張璐

《本經逢原》~ 卷四 (38)

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卷四 (38)

1. 山羊血

鹹溫無毒。苗人以麋竹通節削鋒利,活刺心血收乾者良,宰取者不堪用。

白話文:

性味鹹溫,無毒。苗族人用通節的麋竹,削尖刺破心臟取出活血並晾乾,這種方法較好。宰殺後取血不能用。

發明,山羊產滇蜀諸山中,性善走逐好鬥,肉能療冷勞,山嵐瘧痢,婦人赤白帶下。其心血《綱目》失載。性溫味鹹,為和傷散血之神藥。其治跌撲損傷,單用酒服,取醉,醉醒其骨自續,每用不過分許,不可多服,雖不傷耗元氣,而力能走散陰血。然必初患便服得效最速。若過三五日血凝氣滯無濟於治矣。但舉世用者絕罕,間有收取,而市者其價重於牛黃,且心血絕不易得。滲血丹用之,真虛勞失血之續命丹也。

白話文:

山羊產自雲南、四川等地的高山中,它們喜歡奔跑爭鬥。山羊的肉可以治療虛勞、瘧疾、痢疾,以及婦女的赤白帶下。其心血的記載在《綱目》中遺漏了。山羊心血性溫味鹹,是和血、散血、補血的良藥。它可以治療跌打損傷,單獨用酒服用,喝到醉了,醉醒後骨頭自然會癒合。每次服用不超過一分,不能多吃,雖然不傷耗元氣,但力量能使陰血散失。但是一定要在剛患病的時候服用,效果最快。如果超過三天,血凝氣滯,就無濟於治療了。但世上使用它的人很少,偶爾有人收取,而市場上的價格比牛黃還貴,而且心血極難得到。滲血丹用它,是真正虛勞失血的續命仙丹。

2. 鹿茸

甘溫無毒。形如茄子,色如瑪瑙者良,紫潤圓短者為上,毛瘦枯縐尖長生岐者為下。酥炙酒炙各隨本方,但不可過焦,有傷氣血之性,炙後去頂骨用茸。

白話文:

甘溫無毒。外形像茄子,顏色像瑪瑙的最佳,香潤圓短的更好,毛少瘦弱枯萎皺縮尖長且分叉的為差。用酥炙或者酒炙依照各方藥方,但不能炙得過焦,那樣會傷氣血,炙後去掉頂端骨,放上鹿茸。

《本經》主漏下惡血,寒熱驚癇,益氣強志,生齒不老。

白話文:

《本經》記載,此藥具有止漏下惡血、治療寒熱驚癇、益氣強志、生髮固齒不老的作用。

發明,鹿是山獸屬陽,性淫而遊山。夏至得陰氣而解角,從陽退之象。麋是澤獸屬陰,性淫而遊澤,冬至得陽氣而解角,從陰退之象。鹿茸功用專主傷中勞絕腰痛,羸瘦,取其補火助陽、生精益髓、強筋健骨、固精攝便。下元虛人頭旋眼黑,皆宜用之。《本經》治漏下惡血,是陽虛不能統陰,即寒熱驚癇,皆肝腎精血不足所致也。角乃督脈所發,督為腎臟外垣,外垣既固腎氣,內充命門相火,不致妄動,氣血精津得以凝聚,扶陽固陰非他草木可比,八味丸中加鹿茸、五味子,名十補丸,為峻補命門真元之專藥。傳屍癆瘵,脊中生蟲,習習癢痛,淅淅作聲者,同生犀、鱉甲入六味丸中,其殺蟲之力與天靈蓋同功。近世鹿茸與麋茸罕能辨別。大抵其質粗壯而腦骨堅厚,其毛蒼黧而雜。白毛者為麋茸,其形差瘦而腦骨差薄。其毛黃澤而無白毛者為鹿茸,鹿茸補督脈之真陽,麋茸補督脈陰中之陽,不可不辯。

白話文:

鹿是山獸,屬陽,性情淫蕩,喜歡遊山。夏至時,鹿獲得陰氣而解角,這是從陽轉退的現象。麋是澤獸,屬陰,性情淫蕩,喜歡遊澤。冬至時,麋獲得陽氣而解角,這是從陰轉退的現象。鹿茸的功用專主於治療傷中勞絕、腰痛、羸瘦等症狀,其作用是補火助陽、生精益髓、強筋健骨、固精攝便。下元虛弱的人頭暈眼黑,都適合服用。根據《本經》記載,鹿茸還可以治療漏下惡血,這是因為陽虛不能統陰,而導致寒熱驚癇等症狀,這些都是肝腎精血不足所引起的。鹿角是由督脈所發出的,督脈是腎臟的外垣,外垣既固,腎氣內充,命門相火不致妄動,氣血精津得以凝聚。鹿茸扶陽固陰的作用,其他草木都無法比擬。八味丸中加入鹿茸、五味子,稱為十補丸,是峻補命門真元的專藥。傳屍癆瘵,脊中生蟲,習習癢痛,淅淅作聲的症狀,可以將鹿茸、犀角、鱉甲放入六味丸中,其殺蟲之力與天靈蓋相同。近世鹿茸與麋茸很難辨別。但總的來說,鹿茸的質地粗壯,腦骨堅厚,毛色蒼黧而雜亂。白毛的是麋茸,其形體較為瘦小,腦骨也較薄。毛色黃澤而無白毛的是鹿茸。鹿茸補督脈之真陽,麋茸補督脈陰中之陽,不可不辨。

3. 鹿角膠

甘微鹹溫無毒。河南者味甘溫為上,泊上者味鹹辛為下。又生取成對者力勝,解下單角力薄。凡角大而毛色淡白者即為麋角,能補陽中之陰。熬膠法,取角寸截,用長流水浸三日,刮淨,入黃蠟煮三日夜,干即添水,三日夜足,去角取汁,重煎,滴水不化,膠成切片,陰乾,不可日曬,曬則融化成水矣。今市者多以黃明膠楮實偽充,不可不察。

白話文:

甘微鹹溫無毒。河南地區產的麋角味道甘溫,品質最好,靠水源生活的地區的麋角味道鹹辛,品質較差。另外,生長取下的成對的麋角效力最佳,而單隻角的麋角效力較弱。凡是角大、毛色淡白的麋角就是麋角,它可以補充陽虛。熬膠的方法是,將麋角切成一寸長,用長流水浸泡三天,刮乾淨,放入黃蠟中煮三晝夜,每當水快乾時,就要添加水,三晝夜後,濾掉麋角,只取汁液,再次煎煮,直到滴水不化,膠液凝結成塊後切片,在陰涼處晾乾,不能曬,曬了就會化成水。現在市面上好多是以黃明膠加楮實冒充的,一定要注意辨別。

取嫩角寸截置小壇中,酒水相和,盆蓋泥封,糠火煨三伏時,搗細如霜,名鹿角霜

白話文:

把鹿角的嫩尖切成一寸長,放在小壇子裡,用酒和水混合浸泡,然後用盆蓋封住,用糠火煨上三伏天,搗碎成霜狀,叫做「鹿角霜」。

《本經》主傷中勞絕,腰痛羸瘦,補中益氣力,婦人血閉,無子,止痛安胎,久服輕身延年。

白話文:

《本經》主治:受傷後氣血衰竭,腰部痠痛,身體瘦弱,補益脾胃,增加氣力,婦女經血不順,不孕不育,止痛安胎,長期服用可使身體輕盈,延年益壽。

發明鹿角生用則散熱行血,消腫辟邪。熬膠則益陽補腎,強精活血。總不出通督脈補命門之用。但膠力稍緩,不能如茸之力峻耳。互參二條經旨乃知茸有交通陽維之功,膠有緣合衝任之用。然非助桂以通其陽,不能除寒熱驚癇。非龜鹿二膠並用,不能達任而治羸瘦、腰痛。非輔當歸、地黃,不能引入衝脈而治婦人血閉、胎漏。至若膠治傷中絕勞,即茸主漏下惡血也。膠之補中益氣力,即茸之益氣強志也。膠之輕身延年,即茸之生齒不老也。歷考《別錄》、《外臺》、《千金》等方,散血解毒居多,非如近世專一溫補為務,殊失聖賢一脈相傳之義。鹿角霜治火不生土,脾胃虛寒,食少便溏,胃反嘔逆之疾,取溫中而不黏滯也。古方多制應用。今人每以煎過膠者代充,其膠既去服之何益。生角鎊尖屑,消乳癰腫毒。煅灰行崩中積血。鹿骨安胎下氣,作酒主內虛,續絕傷,補骨除風,《千金》鹿骨丹用之。

白話文:

鹿角生用具有散熱行血、消腫辟邪的功效;熬製成膠則具有益陽補腎、強精活血的功效。總的來說,鹿茸和鹿角膠的作用都不脫離通督脈補命門的作用。但是,鹿角膠的作用稍緩,不如鹿茸的作用峻烈。如果同時參考《藥王孫思邈》的兩條經旨,才知道鹿茸有交通陽維的作用,鹿角膠有緣合衝任的作用。但是,如果不借助桂枝來通達鹿茸的陽氣,就不能夠消除寒熱驚癇的症狀;如果不把鹿角膠和龜板膠一起使用,就不能夠通達任脈而治療羸瘦、腰痛的症狀;如果不輔助當歸、地黃,就不能夠引入衝脈而治療婦女的閉經、胎漏的症狀。至於鹿角膠治療中絕勞損,其實就是鹿茸主治漏下惡血的症狀;鹿角膠補中益氣力,其實就是鹿茸益氣強志的功效;鹿角膠輕身延年,其實就是鹿茸生齒不老的功效。考查《別錄》、《外臺》、《千金》等方劑,大多是散血解毒的功效,而不是像近世專門以溫補為目的,這完全失去了聖賢一脈相傳的意義。鹿角霜治療火不生土、脾胃虛寒、食少便溏、胃反嘔逆的疾病,是取其溫中而不黏滯的功效。古方多用鹿角霜進行炮製應用。現在的人常常用煎煮過的鹿角膠代替鹿角霜,但是鹿角膠已經去除了藥性,服用後有什麼益處呢?生鹿角磨成細粉,可以消乳癰腫毒。鹿角煅灰可以治療崩中積血。鹿骨能夠安胎下氣,用鹿骨釀酒可以治療內虛、續絕傷、補骨除風,《千金》方劑中的鹿骨丹就使用了鹿骨。