王燾

《外臺秘要》~ 卷第三十七 (1)

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卷第三十七 (1)

1. 乳石論序

按古先服餌,賢明繼踵,合和調煉,道術存焉,詳其羽化太清。則素憑仙骨,若以年留壽域,必資靈助,此蓋金丹乳石之用,豈流俗淺近而能知,所患其年代浸深,訣錄微密,世有傳習。罕能詳正,更加服石之士,精粗不同,雖志貪補養,而法未精妙,遂使言多鄙褻。義益繁蕪,每加披覽,實長疑惑,既子弟不得親授。

亦家童莫能曉了,存諸左右,殆謂闕如,余宿尚穀神,棲心勿藥,歲月云久,經書粗通,知文字之一失,乃性命之深誤,是以會集今古,考量論訣,取斷名醫,都凡纂要。建題篇目,並五臟合氣,經絡受病,八風所中,形候論訣,兼諸家會同將息妙術,及乳石丹與雜石壓理之法,錄定倫次,即以時代為先後,今刪略舊論,纂集新要,分成上下二卷,可謂價重千金,比肩萬古,垂之於後學,豁若冰消者乎。

2. 薛侍郎服乳石體性論一首

中書侍郎薛曜論曰,夫金石之性,堅剛而急烈,又性清淨而惡滓穢,凡服乳石訖,即須以意消息,尋檢舊法,不可無備忌也,但人性或冷或熱,或寬或急,皆須量性將衛,不可輕有犯觸,凡乳石一服之後,常在腸胃,若人氣力衰,石氣強即發動,若人氣力盛,石氣安即強健,謹按古法,皆令五十以上,始服乳石,殊謂不然,今驗所見,年少服者得力速。

兼無病患,何以言者,年少筋力滿盛,飲食飽飫,彌益精明壯健,終無發理,年歲遲暮,氣候衰竭,食飲失宜,此石氣勝人,無不發動,歷觀得失,莫過於此,夫人年少縱不吃飲食。血氣自強,年老力微,縱肉精細,猶不可健,以此言之,足明古法疏矣,凡人身血脈,經行不絕,如血脈微有滯處,便於其處發瘡或發熱,神氣昏悶,必欲防之。

每朝及暮,溫一兩盞清酒,或可以生薑刮碎和少茱萸飲之,令遍體熱熏熏,又作熱羹粥歠之,使腸胃通利,即石氣流行,其初服石一二百日,尤宜作此將息,是古法服石不取夏月。只取冬月所以然者,石有發動,與服時皆背,此又殊乖通論,今驗服石,飲食失時,勞役過度,立即發動,豈待背時今歷見將衛得宜,並不發動,復見名醫平章服石之人,常作熱將息。

儻發調適乃易耳,脫若石氣發動,暫須宣泄,服少冷藥,便得轉瀉,若得通暢,熱氣併除,若常作冷將息,脫若石氣發動,用冷藥無由得轉,此一曲之說,今古存之,但欲廣聞見爾。其將息皆須自量本性冷熱為候,務取安穩。

不可拘執古論,捨己從人,庶通幽君子以此為意也,按本草石鐘乳味甘溫無毒,主咳逆上氣,明目益精,安五臟,通百節,利九竅,下乳汁,益氣補虛損,療腳弱疼冷,下焦傷竭,強陰,久服延年益壽,好顏色不老,令人有子,不煉食之,令人淋,一名公乳,一名蘆石,一名夏石,生少室山谷及太山,採無時,蛇床子為之使,惡牡丹玄石牡蒙,畏紫石蓑草,少室猶連嵩山也,今第一齣始興,而江陵及東境名山石洞,亦皆有之,唯通中輕薄如鵝翎管,碎之如爪甲,中無雁齒。

光明者為善,長挺乃有一二尺者,黃色,以苦酒洗刷則白,仙經用之少俗法所重,亦甚貴之。謹按鍾乳,第一始興,其次廣連澧朗柳等州者,雖厚而光潤可愛,餌之並佳,今硤州清溪房州三澗出者。惡(本草作亞)於始興,自余非其土地,不可輕服,多發淋渴,只可搗篩,白練裹之,合諸草藥,酒浸服之耳,陶云鍾乳一二尺者,謬說也。

3. 李補闕研煉鍾乳法一首

研煉鍾乳法。

取韶州鍾乳,無問厚薄,但令顏色明淨光澤者,即堪入煉,唯黃赤兩色不任用。欲煉亦不限多少,置鍾乳於金銀器中,即以大鐺中著水,沉金銀器於鐺中,用火煎之,常令如魚眼沸。水減即添,若薄乳三日三夜即得,若粗肥厚管者,即七日七夜,候乳色變黃白即熟,如疑生,更煎滿十日最佳,煮訖,出金銀碗。

其鐺內煮乳黃濁水棄之,勿令人服,服必損人咽喉,傷人肝肺,令人頭痛,兼復下利不止,其有犯者,食豬肉即愈,棄此黃水訖,更著清水,准前更煮,經半日許即出之,其水色清不變即止,乳無毒矣,即於瓷盆缽中,用玉錘著水研之。其缽及錘,須夾白練袋,籠口稍長作之。

使錘得轉,兼通上下,每日著水攪令調勻。勿使著錘缽,即封系練袋,自作字記,勿使人開,一即免纖塵入中,二免研人竊吃,研覺乾澀,即是水盡,即更添水,常令如稀泔狀,乳細者皆浮在上,粗者沉在下,復繞錘缽四邊研之,不及者即粗細不勻,為此每日須一開或二開,攪刮令勻,勿使著錘。即得勻熟,免有粗細,研至四五日,狀若乳汁,研揩視之,狀如書中白魚膩即成。

自然光白,便以水洗之,不隨水落者即熟,若得水而落者即未成,更須研之,以不落為限,熟訖。澄取曝乾,任將和藥及和酒空腹服佳。(千金翼同)

4. 曹公草鍾乳丸法二首

主五勞七傷,肺損氣急,療丈夫衰老陽氣絕,手足冷,心中少氣。髓虛腰疼,腳痹體煩,口乾不能食,服之安五臟,補腸胃,能息萬病,下氣消食,長肌和中方。(唐尚書用之)

鍾乳(二兩別研十日),吳茱萸(二分),石斛,菟絲子(各一兩酒浸別搗)

上四味搗篩,蜜丸如梧子,空腹服七丸,日再,服訖,行數百步,溫酒三合飲之,復行二三百步,口胸內熱,熱如定。即食乾飯豆醬,過一日食如常。須暖將息,不用聞見屍穢等氣。亦不用食粗臭陳惡食,初服七日內勿為事。過七日後任性,然亦不宜傷多,服過半劑覺有效。

即相續服三劑,終身更無所患,欲多陽事者,加雄蛾三十枚,若失精,加蓯蓉花三兩佳。(千金翼同)

鍾乳丸法。

成煉鍾乳(二十四分),石斛,蛇床子(各五分),人參,桂心(各四分),乾薑(三分),椒(三分汗去目併合口者)

上七味總四十八分,計一十二兩,以煉白蜜和之,搗三千杵。藥成,丸如梧子,空腹溫無灰清酒下二十五丸。日再服,如性飲,宜加飲少許,仍行三數百步,即乳氣溜下,任食,若能節量甚佳,古法云,令食乾飯,得丸力速,如覺熱衝上,進一兩口飯,行步消息良久,任食,若能節食甚佳,古法云,令食乾飯豆醬。不得過多,不可依古法,終是節食,忌行陽事最要。