《本經逢原》~ 卷一 (35)
卷一 (35)
1. 山慈菇
金燈花根也。九月開花，硃色，與葉不相見，故又名無義草
甘微辛，小毒。
白話文：
金燈花：[[金燈花]]的根部。九月開花，花呈硃紅色，與葉子不共見，因此又稱作無義草。
味道甘味微辛，有小毒。
發明，山慈菇攻堅解毒，治癰腫瘡瘻，瘰癧結核等證。紫金錠用之，亦是解諸毒耳。《丹方》治面上瘢痕用山慈菇末，和輕粉、硼砂末各少許，先用鹼水筆塗患處，次摻上藥，太乙膏蓋，日易一次，俟疙瘩消盡後，以鷹屎白、密陀僧末，蜜水調護，數日勿見風，日效。惟眼胞上者不可治，以其眨動不轍也。
白話文：
發現山慈菇有攻堅解毒、治療癰腫瘡瘻、瘰癧結核等疾病的功效。紫金錠主要功效是解毒。《丹方》記載治療臉上疤痕可以用山慈菇末、輕粉、硼砂末混合使用。首先用鹼水筆塗抹患處，然後敷上藥物，再蓋上太乙膏，每天更換一次。等待疙瘩消盡後，使用鷹屎白、密陀僧末，用蜂蜜水調和塗抹，連續幾日避免風吹，通常會看到效果。但眼皮上的疤痕不能治療，因為眼皮會眨動，藥物難以黏附上去。
2. 白茅根
白話文：
地筋：
性味：甘涼，無毒。作用類似於百脈根。百脈根產於巴西，其他地方很少見。
《本經》記載：主治勞傷虛弱、補中益氣、活血化瘀、利小便。
發明，甘寒能降除伏熱，利小便，止渴。治傷寒呃逆、喘噦，吐衄，便溺諸血。治黃癉，水腫，胃反上氣，五淋疼熱，及痘瘡乾紫不起，但嘔吐衄亦有因於寒者，即非所宜。《本經》主治勞傷虛羸者，以甘寒能滋虛熱，而無傷犯胃氣之虞也。補中益氣，胃熱去而中氣復，是指客邪入傷中州，漸成虛羸而言，非勞傷本病所宜。昔人考本草功用，言白茅根與百脈根相類。今肅州不行歲貢，百脈根無從可得，而止渴去熱之用白茅根裕如也。其茅花甘溫，色白輕虛，力能上升入肺散熱止衄，屋上敗茅，研敷斑瘡濕爛，取其收濕之力也。
白話文：
白茅根，性味甘寒，能清熱退火，利尿，止渴。用於治療傷寒呃逆、氣喘、嘔吐、衄血、大小便出血等症。還能治療黃疸、水腫、胃氣上逆、五淋疼痛、熱淋，以及痘瘡乾癟不起等症。不過，如果嘔吐或衄血是由於寒症引起的，就不宜服用白茅根。
《本經》認為，白茅根能治療勞傷虛弱的症狀，這是因為白茅根的甘寒之性，既能滋補虛損的陰氣，又不會傷害胃氣。白茅根能補中益氣，是針對因客邪侵犯中焦，漸漸導致虛弱的症狀而言的，並不適用於勞傷本病。
過去有人研究本草功用時，認為白茅根與百脈根相似。現在肅州不再進貢百脈根，所以沒有辦法取得百脈根，但是白茅根也有止渴清熱的功能，可以代替百脈根使用。白茅花性味甘溫，色白質輕，能升入肺經，清熱止血。屋頂上的枯敗茅草，研磨成粉敷於斑瘡濕爛的傷口上，可以收濕斂瘡。
3. 草龍膽
苦澀大寒，小毒。去蘆或酒炒或甘草湯浸一宿用。凡用勿空腹服，令人小便不禁。
白話文：
苦、澀，大寒，微毒。去除蘆葦，或用酒炒，或用甘草湯浸泡一夜。凡是要服用，不要空腹，以免引起小便失禁。
《本經》主骨間寒熱，驚癇邪氣，續絕傷，定五臟，殺蠱毒。
白話文：
《本經》記載，《續斷》主治骨節間寒熱疼痛、驚風抽搐、邪氣侵犯、續接斷裂傷口、安撫五臟、殺死蟲毒。
發明，草龍膽苦寒沉降，主肝經邪熱，下焦濕熱，酒癉黃腫，目病赤腫，瘀肉，小兒肝氣，去腸中小蟲。蓋肝膽濕熱，取苦寒以瀉之。時珍曰：相火寄在肝膽，有瀉無補。故瀉肝膽之熱，正益肝膽之氣。但大苦大寒，過傷胃中生髮之氣，反助火邪，亦如久服黃連反從火化之義。《本經》主骨間寒熱，是指熱傷腎水而言，熱極生風則發驚搐，重則變為癇病，濕熱邪氣之在中下二焦者，非此不除，以其專伐肝膽之邪也。肝膽之邪去，而五臟安和，經脈之絕傷續矣。殺蠱毒者，去濕熱之患也。凡胃氣虛人服之必嘔，脾虛人服之必瀉。雖有濕熱，慎勿輕用。
白話文：
草龍膽草味苦寒，性沉降，可治療肝經的邪熱、下焦濕熱，緩解因喝酒引起的黃腫、眼睛發紅腫脹、瘀血肉塊、小孩子肝氣不順，還能去除腸胃裡的小蟲子。因為肝膽濕熱，所以用苦寒的草龍膽草來瀉火。《本草綱目》記載：相火寄存在肝膽，只能瀉不能補。所以瀉肝膽的熱氣，就能增益肝膽的元氣。但由於草龍膽的苦寒過重，過度損傷胃中生髮的元氣，反而會加重火邪，正如長期服用黃連反而會助長火邪的道理。《本經》說草龍膽草能治療骨間寒熱，是指由熱傷腎水引起的骨間寒熱。熱氣極盛生風就會發驚搐，嚴重的話會變成癲癇病。中下二焦的濕熱邪氣，非草龍膽草不能去除，因為它專門攻伐肝膽的邪氣。肝膽的邪氣去除後，五臟就會安和，經脈的絕傷也會續接。草龍膽草還能殺滅蠱毒，去除濕熱的病患。凡是胃氣虛的人服用草龍膽草後一定會嘔吐，脾虛的人服用後一定會腹瀉。即使有濕熱，也應謹慎不要輕易服用。