《神仙濟世良方》~ 下卷 (28)
下卷 (28)
1. 治脫肛方
劉仙曰：妙極。吾擇一方，治脫肛者，久則澀痛，人以為腸虛下陷，誰知是陽氣之衰，不能升提乎。夫脫肛半成於脾瀉，多亡陰必至下墜，下墜之甚，則氣亦下陷，而腸中濕熱之汙穢反不能速去，為快反用力虛努，而腸隨下矣。治之法，必須升提而少佐之去濕去熱補氣之品，潤腸之味兼用為妙也。
白話文：
劉仙說：「妙極了。我選擇一方，治療脫肛，時間久了就會變澀變痛，人們都以為是腸道虛弱下陷，誰知道是陽氣衰敗，不能升提啊。脫肛有一半是脾瀉造成的，陰氣不足必然導致下墜，下墜嚴重，則氣也下陷，而腸道中的濕熱汙穢反而不能及時排出，用力過猛反而傷氣無力，腸子就隨之下墜了。治療的方法，必須是升提為主，輔以祛濕、清熱、補氣的藥物，兼用潤腸的藥物，這樣妙不可言。」
白話文：
藥方：人參三錢、黃耆五錢、當歸三錢、白芍一兩、升麻一錢、白茯苓三錢、槐米一錢、薏仁五錢。加入水煮成湯藥。連續服用四劑藥後逐漸好轉，再服用四劑藥就可以痊癒了。
2. 論脫肛方
柳仙曰：最妙。然亦有不大便而脫肛者，人以為氣虛下陷也，誰知是大腸之火奔迫而出。大腸屬金，畏火也。火性炎上，如何返下逼，而逼腸之脫乎？夫肛乃魄門也，原屬肺，肺與大腸為表裡，有唇齒之相關，大腸火氣之炎燒，而肺居膈上，遠不可救，乃下走肛門也。此等之症用升提之法，全然不效，反增其苦。
白話文：
柳仙說：非常妙。然而也有大便沒有便出，但肛門脫出的人，人們以為這是氣虛下陷引起的，誰知道這是大腸之火奔向肛門，而造成脫肛。大腸屬金，畏火。火性炎上，怎麼可能會反過來向下壓迫，而壓迫大腸脫出呢？肛門是魄門，原本屬肺，肺與大腸表裡相關，有脣齒相依的關係，大腸火氣炎熱灼燒，而肺居膈上，遠遠不能救助，於是火向下走，到達肛門。這種症狀使用升提的方法，完全沒有效果，反而加重痛苦。
治之法，宜多瀉其腸中之火，火息而金生，而金自安矣。方用：元參一兩，石膏三錢，熟地一兩，陳皮三錢，地榆三錢，當歸三錢，槐花三錢（炒黑），荊芥三錢。水煎服。一劑而痛安，再劑而腸升，三劑而痊愈也。此方胃腎同治，兼清大腸之火，水源不斷，火氣自消，故園有可歸之途，有不急返者乎，此必然之理也。
白話文：
治療這種病的方法，應該多瀉去腸中的火氣，火氣消除後，金氣就會生長，金氣安穩了，疼痛也就自然消失了。所用的藥方如下：元參一兩，石膏三錢，熟地一兩，陳皮三錢，地榆三錢，當歸三錢，槐花三錢（炒黑），荊芥三錢。用水煎服。服用一劑，疼痛就會減輕；服用兩劑，腸鳴的現象就會消失；服用三劑，就會痊癒了。這個藥方可以同時治療胃和腎，兼清大腸之火，水源不斷，火氣自然消除，所以病原就有可歸之途，沒有什麼好急著回去的，這是必然的道理。
3. 治兩足紅腫方
蓮池大士擇，人忽得兩足紅腫而發熱作癢作痛，誰知是腳氣之症。傷寒中原有腳氣之門，然而腳氣非傷寒也，或溫熱先感於下，傷寒感於上，傷寒乃陽症，腳氣乃陰症也。濕熱下感宜從下治，若用風藥散之，而濕邪上行，反致上犯，陰邪犯心，必至於死也。治腳氣之病，斷不可以傷寒法治之。
白話文：
蓮池大士選擇，人突然兩隻腳紅腫並且發熱，並且伴隨著瘙癢和疼痛，看一看就知道了，這是腳氣的症狀。傷寒的原病中就有腳氣這一個項目，然而腳氣與傷寒不同，有可能是溫熱病先在下面感應，傷寒則在上面感應，傷寒是陽症，腳氣是陰症。濕熱病邪向下感應，治療時應該從下部入手，如果使用風邪藥物來疏散，那麼濕邪就會向上運行，反而會導致腳氣犯上，陰邪侵犯心臟，必定會導致死亡。治療腳氣的疾病，絕對不可使用治療傷寒的方法來治療。
宜下消濕熱，而身熱自解矣。方用：茯苓一兩，茵陳一錢，防己一錢，炒山梔一錢，薏仁一兩，澤瀉三錢，木瓜一錢。水煎服。一劑而小便利，二劑而身熱解，再二劑而腳腫消，又二劑而痊愈也。斷不可用風藥，則引陰濕而入於陽分，反成不治之症，甚矣。散邪之藥亦斷不可用，腳氣之病即生於冬月，尚不可用散邪之藥，何況春夏秋令哉。
白話文：
應當先消解濕熱，這樣，身體發熱的症狀自然就會消失。藥方如下：茯苓一兩、茵陳一錢、防己一錢、炒山梔子一錢、薏仁一兩、澤瀉三錢、木瓜一錢。水煎服。服用一劑，小便就通暢了，服用二劑，身體發熱的症狀就消除了，再服用二劑，腳腫消除了，再服用二劑，就痊癒了。一定不能用風藥，否則會引動陰濕進入陽性部分，反而會變成無法治癒的疾病，非常嚴重。散邪的藥物絕對也不能用，腳氣病是發生在冬天的，尚且不可用散邪的藥物，何況是春夏秋三季呢。