閻明廣

《子午流注說難》~ 上卷 (2)

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上卷 (2)

1. 足陽明胃經六腧穴

一、厲兌(井穴)

部位,在足大指次指之端。去爪甲角。如韭葉。

證治,屍厥。口噤氣絕。狀如中惡。腹脹滿。汗不出。寒瘧不嗜食麵腫。足胻寒。喉痹。齒齲。惡風。鼻不利。多驚。好臥。

白話文:

證治

  1. 屍厥:口緊閉,呼吸停止,狀如中毒,腹脹滿,不發汗,患有瘧疾,不吃飯,臉腫,腳冰冷。

  2. 喉痹:喉嚨腫痛。

  3. 齒齲:牙齒蛀壞。

  4. 惡風:怕風。

  5. 鼻不利:鼻子不通。

  6. 多驚:容易受驚。

  7. 好臥:喜歡睡覺。

針灸,針入一分。可灸一壯。

按:厲兌乃足陽明所出之井金穴。屍厥或胃家實。皆可用鋒針淺刺之。厲不美也。兌通也。足次指受大指之排擠。其形惡厲。其經脈斜通於次指外間。故名厲兌。

白話文:

註解:厲兌是足陽明經的起始穴,也是金穴。當發生屍厥(類似癲癇)或胃腸有實熱時,可用鋒針淺刺之。厲,不美好也。兌,通也。足部的次指受大趾的擠壓,形狀醜陋難看,其經脈斜通於次指的外側,所以稱為厲兌。

二、內庭(滎穴)

部位,在足大指次指外間陷中。

證治,四肢厥逆。腹脹滿。數欠。惡聞人聲。振寒。咽中引痛。口喎。齒齲痛。瘧不嗜食。

針灸,針入三分。可灸三壯。

按:內庭乃陽滎水穴。在足次指外間。中指內間。跗上半寸。兩指之正中。如一庭豎於內。故名內庭。

三、陷谷(俞穴)

部位,在足中指內間。本節後陷中。去內庭二寸。

證治,面目浮腫。及水病。善噫。腸鳴腹痛。熱病汗不出。振寒瘧疾。

針灸,針入三分。留七呼。可灸三壯。

按:陷谷乃陽俞木穴。病重者可針五分。穴位下陷如深谷。故名陷谷。

四、衝陽(原穴)

部位,在足跗上五寸。去陷谷二寸半。

證治,偏風口眼喎斜。跗腫。齒齲痛。發寒熱。腹堅大。不嗜食。傷寒病振寒而欠。久狂。登高而歌。棄衣而走。足緩履不收。身前痛。

白話文:

證治,偏頭痛歪嘴斜眼。腳背腫脹。牙齒蛀牙疼痛。發冷發熱。肚子堅硬腫大。不愛吃東西。傷寒病人發抖打噴嚏。長期發狂。爬到高處唱歌。脫掉衣服跑走。腳走不動,步伐不協調。身體前面痛。

針灸,針入五分。可灸三壯。

按:衝陽在足背高起處。有動脈應手。名趺陽脈。久病欲知府氣之強弱者。必診此脈。其穴類似中封。使逆則宛。和則通。搖足而得之水穀精華大會於此。陽明多氣多血。有此一沖衢。故名衝陽。

白話文:

翻譯:

衝陽穴在足背高起的地方,有動脈可以觸診,叫做趺陽脈。長期患有疾病,想要知道脾胃氣息強弱的人,一定要診斷這個脈搏。這個穴位類似於中封穴,如果逆著按壓,就會感到不適;如果順著按壓,就會感到通暢。搖動足部,就能夠發現水穀精華都匯聚在這裡。陽明經氣血充盛,有這個要衝,所以叫做衝陽。

五、解谿(經穴)

部位,在衝陽後一寸五分。腕上陷中。

證治,治風面浮腫。顏黑。厥氣上衝。腹脹。大便下重。瘈驚。膝股胻腫。轉筋目眩。頭痛癲疾。煩心悲泣。霍亂。頭風。面目赤。眉攢疼。

白話文:

證治,治療風引起的顏面浮腫。臉色發黑。邪氣上衝。腹部脹滿。大便困難。驚悸症狀。膝關節、股部、臀部腫脹疼痛。抽筋眼花。頭痛癲癇。心煩鬱悶、悲傷想哭。霍亂症。頭部風症。臉色發紅。眉間疼痛。

針灸,針入五分。可灸三壯。

按:解谿乃陽經火穴。上為胻骨。下為跗屬。分解於此穴陷中。故名解谿。俗稱鞋帶穴。以束縛鞋帶。正在此穴間也。

白話文:

解谿穴是陽經上的火穴。上面是胻骨,下面是跗屬。分解於這個穴位陷落的中間。所以叫解谿。俗稱鞋帶穴,用來綁鞋帶,正好在此穴位之間。

六、足三里(合穴)

部位,在膝下三寸胻骨外廉。大筋內宛宛中。兩筋肉分間。當低跗取之。

證治,胃中寒。心腹脹滿。胃氣不足。聞食殠。腸鳴腹痛。食不化。秦丕祖云。諸病皆治。食氣水氣。蠱毒痃癖。四肢腫滿。膝胻痠痛。目不明。華佗云。療五勞羸瘦。七傷虛乏。胸中瘀血。乳癰。人年三十以上。若不灸三里。令氣上衝目。

白話文:

《證治》:胃中寒冷,心腹脹滿,胃氣不足,聞到食物就噁心,肚子咕嚕咕嚕叫,肚子痛,吃東西不消化。秦丕祖說:各種疾病都能治療,比如食氣病、水氣病、蠱毒病、痃癖病,四肢腫脹和疼痛,膝蓋和腿部肌肉痠痛,眼睛看不清楚。華佗說:治療五勞虛損,身體瘦弱,內傷精氣不足,胸中有瘀血,乳房腫脹等疾病。人到了三十歲以上,如果不灸三里穴,就會導致氣血上衝到眼睛,引起眼睛疾病。

針灸,針入五分。可灸三壯。

按:三里穴名。手足陽明皆有。名同穴異。繼起針灸家增一足字以別之。蓋陽明行氣於三陽。里者。寬廣之義。古(井田制)。九百畝為方里。蓋胃為水穀之海。大腸小腸。三焦。無處不到也。六腑皆出足之三陽。上合於手。故本輸篇稱之曰下陵三里。為高必因丘陵。大阜曰陵。

白話文:

按:三里穴是穴位的名稱,在手足陽明經都有,名稱相同,但穴位不同。後來針灸家在穴位名稱後面加上「足」字,以區別它們。陽明經的氣在三陽經中運行。「裏」有寬廣之意。古代井田制中,九百畝等於方里。胃就像水穀之海,大腸、小腸、三焦(上焦、中焦、下焦)無處不受到它的影響。六腑都和足之三陽匯合,向上與手相合。所以《本輸篇》稱三里為「下陵」。高地必有丘陵,大的山丘叫做「陵」。

高於丘也。陵冠一下字。蓋足三里穴不如手陽明三里之高上。手三里又不如足三里之敦阜。且也足太陰脾合於膝內陰之陵泉。足少陽膽。合於膝外陽之陵泉。皆高於足陽明胻骨外之三里。故正其名曰下陵三里。其穴可針一寸。肥人可針一寸二分。如足下病風毒。可儘量多灸。

白話文:

這個穴位高於丘墟,是陵骨之下面的穴位。總體三里穴不如手陽明三里穴高聳。手三里穴又不如足三里穴高聳。另外,足太陰脾經的脾合穴位於膝內陰陵泉穴。足少陽膽經的膽合穴位於膝外陽陵泉穴。皆比足陽明胃經的胻骨外三里穴位置高。因此,把這個穴位命名為下陵三里。這個穴位的針刺可以深達一寸。肥胖的人可以深達一寸二分。假如腿部有風毒疾患,可以儘可能地多灸。

2. 足太陰脾經五腧穴

一、隱白(井穴)

部位,在足大指端內側白肉際。(側當作折。傳寫之訛已久。)

證治,腹脹喘滿。不得安臥。嘔吐。食不下。暴泄。衄血。卒屍厥。不識人。足寒不能溫。

針灸,針入三分。灸三壯。若婦人月事過時不止。刺之立愈。

按:先師許公直礽傳授有云。足大指端內側。乃大敦穴。非隱白穴。隱白。在足大指下折紋中。其穴常隱而肉色白。故名隱白。

白話文:

註解:先師許公直礽傳授有云。足大指端內側。乃大敦穴。非隱白穴。隱白。在足大指下折紋中。其穴常隱而肉色白。故名隱白。

譯文:聽我師父許公直礽說。足部大拇指內側的穴位叫做大敦穴,而不是隱白穴。隱白穴的位置在足部大拇指向下彎曲的紋路中。這個穴位通常是隱藏的,肉色是白色的,所以取名為隱白。

二、大都(滎穴)

部位,在足大指本節之後。內側陷中。骨罅中。赤白肉際。

證治,熱病汗不出。傷寒手足逆冷。腹滿善嘔。煩熱悶亂。吐逆目眩。

針灸,針入三分。可灸三壯。

按:大都乃脾所溜之滎穴。古者。邑有先廟曰都。周禮地官。四縣曰都。脾為土藏。乃四象之母。滎為火穴。又土之母。合乎先廟之義。經脈十二之次序。脾居四位。又合乎四縣曰都之義。其穴在足大指本節高起之後。赤白肉皆豐滿。故名大都。

白話文:

註解:大都穴是脾經的滎穴。古代,邑有先廟,叫做都。周禮地官中提到,四縣叫做都。脾屬於土藏,是四象之母。滎為火穴,又是土之母。這符合先廟的說法。十二經脈的次序中,脾居第四位,這又符合四縣叫做都的說法。這個穴位在大腳趾根部高起之後,赤白肉都很豐滿,所以叫做大都。

三、太白(俞穴)

部位,在足內側核骨下陷中。

證治,身熱煩滿。腹脹食不化。嘔吐膿血。腰痛。大便難。氣逆。霍亂腹中切痛。

針灸,針入三分。可灸三壯。

按:太白乃陰俞土穴。土能生金。西方金。其色白。足內側肉色較足跗足底特白。望其色而名之。故稱太白。穴在足內側核骨下。核骨一作覈骨。一名腕骨。本輸篇云。太白腕骨之下也。俗名孤拐骨。

白話文:

太白穴是陰俞土穴。土能生金。西方屬金。它的顏色是白色。足內側的肉色比足跗、足底特別白,望其顏色而命名,因此稱之為太白。太白穴位於足內側,位於跟骨下方,跟骨又叫覈骨,一名腕骨。本輸篇說:太白在腕骨下方。俗話叫孤拐骨。

四、商丘(經穴)

部位,在足內踝下微前陷中。

證治,腹脹腸鳴不便。脾虛人不樂。身寒。太息心悲氣逆。痔疾。骨疽蝕。婦人絕子。小兒慢風。

針灸,針入三分。可灸三壯。

按:商丘。乃陰經金穴。四方高。中央下。曰丘。登高初步之小阜也。商乃西金之高音。脾井滎俞經四穴。皆居卑位。由此穴而上內踝。乃與三陰交會而入合於陰之陵泉。登高必自卑。故名商丘。

白話文:

商丘穴:是足太陽膀胱經的穴位,位於小腿的前外側,外踝尖上 8 寸,距脛骨前緣一橫指。商丘穴是陰經金穴,四面高,中央低,像一座小山丘,所以取名為商丘。商丘穴是脾經的井穴、滎穴和俞穴,都位於較低的位置。從這個穴位向上到內踝,與三陰經交會,然後進入陰陵泉穴。登高必須從低處開始,所以取名為商丘。

五、陰陵泉(合穴)

部位,在膝下內側輔骨下陷中。伸足取之。與陽陵泉斜對。稍高一寸。

證治,腹中寒。不嗜食。膈下滿。水脹腹。堅喘逆不得臥。腰痛不得俯仰。霍亂疝瘕。小便不利。氣淋。寒熱不節。

白話文:

證狀及治療,お腹著涼。沒有食慾。橫膈膜下有脹滿感。腹部有水腫。呼吸困難、喘息,躺不下去。腰痛,無法彎腰或仰起。霍亂、疝氣、腹中長腫塊。小便困難。氣淋(指因體內有氣鬱結而導致的疼痛)。冷熱交替,身體狀況不穩定。

針灸,針入五分。不言灸。

按:陰陵泉乃脾合水穴。脾為陰中之至陰。陵高於丘也。泉高處之水源也。故靈樞經曰。疾高而內者。取之陰之陵泉。蓋五俞合穴。下達於上。內通於外之要點。治病當求其源也。其穴不言灸者。以脾為土臟。土中含濕。則萬物育焉。如灸之。灼其泉源。則土燥而不能育物也。

白話文:

陰陵泉穴是脾經與腎經相交的合水穴。脾是所有陰中至陰的臟器。陵比丘陵更高。泉是高處的水源。因此《靈樞經》說:病在高位或臟腑裡面的,可以用陰之陵泉。這五俞穴合穴,是連接臟腑上下內外的關鍵穴位,治病的時候必須找到病源。這個穴位沒有提到灸法,這是因為脾土臟,土中含有濕氣,萬物才能生長。如果用灸法,灼傷了水源,那麼土壤就會乾燥,不能生長植物了。