有另一個名稱為魍魎。還稱作方良，《周禮》記載方相氏手拿戈進入大墓中，把方良驅逐出去，就是指的這個情況。罔兩喜歡吃死人的肝臟，因此驅趕牠。《國語》中說：木石之怪有夔神和罔兩，水火之怪有龍和罔象，就是指這種怪獸。《述異記》中記載：秦朝時陳倉人打獵時捕捉到一頭野獸，像豬又像羊。野獸遇到二個童子，告訴野獸牠的名字叫做伏獸，又名蝹，牠在地下吃死人的腦髓。
但以柏插其首則死。此即罔兩也。雖於藥石無與，而於死人有關，故錄之。其方相有四目，若二目者為魌，皆鬼物也，古人設人像之。昔費長房識李娥藥丸用方相腦，則其物亦入辟邪方藥，而法失傳矣。
白話文：
柏枝插入人頭後，人會死亡。這就是罔兩。雖然它與藥物無關，但它與死亡有關，所以記載下來。方相有四個眼睛，兩個眼睛的是魌，都是鬼怪。古人設立方相這個神像。過去費長房知道李娥所用的藥丸用了方相的腦髓，所以方相這個東西也被用在驅邪的藥方中，但這個方法已經失傳了。
2. 彭侯
（《綱目》）
白話文：
《綱目》
夫秋傷於濕，其氣必厥。蓋濕性重濁，能傷脾，而脾為生化之源，脾虛則氣血不能運化，故厥也。今黃芪治之，能補脾益氣，燥濕健脾，佐之以白朮、茯苓健脾去濕，則六氣不傷，元氣自復矣。
【集解】時珍曰：按《白澤圖》云：木之精名曰彭侯，狀如黑狗，無尾，可烹食。千歲之木有精曰賈胐，狀如豚，食之味如狗。《搜神記》云：吳時敬叔伐大樟樹血出，中有物，人面狗身。敬叔云：此名彭侯。乃烹而食之，味如狗也。
白話文：
【集解】
李時珍說：根據《白澤圖》的記載，木之精怪的名字叫做彭侯，長得像黑色的大狗，沒有尾巴，可以烹飪食用。千年老樹的樹精叫做賈胐，長得像豬，吃起來的味道和狗肉一樣。《搜神記》中記載：吳國時期，敬叔砍伐了一棵大樟樹，樹血流出，樹中有一個怪物，人面狗身。敬叔說：這個東西叫做彭侯。於是把它烹飪食用，味道和狗肉一樣。
肉
【氣味】甘、酸，溫，無毒。
【主治】食之辟邪，令人志壯（《白澤》）。
白話文：
【氣味】甘甜、酸味，溫和，無毒。
【主治】食用可以避邪，讓人志氣壯盛（出自《白澤圖》）。
3. 封
（《綱目》）
白話文：
《綱目》：五色麻，性溫、味甘，平、無毒。能利大小腸，驅風寒，治腹痛，益氣。
【集解】時珍曰：按江鄰幾《雜誌》云：徐積於廬州河次得一小兒，手無指無血，懼而埋之。此《白澤圖》所謂封，食之多力者也。田汝成《西湖志》云：董表儀撤屋掘土，得一肉塊。術士云：太歲也。棄之，亦無害。又《山海經》務隅之山，及開明南、北，東南海外並有視肉。
白話文：
【集解】李時珍說：根據江鄰幾《雜誌》記載：徐積在廬州的一個河流旁邊，得到一個小嬰兒，這個嬰兒的手指沒有指頭，也沒有血，他感到很害怕，就把嬰兒埋掉了。這種嬰兒在《白澤圖》中稱之為「封」，吃了它力氣會很大。田汝成《西湖志》說：董表儀拆除房屋、挖掘土地時，得到一塊肉。術士說：這是「太歲肉」。把它扔掉，也沒有什麼危害。此外，《山海經》記載：務隅山、開明南、開明北、東南海外，都有「視肉」。
郭璞注云：聚肉形如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如舊也。此皆封類可食者，但人不知耳。又海中一種土肉，正黑，長五寸，大如小兒臂，有腹無口目，有三十足，可炙食。此又蟲、魚之屬，類乎封者也。
白話文：
郭璞注釋說：封的形狀像牛肝，有兩隻眼睛。吃起來怎麼也吃不完，吃完後過一陣子就又生出來了，還是原來的樣子。這些封都屬於可以吃的種類，可是人們並不知道罷了。另外，在海中還有一種土肉，顏色很黑，長度五寸，粗細如同小孩的手臂，有肚子沒有嘴巴和眼睛，有三十隻腳，可以烤著吃。這種東西又屬於昆蟲、魚類的等級，跟封的種類類似。