《針灸聚英》~ 卷四下 (2)
卷四下 (2)
1. 十干相生流注歌
甲丙戊庚壬。乙丁己辛癸。丙戊庚壬甲。丁己辛癸乙。戊庚壬甲丙。己辛癸乙丁。庚壬甲丙戊。辛癸乙丁己。壬甲丙戊庚。癸乙丁己辛。
白話文：
一、三、五、七、九。二、四、六、八、十。 一、三、五、七、九。二、四、六、八、十。 一、三、五、七、九。二、四、六、八、十。
2. 十二經納天干歌
甲膽乙肝丙小腸。丁心戊胃己脾鄉。庚屬大腸辛屬肺。壬屬膀胱癸胃藏。三焦亦向壬中寄。包絡同歸入癸方。
3. 五子元建歌
（加天干於寅上）
甲己之日丙作首。乙庚之日戊為頭。丙辛之日庚上起。丁壬壬寅順行求。戊癸甲寅定時候。六十首法助醫流。
4. 周身血氣歌
人身氣血無暫息。動靜周流在呼吸。呼行三寸吸亦然。一息定行六寸脈。二百七十息數來。脈行六十丈二尺。積此周身一度過。補瀉分明知滑澀。試問一時吸幾多。千一百二十五的。脈行六十七丈五。四度周身尚餘刻。更將余刻為君明。四十五息二丈七。晝夜循還息幾何。一萬三千兼五百。脈行八百一十丈。度行五十周身畢。此是平人脈氣歌。遲寒數熱難同則。
白話文：
人體的氣血一刻不停地運行，隨著呼吸的動靜而周流全身。呼氣時氣血流動三寸遠，吸氣時也是如此。一呼一吸的功夫，脈搏走動六寸。二百七十次呼吸，脈搏就走動了六十丈二尺。積累起來，一次脈搏就周流全身。這樣就能清楚地知道通暢與否。試問一口氣吸進多少？是一千一百二十五尺。脈搏行進六十七丈五尺。四次周流全身還剩一些時間。再將剩餘的時間為你說明：四十五次呼吸，走動兩丈七尺。從早到晚，大約呼吸多少次？一萬三千五百次。脈搏走動八百一十丈。五十次周流全身就完成了。這是正常人的脈搏運行情況。如果脈搏過於緩慢或寒冷、過於急促或發熱，就不能如此流暢。
5. 腳不過膝手不過肘歌
陽日陽時氣在前。血在後兮脈在邊。陰日陰時血在前。氣在後兮脈歸原。陽日陽時針左轉。先取陽經府病看。陰日陰時針右轉。行屬陰經藏病痊。
白話文：
在晴天（陽日）和白天（陽時），陽氣在前。血在陽氣之後，而脈絡在陽氣的旁邊。
在陰天（陰日）和晚上（陰時），血在前。陽氣在血之後，而脈絡回到原來的狀態。
在晴天和白天，針灸時順時針旋轉。先針治陽經和腑的疾病。
在陰天和晚上，針灸時逆時針旋轉。針治陰經和臟的疾病。
6. 生成數歌
（陰不過陽陽不過陰）
天一生水地六成。地二生火天七成。天三生木地八成。地四生金天九成。天五生土地十成。
此是河圖五行生成之數。一三五七九者奇也。屬之天。二四六八十者偶也。屬之地。一二三四五六七八九十者數。何以能生出五行來。蓋自天開地闢之後。落下便有水。此天一地六所生成也。如父母生子。頭生男女第行曰一。故曰一六也。第二胎生男女第行曰二。是二七生火。余皆如此。曰生者。生如父之資始。曰成者。如母之胎育也。
白話文：
這是河圖上記載的五行生成的數字。一、三、五、七、九是奇數，歸屬於天。二、四、六、八、十是偶數，歸屬於地。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十這些數字，怎麼能生成五行呢？因為自從天地開闢之後，降落下來就有了水，這是天一和地六所生成的，就像父母生孩子，第一胎生出的男女生下來的順序是「一」，所以稱作一六。第二胎生出的男女生下來的順序是「二」，所以是二七生火。其餘的都以此類推。所謂「生」，是指像父親最初給予的資質。所謂「成」，是指像母親孕育胎兒一樣。
7. 刺法啟玄歌
十二陰陽氣血。凝滯全憑針焫。細推十干五行。謹按四時八節。出入要知先後。開闔慎毋妄別。左手按穴分明。右手持針親刺。刺榮無傷衛氣。刺衛毋傷榮血。循捫引道之因。呼吸調和寒熱。補即慢慢出針。瀉即徐徐閉穴。發明難素玄微。俯仰岐黃秘訣。若能勞心勞力。必定愈明愈哲。
白話文：
人體的氣血運行，陰陽協調，凝滯不通時，應用針灸來疏通。
仔細把握人體的十天干屬性及其五行變化，遵循一年四季和二十四節氣的規律。
進針與出針的時間順序要明確，開合針孔時不可隨意亂動。
左手按壓穴位，點穴準確；右手持針親自刺入。
刺入榮分，不要傷及衛氣；刺入衛分，不要傷及榮血。
順著經絡循捫，引導氣血運行。通過呼吸調整寒熱。
補益時，慢慢出針；瀉法時，緩緩閉穴。
理解《難經》和《素問》的精妙之處，掌握《黃帝內經》的祕訣。
如果願意勤奮努力，必定會愈加明白，愈加精明。
譬如閉戶造車。端正出門合轍。倘逢志士細推。不是知音莫說。了卻個人規模。便是醫中俊傑。
8. 提氣法歌
提氣臨時最有功祛除頑痹與諸風。分明漏泄神仙訣。留此玄微在世中。又曰。轉針千遭。其病自消。
9. 過關歌
蒼龍先擺尾。赤鳳後搖頭。上下伸提切。關節至交流。
10. 流氣歌
痃癖氣塊病初遭。時時發熱病煎熬。手中在為流注法。腹間氣塊漸漸消。
11. 納氣歌
納氣還與進氣同。一般造化兩般工。手中用氣丁寧死。妙理玄玄在手中。
12. 提針歌
提針之時最有功。祛除頑痹與諸風。尋思得遇真仙訣。行針妙訣在其中。
13. 進針歌
進針八法可用心。卻能除病與通靈。此法秘傳休妄說。論價還當抵萬金。
14. 龍虎交戰歌
天降真龍從此起。剋木白虎真全體。反復離宮向北飛。消息陰陽九六里。
15. 龍虎飛騰歌
龍虎飛騰捻妙玄。氣通上下似連山。得師口訣分明說。目下教君病自痊。
16. 陽針男歌
午前要知寒與熱。左捻為補右為瀉。提針為熱插為寒。此是神仙真妙訣。
17. 陰針女歌
午後要知寒與熱。右捻為補左為瀉。插針為熱提為寒。女人反此須分別。
18. 燒山火歌
四肢逆冷最難禁。憎寒不住病非輕。撥忙運起燒山火。患人時下得安寧。
19. 透天涼歌
渾身卻似火來燒。不住時時熱上焦。若還依法行針刺。搜除熱毒病能消。
20. 蒼龍擺尾歌
蒼龍擺尾氣交流。血氣奮飛遍體周。任君疼痛諸般疾。一插須臾萬病休。
21. 赤鳳搖頭歌
下水船中一舵遊。猶如赤鳳上搖頭。迎隨順逆須明辨。休得勞心苦外求。
22. 子午搗臼歌
子午搗臼達者稀。九入七出莫更移。萬病自然合天數。故教病者笑微微。
23. 梓岐風谷飛經走氣撮要金針賦
觀夫針道。捷法最奇。須要明於補瀉。方可起於傾危。先分病之上下。次定穴之高低。頭有病而足取之。左有病而右取之。男子之氣。早在上而晚在下。取之必明其理。女子之氣。早在下而晚在上。用之必識其時。午前為早屬陽。午後為晚屬陰。男女上下。憑腰分之。手足三陽。
白話文：
觀察針灸之道，捷徑方法最為奇特。必須清楚補瀉的原則，才能挽救危亡。首先要區分疾病的部位：在上面還是下面？其次要確定取穴的位置：取穴高還是低？頭部有病，卻從腳上取穴；左邊有病，卻從右邊取穴。男子的氣，早上在上，晚上在下。取穴必須明瞭這個道理。女子的氣，早上在下，晚上在上。扎針必須知道這個時機。上午為陽，下午為陰。男女的上下部位，以腰為界。手足三陽經。
手走頭而頭走足。手足三陰。足走腹而胸走手。陰升陽降。出入之機。逆之者為瀉為迎。順之者為補為隨。春夏刺淺者以瘦。秋冬刺深者以肥。更觀原氣厚薄。淺深之刺尤宜。原夫補瀉之法。妙在呼吸手指。男子者。大指進前左轉。呼之為補。退後右轉。吸之為瀉。提針為熱。
白話文：
手和腳的運動是由頭部控制的。手足三陰經互相影響。腳走腹中，胸部走手中。陰氣上升，陽氣下降。出入的節奏。逆著節奏運動會導致瀉或迎。順著節奏運動會導致補或隨。春天和夏天刺針較淺的人容易瘦。秋天和冬天刺針較深的人容易胖。要觀察原氣的強弱。淺刺或深刺都應該考慮原氣。補瀉的方法妙在呼吸和手指的運動。對於男性，大拇指向前向左轉動，呼氣代表補。向後向右轉動，吸氣代表瀉。提針代表熱。
插針為寒。女子者。大指退後右轉。吸之為補。進前左轉。呼之為瀉。插針為熱。提針為寒。左與右有異。胸與背不同。午前者如此。午後者反之。是故爪而切之。下針之法。搖而退之。出針之法。動而進之。催針之法。循而攝之。行氣之法。搓則去病。彈則補虛。肚腹盤旋。
白話文：
刺針
- **寒刺：**指陽穴。對於女性，大拇指向後轉動，吸氣時進行補法（進針），呼氣時進行瀉法（退針）。
- **熱刺：**指陰穴。提針時進行寒刺，退針時進行熱刺。左右穴位不同，胸背穴位也不同。
- **午前：**按照以上方法操作。
- **午後：**相反，吸氣時進行瀉法，呼氣時進行補法。
針灸手法
- **爪針：**用手指捏住針柄，下針時輕輕切入。
- **搖針：**下針後輕輕搖動針柄。
- **彈針：**出針時輕輕彈動針柄。
- **催針：**沿針路推動針柄。
- **行氣：**揉搓穴位周圍，可以祛除疾病。彈撥穴位可以補虛。
- **肚腹盤旋：**在肚腹部位進行循經揉搓。
捫為穴閉。重沉豆許曰按。輕浮豆許曰提。一十四法。針要所備。補者一退三飛。真氣自歸。瀉者一飛三退。邪氣自避。補則補其不足。瀉則瀉其有餘。有餘者。為腫為痛。曰實。不足者。為癢為麻。曰虛。氣速效速。氣遲效遲。死生貴賤。針下皆知。賤者硬而貴者脆。生者澀而死者虛。
白話文：
針灸手法：
觸摸時，穴位感覺閉塞的，用針力度加重一些，像豆子大小，稱為「按」。輕觸時，穴位感覺浮動的，用針力度減輕一些，像豆子大小，稱為「提」。共有 14 種手法，針灸時要根據情況選用。
補瀉之法：
補法：先進針一會兒，再退針，反覆三次，稱為「飛」。這樣做，可以讓真氣自然聚集。
瀉法：先退針一會兒，再進針，反覆三次，稱為「飛」。這樣做，可以讓邪氣自然散去。
補虛瀉實：
補法是用於不足的部位，可以補充不足。
瀉法是用於有餘的部位，可以消除過剩。
有餘的部位會出現腫脹、疼痛，稱為「實證」。
不足的部位會出現瘙癢、麻痺，稱為「虛證」。
針灸的反應：
氣走得快，效果就快。氣走得慢，效果就慢。
從針灸反應可以判斷人的生死富貴。
富貴的人針刺部位硬實，賤命的人針刺部位鬆軟。
活人針刺部位會有澀感，死人針刺部位會感覺空虛。
候之不至。必死無疑。且夫下針之法。先須爪按重而切之。次令咳嗽一聲。隨咳下針。凡補先呼氣。初針至皮內。乃曰天才。少停進針至肉內。是曰人才。又停進針至於筋骨之間。名曰地才。此為極處。就當補之。再停良久。卻須退針至人之分。待氣沉緊。倒針朝病。進退往來。
白話文：
如果等候他來診察卻不出現，那人肯定會死。至於針灸的方法，首先必須用力按壓穴位並輕輕刺入。接著讓病人咳嗽一聲，隨著咳嗽聲刺入針。凡是補氣前先要呼氣。針頭最初刺到皮膚內，稱為「天才」。稍停後讓針頭深入到肌肉內，稱為「人才」。再停一停，讓針頭進入到筋骨之間，稱為「地才」。這是針刺最深的地方，就應該在此處進行補氣。再停一會兒，必須將針退至人體的「分寸」處。等到氣息沉穩，將針頭倒轉朝向病竈，反覆進針和退針。
飛經走氣。盡在其中矣。凡瀉者吸氣。初針至天。少停進針直至於地。得氣瀉之。再停良久。卻須退針。復至於人。得氣沉緊。倒針朝病。法同前矣。其或暈針者。神氣虛也。以針補之。以袖掩之。口鼻氣回。熱湯與之。略停少頃。依前再施。及夫調氣之法。下針至地之後。
白話文：
針刺時產生氣感，就在針刺的過程中。凡是要瀉掉邪氣的，就在吸氣時刺針。一開始針刺到天穴，稍停再將針直刺到地穴。當出現氣感時，就進行瀉氣治療。再停一會，然後就應該退針。再刺到人穴。當出現沉緊的氣感時，倒持針柄朝著病竈。方法與上面相同。如果出現暈針的現象，是因為神氣虛弱。可以用針補益，並用袖子遮掩。用口鼻呼吸。給予熱湯，稍停片刻。按前面的方法再次施針。至於調氣的方法，刺針到地穴之後。
復人之分。欲氣上行。將針右捻。欲氣下行。將針左捻。欲補先呼後吸。欲瀉先吸後呼。氣不至者。以手循攝。以爪切掐。以針搖動。進捻搓彈。直待氣至。以龍虎升騰之法。按之在前。使氣在後。按之在後。使氣在前。運氣走至疼痛之所。以納氣之法。扶針直插。復向下納。
白話文：
治療人體筋脈的方法：
- 要讓氣往上走，就用針順時針旋轉。
- 要讓氣往下走，就用針逆時針旋轉。
- 要補氣，先呼氣後吸氣。
- 要瀉氣，先吸氣後呼氣。
- 氣還沒到達，可以用手沿著筋脈推動，用指甲掐按，用針晃動，旋轉、揉搓、彈動，直到氣到達。
- 根據「龍虎升騰」的技巧，按壓前面，讓氣在後面；按壓後面，讓氣在前面。
- 運氣到疼痛的地方，用「納氣」的方法，用針直插，再向下納氣。
使氣不回。若關節阻澀。氣不過者。以龍虎龜鳳。通經接氣。大段之法。驅而運之。仍以循攝爪切。無不應矣。此通仙之妙。況夫出針之法。病勢既退。針氣微松。病未退者。針氣始根。推之不動。轉之不移。此為邪氣吸拔其針。乃真氣未至。不可出之。出之者。其病即復。
白話文：
讓氣血運行通暢，以免停滯。如果關節阻塞，氣血不通，可以用點穴的方法來疏通經絡，讓氣血重新流暢。對於較嚴重的情況，則需要用推拿按摩的方式驅動氣血運行。配合適當的點穴按摩，一般都能奏效。這就是道家通仙的妙法。
更不用說拔針的方法了。當病情減退時，針會稍微鬆動。如果病情未退，針會牢牢釘住，推不動、轉不動。這是因為邪氣吸住了針，而正氣尚未到達，不可拔出。如果勉強拔出，病情會復發。
再須補瀉。停以待之。直待微松。方可出針豆許。搖而停之。補者吸之去疾。其穴急捫。瀉者呼之去徐。其穴不閉。欲令腠密。然後吸氣。故曰下針貴遲。大急傷血。出針貴緩。大急傷氣。以上總要。於斯盡矣。方夫治病。其法有八。一曰燒山火。治頑麻冷痹先淺後深。用九陽而三進三退。
白話文：
還需要補瀉。暫停等待，直到針感稍鬆。這時纔可拔出針來，約一顆豆子的深度。搖動針柄，再暫停。補針時吸氣來祛除疾病，針孔應立即按壓。瀉針時呼氣來緩慢祛除，針孔不會閉合。想要讓腠理緻密，然後吸氣。所以說，針刺不宜快。過快傷血。拔針不宜快。過快傷氣。以上是總要點，至此已盡。至於治療疾病，方法有八種。第一種叫燒山火。治療頑固的麻痺、冷性和痺痛，先刺淺後刺深。使用九陽針，三次進針三次退針。
慢提緊按。熱至。緊閉。插針。除寒之有準。二曰透天涼。治肌熱骨蒸。先深後淺。用六陰而三出三入。緊提慢按。寒至。徐徐舉針。退熱之可憑。皆細細搓之。退熱準繩。三曰陽中引陰。先寒後熱。自淺而深。以九六之法。先補後瀉也。四曰陰中引陽。先熱後寒。自深而淺。
白話文：
慢提緊按 施針時，慢慢抬起針柄，緊緊按壓針身。
熱至 當感覺有熱氣上來時，
緊閉 緊緊握住針柄。
插針 將針刺入穴位。
除寒之有準 這是去除寒氣的正確方法。
透天涼 治療肌肉發熱、骨頭發熱。 先深後淺，用六陰穴位，三次進針三次出針。 緊緊拿起針柄，慢慢按壓針身。
寒至 當感覺到寒氣時，
徐徐舉針 慢慢拔出針。
退熱之可憑 這是退熱的可靠方法。
細細搓之 輕輕搓揉針孔周圍。
退熱準繩 正確的退熱方法。
陽中引陰 先寒後熱。 自淺而深，使用九六穴位。 先補虛，後瀉實。
陰中引陽 先熱後寒。 自深而淺。
以九六之方。則先瀉後補也。補者直須熱至。瀉者務待寒侵。猶如搓線。慢慢轉針。法在淺則用淺。法在深則用深。二者不可兼而紊之也。五曰子午搗臼。水蠱鬲氣。落穴之後。調氣均勻。針行上下。九入六出。左右轉之。十遭自平。六曰進氣之訣。腰背肘膝痛。渾身走注疼。
白話文：
使用「九六」的針灸方法，就是先瀉後補。補針要施以熱度，瀉針要待其寒氣侵入。就像搓線一樣，慢慢轉動針具。根據不同的部位，使用淺刺或深刺。這兩種方法不能同時使用，以免混淆。
第五種針法叫做「子午搗臼」。當患者出現水腫或腹脹時，在針刺穴位後，調整氣息均勻，針具上下左右移動，九次插入，六次拔出，左右旋轉十次，這樣氣血就能自然平復。
第六種針法叫做「進氣法」。如果患者出現腰背、肘膝疼痛，或渾身遊走性疼痛，就使用這種方法。
刺九分。行九補。臥針五七吸。待氣上下。亦可龍虎交戰。左捻九而右捻六。是亦住痛之針。七曰留氣之訣。痃癖癥瘕。刺七分。用純陽。然後乃直插針。氣來深刺。提針再停。八曰抽添之訣。癱瘓瘡癩。取其要穴。使九陽得氣。提按搜尋。大要運氣周遍。扶針直插。復向下納。
白話文：
- 針刺深度為九分。針刺行氣後九次補氣。針刺後臥姿留針五到七次呼吸。等待氣上下運行。也可以進行「龍虎交戰」的針法。左轉九次，右轉六次。這也是止痛的針法。
- 留氣之法：七天。痰癖癥瘕。刺入深度為七分。使用純陽針。然後垂直刺入。氣至後深刺。提針後再停頓。
- 抽添之法：癱瘓瘡癤。取重要的穴位。使九陽之氣得到。提按搜尋。主要運用氣血運行全身。扶針垂直刺入。再向下納入。
回陽倒陰。指下玄微。胸中活法。一有未應。反復再施。若夫過關過節催運氣。以飛經走氣。其法有四。一曰青龍擺尾。如扶船舵。不進不退。一左一右。慢慢撥動。二曰白虎搖頭。似手搖鈴。退方進圓。兼之左右。搖而振之。三曰蒼龜探穴。如入土之象。一退三進。鑽剔四方。
白話文：
回陽倒陰：指將人體的精氣從下部的玄微穴提至上部。
胸中活法：調整胸中的氣息，使其流通順暢。
一有未應：有任何一處未反應。
反復再施：反覆多次施用上述手法。
過關過節催運氣：在特定的時期或部位刺激氣息運轉。
以飛經走氣：使用「飛經走氣」的技巧，使氣息在經絡中快速流動。
其法有四：有四種具體手法。
一曰青龍擺尾：如扶船舵一般，不前不後，左右緩慢擺動。
二曰白虎搖頭：如搖鈴一般，先退後進，並左右搖晃。
三曰蒼龜探穴：如龜入土一般，先退後進三次，並往四方鑽探。
四曰赤鳳迎源。展翅之儀。入針至地。提針至天。候針自搖。復進其原。上下左右。四圍飛旋。病在上吸而退之。病在下呼而進之。至夫久患偏枯。通經接氣之法。已有定息寸數。手足三陽。上九而下十四。過經四寸。手足三陰。上七而下十二。過經五寸。在乎搖動出納。呼吸同法。
白話文：
第四種手法稱為「赤鳳迎源」。
施針時，像展開翅膀一樣，將針刺入至疾病源頭。提針時，像收攏翅膀一樣，將針提起至天。觀察針頭是否自行搖動，然後再次刺入疾病源頭。針頭上下左右，在病竈周圍旋轉。若疾病在上方，就吸氣讓針頭後退；若疾病在下方，就呼氣讓針頭前進。
對於長期偏癱患者，接通經脈、運行氣血的方法有固定的深度和次數。手太陽、少陽、陽明這三條陽經，刺入深度九寸，提出深度十四寸，距離病竈四寸。手太陰、少陰、厥陰這三條陰經，刺入深度七寸，提出深度十二寸，距離病竈五寸。在刺針、出針時搖動針頭，配合呼吸調節，手法與上述相同。
驅運氣血。頃刻周流。上下通接。可使寒者暖而熱者涼。痛者止而脹者消。若開渠之決水。立時見功。何傾危之不起哉。雖然。病有三因。皆從氣血。針分八法。不離陰陽。蓋經脈晝夜之循環。呼吸往來之不息。和則身體康健。否則疾病競生。譬天下國家地方。山海田園。江河溪谷。
白話文：
通過疏通氣血，片刻之間便能運行周身。氣血上下流通，相通無阻。這樣就可以讓寒冷的人感到溫暖，讓燥熱的人感到涼爽；讓疼痛的人疼痛停止，讓腹脹的人腹脹消退。就像疏通溝渠讓水流順暢，立竿見影。為什麼瀕臨危險的人無法康復呢？這是因為，疾病有三種原因，都與氣血有關。針灸有八種療法，不離陰陽。針灸是根據經脈晝夜循環，人體呼吸往來不息的規律進行的。如果氣血調和，身體就會健康；否則，疾病就會紛紛產生。這就好比一個國家裡的土地、山川、田野、河流、溪谷等，
值歲時風雨均調。則水道疏利。民安物阜。其或一方一所。風雨不均。遭以旱潦。使水道湧竭不通。災傷遂至。人之氣血。受病三因。亦猶方所之於旱潦。蓋針砭所以通經脈。均血氣。蠲邪扶正。故曰捷法最奇者哉。
白話文：
當年頭歲月時節，風雨調和適宜。那麼水路通暢，百姓安居樂業，物產豐盛。但是有時某個地區某個地方風雨失調，遇到旱災或澇災。導致水路乾涸不通，災害隨之而來。人體氣血患病的原因有三個，也像各地遭遇旱澇水災一樣。針灸治療的原理就是疏通經脈，調和血氣，祛除邪氣扶助正氣。所以說，針灸手法是最神奇的捷徑。