《女科精要》~ 卷二 (5)

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卷二 (5)

1. 妊娠腹痛胎痛

《金匱》曰:婦人懷娠六、七月,脈弦發熱,其胎愈脹,腹痛惡寒,少腹如扇者,子臟開故也,當以附子湯溫其臟。徐忠可曰:六、七月胃肺養胎,而氣為寒所滯,故胎愈脹;寒在內,腹痛惡寒。然惡寒有屬表者,此連腹痛,乃知寒傷內矣。少腹如扇,陣陣作冷,若扇之狀,惡寒之異也,且獨在少腹,因子臟受寒不能合,故少腹獨開不飲也。子臟即子宮。

白話文:

《金匱要略》說:婦女懷孕六、七月,脈搏弦弦發熱,胎兒越發膨脹,腹痛惡寒,小腹像扇子一樣張開,這是因為子宮張開了,應該用附子湯來溫暖子宮。徐忠可說:六、七月是胃和肺養育胎兒的時期,而寒氣阻滯氣血,所以胎兒越發膨脹;寒氣在體內,所以腹痛惡寒。然而,惡寒有屬於表證的,這裡連續腹痛,就知道寒氣傷到了內臟。小腹像扇子一樣張開,陣陣作冷,像扇子的樣子,是惡寒的另一種表現,而且只在小腹,這是因為子宮受寒不能合攏,所以小腹獨自張開不收縮。這個子臟就是子宮。

附子能入腎溫下焦,故宜附子湯溫其經。妊婦偶有所傷,胎動不安,痛不可忍,用帶殼縮砂,不拘多少,和皮炒黑色,為末,熱酒下二錢。不飲酒者,米飲下,腹中覺熱,胎自安矣。

白話文:

附子具有溫暖下焦腎臟的功能,所以用附子湯可以溫暖腎臟經絡。如果孕婦不小心受了傷,胎兒不安,疼痛難忍,可以使用帶殼的縮砂丸,不限用量,連皮一起炒至黑色,碾成粉末,用熱酒送服二錢。如果孕婦不能喝酒,可以用米湯送服,讓腹中感覺溫熱,胎兒自然就會安穩了。

妊娠心腹痛,或宿有冷疼,或新觸風寒,皆因臟虛而發也。邪正相擊而並於氣,隨氣上下,上衝於心,則心痛;下攻於腹,則腹痛。邪正二氣交攻於內,久若不瘥,痛沖胞胎,必動胎。潔古地黃當歸湯治婦人有孕胎痛。丹溪以血虛治之,故四物湯川芎,倍加熟地,此心法也。

白話文:

妊娠期間的心腹疼痛,可能是由於以前就有寒涼的疼痛,或是新近接觸到風寒,都因為臟腑虛弱而造成的。邪氣與正氣互相衝擊而並存在氣中,隨著氣的運行而上下,向上衝擊到心臟,就會造成心痛;向下攻擊到腹部,就會造成腹痛。邪氣與正氣兩種氣在內部互相衝突,如果長久不能治癒,疼痛就會衝擊到胎兒,一定會導致流產。潔古地黃當歸湯用於治療婦女生下有妊娠胎痛的症狀。丹溪用血虛來治療,因此四物湯去除了川芎,加倍熟地,這就是心法。

妊娠不時腹痛,或小腹重墜,名胎痛。地黃三錢、當歸一錢,二味煎湯主之,不應加參、朮、陳皮。因中氣虛而下墜作痛者,補中益氣湯

白話文:

懷孕時出現腹痛,或小腹墜重感,稱為胎痛。用生地黃三錢、當歸一錢,兩種藥材一起煎湯服用,治療胎痛。如果治療效果不佳,可以加參、朮、陳皮。如果胎痛是由於中氣虛弱,導致下墜作痛,可以使用補中益氣湯來治療。

2. 腰痛

妊娠腰痛,多屬勞力。蓋胞系於腎,勞力任重,致傷胞系,則腰必痛,甚則胞系欲脫,多至小產。故宜安胎為主,胎安而痛自愈,痛愈而胎能安。若素安逸而腰痛,必房事不節,致傷胞系也。脈緩,遇天陰、或久坐而痛者,濕熱也。腰重如帶物而冷者,寒濕也。脈大而痛不已者,腎虛也。

白話文:

懷孕期間的腰痛,大多是勞累造成的。因為子宮與腎臟相連,如果勞累過度,就會損傷子宮與腎臟之間的關係,從而引起腰痛。嚴重的甚至可能導致子宮下垂,甚至流產。所以,懷孕期間應該以安胎為主,胎兒安穩了,腰痛自然會好,腰痛好了,胎兒才能安穩。如果平時安逸的人突然出現腰痛,很可能是房事不節,損傷了子宮與腎臟之間的關係所致。如果脈搏緩慢,遇陰天或久坐後疼痛加重,則可能是濕熱引起的。如果腰部感覺沉重如帶物,而且發冷,則可能是寒濕引起的。如果脈搏大而疼痛不止,則可能是腎虛引起的。

脈澀而日輕夜重者,氣血凝滯也。脈浮者,風邪所乘;脈實者,閃挫也。臨月腰痛如脫腎者,將產也。

3. 胎漏下血

有妊婦月信不絕而胎不損,問產科熊宗古,答曰:婦人血盛氣衰,其人治肥,凡既妊之後,月信常來,而胎不動。若便以漏胎治之則胎必墮。若不作漏胎治,其胎未必墮,今推宗古人之言,誠有旨也。巢氏云:婦人有子之後,經血蓄以養胎矣。有妊而月信每至,亦未必因血盛也。

白話文:

有一位孕婦,月經沒有中斷,但胎兒並沒有因此而受到影響。於是,她去詢問產科醫師熊宗古。熊醫師回答說:這名婦人是血氣旺盛,體質肥胖。懷孕後,月經仍然會來,但胎兒並沒有受到影響。如果將她當作漏胎來治療,那麼胎兒就可能會流產。如果不將她當作漏胎來治療,那麼胎兒未必會流產。現在回想古人的話,的確很有道理。巢元方說:婦女懷孕後,經血會積蓄起來以滋養胎兒。懷孕期間,月經依然會來,這未必是血氣旺盛的緣故。

此因榮經有風,則經血喜動,以風勝故也。榮經既為風所勝,則所下者,非養胎之血,若作漏胎治之,服保養補胎藥,胎本不損,強以藥滋之,是助其風行水動之勢,其胎真墮矣。若知榮經有風之理,專以一藥治風,經信可止,或不服藥,胎亦無恙,然亦有胎本不固,因房室不節,先漏而後墮者,須作漏胎治之。《千金方》治妊娠下血不止,名曰漏胎,血儘子死,用生地八兩,漬酒搗汁,服之無時。

白話文:

這是由於榮經有風,經血容易流動,這是因為風邪勝過血的原因。榮經既然被風邪所勝,那麼流下的就不是養胎之血,如果當作漏胎來治療,服用保胎補胎的藥,胎兒本不損壞,卻硬要用藥物滋養它,這是在助長風行水動的勢頭,其胎兒就真的要墮落了。如果知道榮經有風的道理,專門用一種藥來治療風,經血自然會止住,或者不用服藥,胎兒也不會出問題。然而,也有胎兒本不穩固,由於房事不節制,先漏後墮的,必須當作漏胎來治療。《千金方》中治療妊娠下血不止,稱為漏胎,血儘子死,用生地八兩,浸泡酒中搗汁,隨時服用。

(張)秘授保胎神效丸一方,藥雖甚靈,但內有紅花沒藥,未解其意,觀宗古之論,始悟立方之妙。今具於後,保產者珍之。

白話文:

(張)醫生教給我保胎神效丸一方,這藥方雖然很靈驗,但裡面含有紅花和沒藥兩種藥物,當時我不明白它的用意,現在讀了前代名醫的論述之後,才明白當初開藥方的妙處。現在把我所知道的情況都具體列出來,讓婦產科的醫生珍惜它。

妊娠漏胎,此由衝任脈虛,不能約制手太陽、少陰之經血故也。衝任之脈為經絡之海,起於胞內。手太陽、少陰相為表裡,上為乳汁,下為月水。有娠之人經水所以斷者,壅之養胎也。衝任氣虛,則胞內泄不能制其經血,故月水時下名胞漏,血盡則斃。又有勞役,喜怒不節,飲食生冷,觸冒風寒,子臟為風冷所乘,氣血失度,使胎不安,故也令下血也。

白話文:

懷孕漏胎,是由於衝任脈虛弱,不能約束手太陽、少陰經血的緣故。衝任脈是經絡之海,起於子宮內。手太陽、少陰互相為表裡,上為乳汁,下為月水。懷孕的人月經之所以斷絕,是為了積蓄血液來供養胎兒。衝任脈氣虛,則子宮內無法約束經血,因而月經按時下行,稱為胞漏,血流盡則死亡。另有勞役過度,喜怒不節,飲食生冷,觸犯風寒,子宮被風寒所侵犯,氣血失調,使胎兒不安,因此導致下血。

丹溪曰:胎漏多因於血熱,然亦有氣虛血少,服涼血藥而下血益甚,食少、體倦者,此脾氣虛而不能攝血也,當以脈候參之。

白話文:

丹溪說:胎漏大多是由於血熱引起的,但是也有氣虛血少的,服用涼血藥而下血更甚,食少、體倦的人,這是脾氣虛而不能攝血,應該以脈象來參照判斷。

妊婦壯實,六脈平和,飲食如故,余無所苦,但經時下者,是血氣旺而養胎之餘血也,不可強止,亦不可使之行,但為和血、涼血、健脾為主,佛手散加條芩、白朮阿膠;或八珍湯加膠、艾。

白話文:

孕婦身體強壯,六脈平和,飲食正常,沒有其他不適。只是時常有經血下流,這是因爲血氣旺盛,胎兒發育後的剩餘血液,不能強行止血,也不能任其流出。應該以調和氣血、涼血、健脾爲主。可以使用佛手散加條芩、白朮、阿膠;或八珍湯加膠、艾。