葛可久

《增訂十藥神書》~ 己字太平丸論

回本書目錄

己字太平丸論

1. 己字太平丸論

太平丸,非正方也。先生意計周密,恐人氣血漸復之後,尚留一分未盡,必有一分未妥。特予宴息之時,噙服此丸,使人於靜中不知其所以然,而藥力無不到,此少許麝香之所以為神妙也。

白話文:

太平御覽一百九十六卷雜香部十三 麝香二 出神異經 太平之世先生後一代有分稍稍不知所以言之耳麝之所以如此

陳修園按:方中潤燥化痰養液,少佐薄荷以利氣,無甚深義。唯雜以黃連之苦寒,麝香之走竄,不幾令人駭而吐舌乎!而不知令人駭處,正是神仙妙用處。《神農本草經》云;黃連氣味苦寒,苦為火之本味,以其味之苦而補之,而寒能勝火,即以其氣之寒而瀉之,一物而兼補心瀉心之妙。故凡久嗽,肺痿肺癰,得此則火不剋金,而金自受益矣。

白話文:

陳修園評論道:這個藥方可以用來滋潤乾燥、化痰、養液,再少許加入薄荷以疏通氣滯,沒有什麼特別深奧的含義。但是,其中加入了苦寒的黃連和散逸的麝香,這不是令人驚訝得瞠目結舌嗎!其實,令人驚訝的地方,正是神醫妙用的地方。

《神農本草經》說:黃連氣味苦寒,苦是火味的根本味道,用它的苦味來補充,而寒能克火,所以用它的寒氣來瀉火,一味藥就能兼顧補心瀉心的妙處。所以,凡是久咳、肺痿、肺癰,服用這種藥,火就不會克金,金自然就能受益。

《本草經》又云:麝香主辟惡氣,去三蟲,蓋勞嗽不已,則為瘵病而生蟲,非泛常之藥所可治,唯麝為諸香之冠,香者天地之正氣也,正能辟邪而殺蟲,瘵病之有蟲,如樹之有蠹,唯先去其蠹而後培其根,則發榮滋長矣。

白話文:

《本草經》上說:麝香能驅除邪惡氣息,消除體內的寄生蟲。因為勞嗽(久咳)不斷,就會變成癆病而生蟲,這不是普通的藥物所能治癒的,只有麝香是眾香之首,香氣是天地之正氣,正能驅邪殺蟲。癆病有蟲,就像樹木有蛀蟲一樣,只有先去除蛀蟲,然後才能培育根部,這樣才能發榮滋長。

況咳嗽不離於肺,肺有二竅,一在鼻,一在喉,肺竅宜開不宜閉,喉竅宜閉不宜開,今鼻竅不通,則喉竅將啟而為患,必得麝香之香氣最盛,直通於鼻竅而開之,則呼吸順而咳嗽之病除根矣。舊注未闡出所以然之妙,今特補之。

白話文:

咳嗽是與肺相關的疾病。肺有兩個竅,一個在鼻子,另一個在喉嚨。肺竅應該打開而不應該閉合,喉竅應該閉合而不應該打開。如果鼻竅不通暢,那麼喉竅就會打開而導致疾病。所以,一定要用香氣最濃烈的麝香,直接通到鼻竅使它打開,呼吸順暢了,咳嗽的疾病就會根除。以前的注釋沒有闡明這個道理的奧妙,現在特別補充說明。