《婦科秘書》~ 鬼胎論

1. 鬼胎論

凡婦人氣血虛損，精神衰弱，邪思蓄注，衝任滯逆，脈道壅瘀不行，狀如懷娠，故曰鬼胎。然細究其理，鬼胎者，偽胎也。如人邪淫之念一起，則肝腎相火自動。有夢與鬼交者，非實有鬼神交接成胎也，即《經》所謂「思想無窮，所願不遂」，白淫、白濁流入子宮，結為鬼胎，乃本婦自己血液淫精，聚結成塊，血隨氣結而不散，以致胸腹脹滿，儼若胎孕耳，非偽胎而何？故鬼胎之脈，沉細弦澀，或有時虛浮，有時沉緊，忽大忽小，皆陽氣不充之驗。其腹雖漸大而漫起重墜，終與好胎不同，當臍或臍下左傍雖微動，亦與正胎迥別。

白話文：

因此一見月經不調，就要及時調補，才能避免這種疾病。如果月經停閉，瘀滯而得，也就是血癥氣瘕之類的疾病，則疾病已經形成，應該以調補元氣為主，然後再用活血化瘀的藥物來消除積塊。但是想要在補益的同時兼顧活血化瘀，沒有什麼比決津煎更好的了。如果想要去除瘀滯，又不希望藥性過於猛烈，那沒有什麼比通瘀煎更好的了。如果月經閉止，肚腹漸脹，是因為陽氣不足，或者肝脾鬱怒所傷，不能生髮，導致陰血不化而引起的，可以用加味歸脾湯、加味逍遙散，再加去白陳皮八分來治療。如果伴有乾咳，用蜂蜜來治療，就可以痊癒了。

所以一見經候不調，就行調補，庶免此患。若停經瘀滯而得，即血癥氣瘕之類，則病已成，當調補元氣為主，而繼以去積之藥乃可。然欲於補中兼行，無如決津煎，欲去其滯而不猛峻，無如通瘀煎。若由陽氣不足，或肝脾鬱怒所傷，不能生髮，致陰血不化而經閉為患，肚腹漸大，以加味歸脾湯、加味逍遙散，再加去白陳皮八分。如干嗽，用蜜制治之自愈。

此外如狐魅顯類之遇者，則實有所受，而又非鬼胎之謂，當於癥瘕類求法下之。又常見婦人得孕經止，尺脈或澀，或微弱而無他病，此子宮正氣不全，精血雖凝，而陽虛陰不能化，終不成形，每至產時而下血塊、血胞，必大劑溫補預調，而後方能成孕也。

白話文：

此外，如與狐魅顯現類似的遭遇者，則是實際有所受到，但又不是所謂的鬼胎，應當在疾病種類中尋找方法來緩解。又常會見到婦女懷孕後，經期停止，把脈時脈搏或澀，或微弱，但沒有其他疾病，這是子宮正氣不足，精血雖然凝結，但陽虛陰不能變化，始終不成形，每到產時而排出血塊、血胞，一定要大量溫補藥物預先調養，然後才能成孕。

決津煎，治婦人血虛經滯，不能流暢而痛極者，以水濟水。若江河一決，而積垢皆去，用此湯隨症加減主之，此用補為瀉之神劑。

白話文：

決津煎，治療婦女因為血虛經絡阻塞，經血無法順暢流出而疼痛劇烈的疾病。就像打開河道的水閘，讓積垢全部排出，用這個湯藥按照病症加減增減藥材，這是用補藥來瀉病的妙方。

當歸（三、五錢或一兩），澤瀉（一錢半），牛膝（二錢），肉桂（一、二、三錢），熟地（二、三錢或五、七錢或不用亦可），烏藥（一錢），水（二盅）

白話文：

當歸：三錢至五錢，或一兩。

澤瀉：一錢半。

牛膝：二錢。

肉桂：一錢至三錢。

熟地：二錢至三錢，或五錢至七錢，或不用。

烏藥：一錢。

水：兩盅。

煎七分服，須食前。如嘔惡，加焦姜一、二錢；陰滯不行，非加附子不可；如氣滯而痛脹，加香附一、二錢，或木香七、八分；如血滯、血澀，加酒炒紅花一、二錢。

白話文：

將藥材煎七分服，必須在吃飯之前服用。如果有嘔吐、噁心的症狀，可以加入一、二錢的焦姜；如果是身體陰氣阻滯、血液循環不暢，必須加入附子；如果有氣滯導致的疼痛和脹滿，可以加入一、二錢的香附，或七、八分的木香；如果有血滯、血澀的情況，可以加入一、二錢的酒炒紅花。

通瘀煎，治婦人氣滯血積，經脈不利，痛極拒按，及產後瘀血實痛，並男婦血逆、血厥等症。

歸尾（三、五錢），山楂，制香附，紅花（新者炒黃各二錢），烏藥（一、二錢），青皮，澤瀉（各錢半），木香（七分），水（二盅）

白話文：

• 歸尾(三至五錢)，

• 山楂，

• 制香附，

• 紅花（新的炒至黃色，各二錢），

• 烏藥（一至二錢），

• 青皮，

• 澤瀉（各半錢），

• 木香（七分），

• 水（二盅）

煎七分，加酒一、二小盅，食前服。