《濟陽綱目》~ 卷一百零八 (1)

1. 論

類苑，云：醫者所論人鬚髮眉，雖皆毛類，而所主五臟各異，故有老而須白，眉發不白者，或發白而鬚眉不白者，臟氣有所偏故也。大率發屬心，稟火氣，故上生；須屬腎，稟水氣，故下生；眉屬肝，稟木氣，故側生。男子腎氣外行，上為須，下為勢，故女子宦人無勢，則亦無須，而眉發無異於男子，則知不屬腎也。

李氏，曰：膽榮在須，腎華在發（此說恐非是）。精氣上升，則發潤而黑。六八以後精華不能上升，秋冬令行，金削肺枯，以致鬚髮焦槁，如灰白色。養生者宜預服補精血藥以防之，染掠亦非上策。因吐衄失血多者，瓊玉膏。若因房室損精易白者，還元丹、還元秋石丸、女貞丹。有火者，大造丸。因濕痰瘧痢等疾衰白，單蒼朮膏、加味蒼朮膏。皮膚肌骨有風痛癢者，何首烏丸。陽虛者，卻老烏須健陽丹、延年益壽不老丹。有火者，八仙添壽丹。是知烏須必因內證，用藥若不顧臟腑，專務須發而妄投丸散，是剖腹而藏珠也。年來發落須長，常也，少壯有發落，或須亦落者，腎枯火炎，肺痿，內風妄動故也，腎氣丸、天門冬膏主之。內風甚者，柏葉煎。

樓氏，曰：腎主發。經云：腎之合，血也，其榮發者是也。發者，血之餘也。前說屬心，不屬腎為是（俗云人間養指甲心閒，養頭髮屬心明矣）。

2. 治烏須髭發方

何首烏丸，烏髭鬚發（髭音此，須音須，口上曰髭，口下曰須）。

八月採何首烏，赤白各半，極大者佳，以竹刀刮去皮，碎，用米泔水浸一宿，漉出，酒洗，曬乾，以壯婦生男乳汁拌，曬三度後干，用木臼杵為末，羅細，以北紅棗砂鍋煮熟取肉，和藥搗二千杵，為丸，焙燥，以瓷器盛之。初服二十丸，每十日加十丸，至百丸止，空心鹽湯任下。忌鐵、諸血、蘿蔔。

又方，何首烏（三斤，用銅刀或竹刀細切片，乾者米泔水浸），牛膝（去苗，一斤）

上將二藥，以黑豆一斗淘洗淨，用甑一所，先以黑豆薄鋪甑底，後薄鋪何首烏，又鋪豆，又鋪牛膝，重重鋪蓋盡，安於釜上，蒸之令豆熟為度，去豆取藥，又換豆蒸之，如此三次，去豆為末，蒸棗肉為丸如梧桐子大，每服三五十丸，食前溫酒下。忌蘿蔔、蔥、蒜。

黑鬚發方

大烏豆，熟地黃（各一斤），牛膝（去蘆，半斤）

上三味共一處，用水十六碗入砂鍋內，煮水乾為度，去地黃、牛膝，留豆曬乾，每日早晚各吃豆三五十粒，溫水漱口，咽之。忌蔥、蒜、蘿蔔。

張璐方，烏髭變白。

用小雌雞二隻，只與烏油麻一件同水飼之，放卵時收取，先放者打竅，以硃砂末填入，糊定，同眾卵抱出雞，取出其藥，自然結實，研粉，蒸餅為丸如綠豆大，每服五七丸，酒下，不惟變白，亦且愈矣。

一方，烏髮多方不效者，惟此稱奇。

單用自己發，或無病童男女發與胎髮，用花椒煎湯泡過，洗淨，曬乾，入小瓦罐內，黃泥固濟，炭火煅通紅，取埋地中，三日取出，研為細末，每用一二分，空心酒下。

金陵煎，益髭發，變白為黑。

金陵草（即旱蓮草）取一秤，六月以後收採，揀青嫩無泥土者，不用水洗，摘去黃葉，爛搗，新布絞取汁，以紗絹濾過，入通油器缽盛之，日中曬五日，又取生薑一斤絞汁，白蜜一斤合和，日中曬，以柳木篦攪勿停手，待如稀餳，藥乃成矣。每日空心及午後各服一匙，以溫酒化下。如欲作丸，日再曬，令可丸如梧桐子大，每服三十丸，及時多合為佳，其效甚速。

一方，明目，令發不白。

十月上巳日取槐實，入冬月牛膽中，陰乾百日，每食後各一枚。

以上俱內服烏須之劑。

3. 烏須藥酒方

中山還童酒，歌曰：中山還童酒，人間處處有，善緣得遇者，便是蓬萊叟。

馬藺花一升，土埋三日，取出，馬藺根切片一升，用黃米二斗水煮成煤，陳面二塊為末，酒酵子二碗，並前馬藺子共和一處，做酒待熟，另用馬藺子並根一升，用水煮十沸，入酒內三日，每日攪勻，去渣，隨量飲醉，酒飲盡，其鬚髮盡黑，其酒之色如漆之黑。（酵音教，酒滓也，以酒母起面曰發酵，今俗籠蒸饅頭，發酵浮起者是也）

一醉不老丹，專養血化痰，烏須黑髮，男女皆可服。

蓮花蕊，生地黃，槐角子，五加皮（各二兩），沒食子（六個，三陽三陰）

上將藥用木石臼搗碎，以生絹袋盛藥，同無灰好酒十斤入不滲壇內，冬春浸一月，秋二十日，夏十日，緊對壇口，浸酒，日任意服之，以醉為度，須連日服盡，久則恐味變也，酒盡而鬚髮白者自黑，再製服，不過三二次，神效。

烏須酒方

黃米（三斗），淮曲（十塊），麥門冬（去心，八兩），天門冬（去心，二兩），人參（去蘆，一兩），生地（四兩，酒炒），熟地（二兩，砂仁炒），枸杞子（二兩），何首烏（四兩），牛膝（去蘆，二兩），當歸（二兩）

上各為末，和入曲糜內，封缸待酒熟，照常榨出，每日清晨飲三杯。忌白酒、蘿蔔、蔥、蒜。（榨音詐，榨酒具也）

經驗烏須，方能變白為黑，身輕體健，其功不可盡述。

每年冬十月壬癸日，面東摘採紅肥大枸杞子二升，搗破，同好無灰酒二斤同盛於瓷瓶內，浸二十一日足，開封，添生地黃汁三升攪勻，卻以紙三層封其口，俱至立春前三十日開瓶，空心暖飲一杯，至立春後髭鬚都黑，勿食蕪菁、蔥、蒜，服之見效。若年年服之，耐老身輕無比也。