《解圍元藪》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 若夫嵐瘴蒸襲日月霾光
嵐瘴乃山川郁薄、沆瀣之氣，天道乖違，則瀰漫充塞於六合之內，則日月蔽其光彩。如患癘風之人，濕熱邪毒之氣蒸襲，或服熱毒之藥久，則眼目昏暗，翳障注爛，自然失明也。
白話文：
嵐瘴是山川裡鬱悶厚重的氣體，當天道出現違背的情況，就會瀰漫充斥在天地之間，使得日月都失去光彩。就像患了瘴癘風的人一樣，濕熱邪毒之氣蒸發襲擊，或者長期服用熱毒之藥，就會導致眼睛昏暗，障礙物阻礙和潰爛，自然而然就會失明。
2. 龍虎驕騰波瀾泛湧
云從龍，風從虎，乃陰陽物理之道。若龍虎失職，暴厥逞威，則風雲倏陡，電雷交掣，淫雨滂沱，飆颶噓吼，其波濤湧躍，氾濫狂越矣。如風癘之人不惜身命，冒犯賊邪，則氣血由之而蕩敗，惡證由此而變更，大病既成，將何救治?
白話文：
就像有雲就一定會有龍，有風就會一定有虎一樣，這是陰陽交合以及物理世界演化的法則。若是龍和虎失去了應有的職責，肆意逞威的話，就會導致風雲驟變、電光雷鳴、淫雨連綿、颱風呼嘯，其狂暴的波浪不停翻滾、泛濫狂奔，無處宣洩。就好像已經患有風癘病的人卻不愛惜自己的身體性命，冒犯了邪惡的病菌，那麼血液就會為此損壞，病情也會因此而急劇惡化，到時病人就陷入了危重的病症，又能如何拯救治療呢?
3. 火炎昆崗兮英華凋落
火炎昆崗，則玉石俱成灰燼矣。煙炱狂洋，草木豈能抵受?枝葉焦墜，根本傷殘。如風病之人邪火內盛，則毛髮鬚眉焦燥敗脫，髓液乾枯，面貌不榮，肌膚黃瘁不澤矣。
白話文：
玉石因時間的推移而逐漸消耗，以此作為生活依據的人必將逐漸走向衰落。
4. 神離元牝兮空谷傳聲
《老子》云：穀神不死，是為元牝。又云：元牝之根，眾妙之門。人之泥丸、丹田，元神守之，如元神不守，則精氣離散，病將生焉。神既不守於宮，精神渙散，元氣無依矣。則聲何從而響應，神氣之者，元神有虧，橐籥關節危敗，則音聲變異矣。如風病之人邪火焰盛，致精神散亂，氣血敗亡，橐籥會厭無從攝養，則語言錯雜，音啞呆噤之病變，更健忘顛倒也。
白話文：
《老子》說：穀神不死，就是元牝。又說：元牝是根本，是各種奧妙的門。人的泥丸宮、丹田，元神守護著，如果元神不守護，那麼精氣就會離散，疾病就會產生。神既然不守護在宮中，精神就會渙散，元氣就會依附。那麼聲音從哪裡響應？元氣虛弱，橐籥關節危險壞死，那麼聲音就會改變。像風病的人邪火旺盛，導致精神散亂，氣血衰敗，橐籥會厭無法攝養，那麼說話就會錯雜，出現聲音嘶啞、言語遲鈍的病變，還會健忘顛倒。
5. 蜂蠹花心而不實
草木果粟之實由花以結成，花之精靈乃心上之簇粉也。若花之粉箱有損，則不結實矣。如花發時被蜂蝶之蠹殘蝕其心，則不成實，總結亦難肥大。由此，知人之元神在於精氣，元神全以腎水所鍾，若風病之人不惜身命，恣貪色欲，敗損精液，如花之損心，則性命不能延永。
白話文：
植物的果實是由花朵結成，花朵的精華在於中心的花蕊。如果花蕊受損，那麼就不會結果。花朵在開放的時候如果被蜜蜂和蝴蝶等昆蟲啃食花蕊，那麼就無法結果，而且果實也很難長大。因此，知道人的元神在於精氣，元神完全寄託於腎水。如果患有風病的人不珍惜生命，放縱色慾，損耗精液，就像花蕊受損一樣，那麼生命就無法長久。
6. 鷹餒臡胾而爛腸
鷹含諸禽之肉以養生，不食草木之類。宋王養一鷹甚愛之，意其食肉則肥健，日令庖人剮百鳥之肉剁成團而唼之，姿其過飽，肉內又以椒辣之味和之使其香而美也，鷹食過甚，不久腸嗉腐臭而死。如風病之人宜節飲食，澹滋味，菜蔬調養，若不謹戒而饞食肥甘香辛美味，猶鷹食臡餅，非惟不能養生，豈得苟延殘命?
白話文：
鷹靠攝取其他鳥類的肉維生，不吃草木的種類。宋王養了一隻鷹，非常愛牠，牠認為鷹如果吃肉就會肥壯健康。因此，每天都吩咐廚房裡的人把百鳥的肉剁碎成一團來餵鷹。又為了讓鷹吃得更過飽，就在肉裡加入辛辣的調味料，使牠的肉聞起來更香更好吃。鷹吃得太多了，不久之後，腸胃腐爛發臭而死亡。像那些風病之人，應該節制飲食，清淡口味，用蔬菜來調理。如果不注意戒慎，貪吃美味的肥甘厚味，就好像鷹吃了好吃的餅一樣。這不僅無法養生，甚至也無法苟延殘喘，延長生命。
7. 色如隨錦流霞邪充五內
渾身遍發斑駁紅腫，赤色黑色，五色之紋者，乃寒濕風邪，毒氣流注，充滿於五臟，泮渙於脈絡百骸，病勢已劇，內形於外矣。
白話文：
全身佈滿斑駁的紅腫，紅色、黑色、五彩的條紋，這是寒濕風邪，毒氣流注，充滿於五臟，遍佈在經絡和百骸，病情已經很嚴重，內在的病症已經顯現在外了。
8. 形似熏煤磊石血溢六經
人賴氣血周流充潤，故肌膚滑澤，容貌光華。若面色如煙燻昏暗，或似煤炱晦黑，或塊壘高低，黧敗灰塵之狀，此則氣血不守，內液枯焦，元氣泛傷於外，精神敗蠹離脫，榮衛大病已劇。若不速救，則夭折之患立至矣。風病之質，不過痛、癢、麻、爛憊、脹六種也。
白話文：
人體健康需要氣血充沛流暢，這樣肌膚才會光滑潤澤，容貌才會光彩照人。如果面色像煙燻一樣昏暗，或像煤炭一樣黑，或有塊狀物凸起，或有灰塵的顏色，這是氣血不足，體液乾枯，元氣外泄，精神衰弱，榮衛系統疾病加重的表現。如果不及時救治，很快就會夭折。風病的病症，不過是疼痛、瘙癢、麻木、潰爛、疲憊、脹悶這六種。
古云頭面起者曰順風，腰足起者曰逆風。上部先見者上必盛，下部先見者下必多。
人身十四經枝絡絲系，皆環於巔頂，交於百會，氣血周流，旦夕不息。五臟之竅，皆達於面。故面乃諸陽之會，獨能耐寒。諸氣相逼，故臟腑受病先見於頭面，氣血皆向上，領毒上出也。若於腰胯之間先發者，則氣血凝毒搏滯關格，上下不舒，腿股厚實之處不能藏蓄，若先見病，則氣血引毒垂下，而日益深沉，藥力難至，不易驅伐。經云：身半以上同天之陽，身半以下同地之陰。
白話文：
人體的十四條經脈像枝幹和絲線一樣連結在一起，都環繞在頭頂，交匯在百會穴。氣血在經脈中周而復始流動，晝夜不停。五臟的竅穴都通到面部。所以面部是諸陽經脈的交會處，獨能耐寒。諸氣互相逼迫，所以臟腑受病首先表現在頭面；氣血都向上運行，邪毒也向上外出。如果邪毒先在腰胯之間發作，那麼氣血凝滯，毒邪搏結，關格不通，上下不暢；腿部和大腿厚實的地方不能收藏和容納，如果先出現病症，那麼氣血引導毒邪向下垂落，日益加重，藥力難以到達，不易驅除。經書上說：身體上半部與天陽相同，身體下半部與地陰相同。
從上發者，陽中之陽，氣從上出而為順，攻之易散；氣反下行為逆，伐之難於奏效。上部先病邪聚於上，下部先發，邪並於下。丹溪云：氣受之則上多，血受之則下多。蓋氣之性衝上，血之性流下也。故上多病者氣必虛，下多病者血必竭。風本屬陽，癘本屬陰，故癘瘡於下部先見易治，在頸面起者必凶，又有遺毒之患。
白話文：
從上面發出來的疾病，屬於陽中之陽，氣從上面出來是順暢的，攻伐它很容易分散；氣倒流下來是逆行的，伐除它很難奏效。上部先發病，邪氣聚集在上部，下部先發病，邪氣並聚於下部。丹溪說：氣受到邪氣的侵襲，以上部為多，血受到邪氣的侵襲，以下部為多。這是因為氣的性質是往上衝的，血的性質是往下流的。所以上部多病的人，氣必定虛；下部多病的人，血必定竭。風本來屬於陽，癘本來屬於陰，所以癘瘡在下部先出現容易治療，在頸面出現的一定兇險，而且還有遺留毒素的患。
陽明胃與大腸無物不受，曰百納之倉廩，風毒之氣皆蓄於此，而發如布囊盛物，一有穿孔，皆從而泄之。風在人身亦然，如有穿爛者，則不能速斂，毒氣漸出也。
白話文：
陽明胃和大腸沒有什麼東西不能吸收，所以被稱為百納之倉廩，風毒之氣都貯藏在此，而身體就像布袋裝著東西，一旦出現破孔，就會從破口洩露出來。風在人體也是如此，如果有破損的地方，就不能很快地收斂，毒氣就會逐漸洩漏出來。
導痰去濕，利氣清陽，針委中，刺腫塊，耗泄毒血，治要之捷，萬類千方，不過如此。風濕中人，虛火隨起，痰因火動，氣滯不清，腫處則毒凝聚，針之使散。且如有治紫雲腫塊者，以小艾炷灸之，火氣透入皮膚，攝引邪入走路也。委中穴在兩足對膝後膕中央、曲䐐兩筋中，即血郄穴也，三稜針出血妙。
白話文：
排導痰濕，讓氣機疏通，使陽氣清爽。針刺委中穴，刺破腫塊，耗散毒血，治療上的捷徑，各種方法和藥方，不外乎如此。風濕侵襲人體，虛火隨之而起，痰因火動而被激發，氣機瘀滯不清，腫處就會毒素凝聚，針刺治療可以使毒素分散。另外，如果有治療紫雲腫塊的，用小艾灸灸之，火氣透入皮膚，引導邪氣進入通道排出。委中穴在兩條腿彎曲到膝蓋後面的正中間，小腿肌肉和肌腱中間，也是血郄穴，用三稜針放血治療的效果很好。
八風八邪穴，在手足指趾本節背後交叉中，虎口內直針入三分，瀉多，不灸，經絡與膀胱經之委中同治癘風麻痹不仁，攣曲無力之症。
白話文：
八風八邪穴，位於手足手指腳趾的第一個關節背面交叉的中間。在虎口內直針刺入三分，放血治療，不灸。它的經絡與膀胱經的委中穴相同，可以治療癘風、麻痺、不仁、攣曲、無力等症狀。
白話文：
蛕附、輕粉、砒霜這類藥物，絕對不能輕率地使用。即使是參、耆、白朮、芎、歸這類藥物，在使用時也要慎重選擇，首要目的是祛風、瀉火、殺蟲、排毒，再輔以補血、壯元、導滯、堅筋等手段。當血氣充足時，風自然會消散；當人體氣血清暢時，風熱自然會祛除。這是聖賢們確切的論斷，萬古以來難以改變。
世有妄醫，用八將追魂方，內有砒霜與土狗、蜈蚣等件。又有一等粗人，妄用烏梢、赤𧐖等蛇煅灰，暗投藥中，與病人服，乃云以毒攻毒，其害甚大。古有醉仙散，以輕粉為主，服之或見苟愈，必使毒留臟腑，百節鑄痛，至死不已。
白話文：
世上有一些庸醫，使用八將追魂方，其中含有砒霜、土狗、蜈蚣等成分。還有一些粗人，濫用烏梢、赤𧐖等蛇煅燒成的灰燼，暗中加入藥物，讓病人服用，他們說這是以毒攻毒，但這種做法危害很大。古時候有醉仙散，以輕粉為主，服用後雖然看起來病情有所好轉，但毒素會殘留 فى臟腑，四肢百骸疼痛不已，直到死亡。
又使腫塊痿頓，蓋毒犯心經，則肘膝腫大潰爛，筋節脫落，毒犯肝經，則眉發脫落，皮色放光不澤；毒犯脾經，則貪嗜饞食音啞，眼皮坍垂失明，肉堅塊瘰，口喎頭暈疼痛；毒犯肺經，則痰湧喉痹，鼻毀臭爛，手足攣曲；毒犯腎經，則腰跛膝蹩，骨節痠痛，腦裂，陰莖爛落；毒犯胃經，則渾身疙瘩，膿穢腐臭，癱痿脹滿，或脾泄瀉痢腹痛，終身為害。風癘之人其熱必盛，故血液乾燥，皮毛枯脫，若加附子、川烏等熱藥，猶抱薪救火。
白話文：
這會使腫塊萎縮，因為毒素侵犯了心經，所以肘部和膝蓋腫大潰爛，筋節脫落。毒素侵犯了肝經，所以眉毛和頭髮脫落，皮膚失去光澤。毒素侵犯了脾經，所以貪吃饞食，聲音嘶啞，眼皮下垂失明，肌肉硬塊，瘰癘，嘴歪頭暈疼痛。毒素侵犯了肺經，所以痰液湧出，咽喉閉塞，鼻子毀壞，腐爛發臭，手足攣曲。毒素侵犯了腎經，所以腰部跛行，膝蓋彎曲，骨節痠痛，腦裂，陰莖腐爛脫落。毒素侵犯了胃經，所以渾身疙瘩，膿液穢濁發臭，癱瘓、腹脹、腹滿，或脾泄瀉痢腹痛，終身為害。風癘之人其熱必盛，所以血液乾燥，皮毛枯脫，若加附子、川烏等熱藥，猶如抱薪救火。
人之眼毛扇掃塵埃，使不入目故常閃霎那動，若燥熱脫落，則塵埃無所祛掃，飛入目中必常揩拭，漸致眼紅坍爛而成大害。且虛火暴虐則真水必衰，若又以烏、附謬言補陽，豈不助火邪而燥其陰，腎水乾涸，欲火熾盛，以速其死?又謬云用蛇蠍等藥以毒攻，毒欲劫病於一時以誘財，不知癩風由毒積成，又遇毒藥以火濟火，如寇遇夥類聚混淆，反助賊邪，鑽透骨髓，蠹戕元命，豈可用乎?蓋風病血虛，即陰虛，庸醫擬以大補為主，用人參、黃耆，不知黃耆乃補氣之劑，服之反助陽邪而耗陰血。經云：血虛服氣藥則血愈虧，病必日增，過多則死。
白話文：
我們眨眼睛與眼毛擺動的目的，是為了防止灰塵進入眼睛，所以它總是在眨動。如果眼毛因為燥熱而脫落，那麼灰塵就無法被清除掉，就會飛進眼睛，因此必須經常擦拭，漸漸地眼睛就會發紅、潰爛，造成更大的傷害。另外，虛火暴烈，則腎水必衰，如果再用烏藥、附子來謬言補陽，豈不是在幫助火邪，進而讓陰液燥熱，腎水乾涸，慾火熾盛，而加速死亡嗎?還有，謬稱用蛇蠍等藥物以毒攻毒，想要在短時間內劫住病勢以騙取錢財，卻不知道癩風是因毒累積而成，再遇到毒藥就像火上加油，如同強盜遇見同夥而集合在一起混淆不清，反而幫助了邪惡的力量，鑽透骨髓，損害摧殘元氣，怎麼可以用呢?其實風病是血虛，也就是陰虛，庸醫卻想以大補為主，使用人參、黃耆，殊不知黃耆是補氣的藥物，服用後反而會幫助陽邪，而耗損陰血。經典說：血虛服了補氣的藥，血就會更加虧損，病情一定會日益加重，過多就會死亡。
如水在溝潭，風捲必涸，故血虛忌用氣藥。人參益氣，生津和中，病後僅可服之，又助太陰之火，故肺熱者宜忌，況多服必有參毒發喘湧痰，總不如元參攝血歸元，祛五臟之遊火，為風科之要劑。白朮調脾去濕，川芎為血中之氣藥，行血滯於氣分；當歸為血中之主藥，活血各歸於其經始治必用之為綱領。古云：醫風須補血，血足風自滅。
白話文：
如同水在溝渠中，風一吹就會乾涸，所以血虛的人忌用補氣藥物。人參可益氣生津、調和中焦，只能在病後少量服用，更助太陰之火，故肺熱者不宜服用，更何況服用過多的人參會產生人參毒，並出現喘鳴、嘔吐痰液的症狀，總不如玄參能促使血液歸元，消除五臟的遊火，是治療風病的重要藥物。白朮可調理脾胃、去除濕氣，川芎是血液中氣藥，能疏通血氣滯留；當歸是血液中的主要藥物，可活血化瘀，使其各歸於各自的經絡，是治療風病的綱領性藥物。古人說：治療風病需要補血，血足了，風病自然就會消失。
又云：醫風須理氣，氣清風自去。極有旨趣。壯元可不痿，堅筋可不攣，豁痰則氣自清，降火則血可養，此治風三要也。
白話文：
醫生在治療疾病時，必須先理氣，氣清了，風邪自然就消除了。其中有很深的道理。以壯元來做例子，壯元的身體是不會痿弱的，筋骨是很強健，不會攣縮。只要把痰豁開，氣自然就會清，把火降下來，血可以養護，這三點是治療風邪的三個要點。
須戒嗜欲絕女色，禁食一切動風、傷血、敗氣腥鮮、辛甘、瓜果、粉面，方可延生，否則雖愈必發。
風病之人不忌毒食，乃加重之端；不戒女色，實速死之兆。故丹溪言：治五人，止一貧婦淡薄且寡，得永天年，禁戒之專也。余皆不免再發，不守禁戒之咎也。孫真人治四五十人，終無一人免於再發，非真人不能治，蓋無專心守戒者也。其豬肉、羊肉動氣發風，牛肉、驢肉，沉疴頓起，燒酒動火，麵食動濕，肥甘美味皆宜忌之。
白話文：
患有風病的人不忌諱吃有毒的食物，這是加重病情的原因；不戒除與女性的親密關係，實際上是快速死亡的徵兆。所以丹溪說：我治療的五個人中，只有 一位貧窮的婦人淡泊寡慾，所以得到了長壽的結果，這是因為她遵守禁忌非常專心。其他的人全都免不了病情再次發作，這是因為他們沒有遵守禁忌的過錯。孫真人治療了四五十個人，最終沒有一個人能免於病情再次發作，並不是孫真人不會治療，而是因為沒有人專心遵守戒律。豬肉和羊肉會動氣發風，牛肉和驢肉會使沉重的病症突然發作，燒酒會動火，麵食會動濕，肥甘美味的食物都應該忌諱。
惟鳥魚功並，蚺、蛇、蟃、蜊殺蟲最勝，烏鴨涼血補元，食之又助藥力，凡椒、芥、蔥、蒜、薑、茄，大能發病，猶當絕之。若不嚴戒，雖愈必尋毒而生，疥痹蝕癬之類漸滋舉發，為喪命之機。
白話文：
只有鳥和魚的功效相同，蚺、蛇、蟃、蜊最能殺蟲，烏鴉和鴨子可以涼血補元，吃它們還能幫助藥力。像胡椒、芥末、蔥、蒜、薑、茄科植物，都極易引發疾病，還是應該避免食用。如果不能嚴格戒除，即使治好了，也一定會再次中毒，癬、癤、疥瘡之類的疾病就會逐漸滋生和發作，危及生命。