《幼幼新書》~ 卷第四 (4)
卷第四 (4)
1. 乳母雜忌慎法第五
《聖濟經》慈幼篇·乳哺襁褓章曰：人之初生，胃氣未固，膚革未成，乳飲易傷，風邪易入。乳哺欲其有節，襁褓欲其有宜，則達其飢飽，察其強弱，適其襛薄，循其寒燠者，蓋有道矣。是以論乳者，夏不欲熱，熱則致嘔逆。冬不欲寒，寒則致咳痢。母不欲怒，怒則令上氣癲狂。
白話文：
《聖濟經》慈幼篇的《乳哺襁褓》章節中說：人剛出生之後，胃氣還沒有發育好，皮膚也還沒有長成，乳汁很容易傷胃；風邪也容易侵入。餵奶必須要掌握一定的節奏，襁褓也必須要合適，這樣才能根據孩子的飢飽狀況，察覺孩子的健康狀況，根據孩子的活動情況安排好穿衣與保暖。因此，關於餵養孩子的注意事項，夏天不要讓孩子太熱，太熱會造成嘔吐逆食的情況。冬天不要讓孩子太冷，太冷會造成咳嗽和腹瀉。母親不要生氣，生氣會讓孩子上氣不接下氣，精神錯亂。
母不欲醉，醉則令身熱腹滿。母方吐下而乳，則致虛羸。母有積熱而乳，則變黃不能食。新房而乳，則瘦悴交脛不能行。論襁褓者，衣欲舊帛，綿欲故絮，非惟惡於新燠也，亦資父母之餘氣，以致養焉。重衣溫厚，幃帳周密，則減損之。苟為不然，傷皮膚，害血脈，瘡瘍發黃，是生多疾，皆不可不察也。
白話文：
母親不應該飲酒，飲酒會使身體發熱，腹部脹滿。母親剛吐瀉或服了瀉藥而哺乳，會導致身體虛弱，乳汁量少。母親體內有積熱而哺乳，乳汁就會變黃，嬰兒不能吃。新婚後不久就哺乳，母親會顯得消瘦，小腿交疊無法行走。談到襁褓中的嬰兒，衣服應該使用舊布料，棉絮應該用舊的，這不僅是因為新的衣物太暖和，也是為了讓嬰兒得到父母的餘氣，以促進生長。衣物厚重保暖，帳幔周密，就會傷害嬰兒的皮膚，損害血脈，出現瘡瘍發黃，容易生病。這些都是不可不注意的。
然論乳者，又有用哺之法，蓋哺所以賴穀氣也。始生三日用飲，過三日用哺，哺之多少，量日以為則，如是則五臟得所養而胃氣壯矣。論襁褓者，又有去寒就溫之法，方大和無風之時，攜持保抱嬉戲日中，如是則血凝氣剛，骨骼成就。觀夫陰地草木，以其不歷風日，故盛夏柔脆，未秋搖落而鮮克有立，況於人乎！聖人論：食飲有節，起居有常。矧嬰兒者，其肉脆，其血少，其氣弱，乳哺襁褓，庸可忽諸。
白話文：
再談到嬰兒的飲食問題，還有哺育的方法，哺育的目的是為了讓嬰兒攝取穀物的精氣。剛出生三天，只餵水，三天後纔可以開始哺育，哺育的次數和餵奶量要根據嬰兒的生長情況來決定，這樣各個臟腑才能得到充足的營養，胃氣(胃的功能)也會增強。
再談到嬰兒的護理問題，還有避寒就溫的方法，在天氣晴朗、無風的時候，把嬰兒抱在懷中，讓他在陽光下玩耍，這樣可以讓他的血液凝結，氣血充盈，骨骼發育良好。
看看生長在陰暗之處的草木，因為它們沒有經歷過風吹日曬，所以即使在盛夏時節，它們也依然柔嫩脆弱，還不到秋天就已經凋零了，很少有能存活下來的，更何況是人呢？
聖人說過：「飲食要有節制，作息要有規律。」對於嬰兒來說，他們的筋骨脆弱，氣血不足，需要特別注意乳哺和襁褓的護理，不可輕忽。
《顱囟經》：師巫燒錢，乳母須預祝之。勿令著水噴兒，皆令驚熱入心，轉成患害，切細慎之。
《葛氏肘後》：小兒新生十歲，衣被不可露，慎之慎之。大方具說其事，畏鳥獲，鳥取兒。
《聖惠》論：乳母忌食諸豆及醬、熱面、韭、蒜、蘿蔔等。可與宿煮羊肉、鹿肉、野雞，雁、鴨、鯽魚、蔥、薤、蔓菁、萵苣、菠薐、青麥、莙達、冬瓜等食。若兒患疳，即不得食羊肉及魚，又不得油膩手䙀裹及抱兒，又不得以火灸襁褓，熱時便與兒者，令孩子染熱病，始終須慎。大底冬中切宜戒之。
白話文：
《聖惠》中說：哺乳的母親要忌食各種豆類以及醬、熱麵、韭菜、大蒜、蘿蔔等。可以與她吃煮熟的羊肉、鹿肉、野雞、雁、鴨、鯽魚、蔥、薤、蔓菁、萵苣、菠薐、青麥、莙達、冬瓜等食物。如果孩子患有疳症，那麼母親就不能吃羊肉和魚，也不能用油膩的手抱孩子，也不能用火烤嬰兒的襁褓，炎熱時還不給孩子穿衣服，這樣會讓孩子染上熱病，始終都需要謹慎。總體來說，冬季更應該注意這些事情。
若天大寒，以火灸衣被，且拋向地上良久，熱挼之冷熱得所，即與孩子䙀之無妨。如乳母有夫，不能謹卓者，切須防備。儻新有過犯，氣息未定，便即乳兒者，必能殺兒。未滿月內，所驅使人，亦不得令有所犯到於兒前，惡氣觸兒，兒若得疾，必難救療也。
白話文：
如果天氣很冷，可以用火烤衣被，然後把衣被放在地上很長一段時間，直到冷熱合適，就可以讓孩子蓋了。如果是母乳，又要照顧丈夫的女子，不能嚴格遵守規矩，那麼一定要小心預防。如果女子最近犯過錯誤，氣息還沒有平復，就給孩子餵奶，那麼孩子一定會死。孩子出生一個月內，在接觸孩子的人，也不能讓他們犯了錯誤後就接近孩子，如果是惡氣接觸到孩子 ，那麼孩子一旦生病，就難以醫治。