《太平聖惠方》~ 卷第一 (2)
卷第一 (2)
1. 辨九候法
黃帝曰：余聞九候於夫子。眾多博大。不可勝數。余願聞要道。以屬子孫。傳之後世。著之骨髓。藏之肝肺。歃血而受。不敢妄泄。令合天道。必有終始。上應天光星辰曆紀。下副四時五行貴賤。更立冬陰夏陽。以人應之奈何。願聞其方。岐伯曰：妙乎哉問也。此天地之至數。
白話文：
黃帝說：「我從夫子那裡聽到了九候的理論。內容眾多龐雜，不可勝數。我只想聽聽最重要的精要，以便傳授給後代子孫，讓他們世世代代銘記於心，深入骨髓，永藏肝肺。我會歃血發誓，不敢輕易洩露。一定會遵循天道的法則，必定有始有終。上應天光星辰曆法紀元，下合四時五行貴賤之理。冬至時陰盛而夏至時陽盛，這些如何與人體相應呢？請您告訴我具體的方法。」岐伯說：「你的問題問得好。這是天地之間最重要的法則。」
帝曰：願聞天地之至數。岐伯曰：始於一終於九焉。一者天。二者地。三者人。因而三之。三三者九。以應九野。故人有三部。部有三候。以決死生。以處百病。以調虛實。而除邪疾。帝曰：何謂三部？岐伯曰：有下部。有中部。有上部。部各有三候。三候者。有天有地有人也。
白話文：
黃帝說：我想聽聽天地之間極致的數字。
岐伯說：從一到九。一代表天，二代表地，三代表人。三再乘三就是九，這與九個地區相呼應。所以人體有三個部位，每個部位有三個時段，可以判斷生死、治療各種疾病、調節虛實，並排除邪惡疾病。
黃帝說：什麼是三個部位？
岐伯說：有下部、中部、上部，每個部位有三個時段，這三個時段分別與天地人相關。
必指而導之。乃以為真。故下部之天以候肝。地以候腎。人以候脾胃之氣。帝曰：中部之候奈何？岐伯曰：亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺。地以候胸中之氣。人以候心。帝曰：上部以何候之？岐伯曰：亦有天。亦有地。亦有人。天以候頭角之氣。人以候耳目之氣。地以候口齒之氣。
白話文：
必須用手指點明，才能導引他。於是就認為是真的。所以下部的氣候用來觀察肝氣，地氣用來觀察腎氣，人的氣候用來觀察脾胃之氣。皇帝說：中部之氣候怎樣觀察呢？岐伯說：中部也有氣候。同樣也有天、地、人。天氣用來觀察肺氣，地氣用來觀察胸中之氣，人氣用來觀察心氣。皇帝說：上部的氣候用什麼觀察呢？岐伯說：上部也有氣候。同樣也有天、地、人。天氣用來觀察頭角之氣，人氣用來觀察耳目之氣，地氣用來觀察口齒之氣。
三部各有天。各有地。各有人。三而成天。三而成地。三而成人。合則為九。九分為九野。九野為九臟。故神臟五。形臟四。合為九臟。五臟已敗。其色必夭。夭必死矣。帝曰：以候奈何？岐伯曰：必先度其形之肥瘦。以調其氣之虛實。實則瀉之。虛則補之。必先去其血脈。
白話文：
天、地、人各有一個。三個合起來就成了天、地、人。身體的各個部位也是如此，合起來才構成一個整體。合起來就是九，九分為九個區域，就成了身體的九個臟腑。因此，有五臟六腑。五臟虛弱，面色就會發黃，發黃就意味著死亡即將來臨。
黃帝問道：「要怎麼樣才能預測病情？」岐伯回答：「必須先觀察病人的體型胖瘦，以此來調整其氣的虛實。實的話就瀉，虛的話就補。必須先通暢其血脈。」
而後調之。無問其病。以平為期。帝曰：決死生奈何？岐伯曰：形盛脈細。少氣不足以息者危。形瘦脈大。胸中氣多者死。形氣相得者生。參伍不調者病。三部九候皆相失者死。上下左右之脈相應。如參舂者病甚。上下左右相失。不可數者死。中部之候雖獨調。與眾相失者皆死也。
白話文：
之後再調整。不問他的病症，以平衡為目標。皇帝說：怎麼判斷是否會死或活？岐伯說：體格健壯而脈搏細，呼吸微弱不足以喘息的，危險。體格消瘦而脈搏大，胸中氣息旺盛的，會死。體格氣息相協調的，會活。參比對照不調整的，會生病。三部九候全部都失調的，會死。上下左右的脈相應對起來像舂米的節奏，病情很嚴重。上下左右的脈失調，無法計數的，會死。中部的脈候雖然獨自調整，但與其他脈候失調的，都會死。
接下來再進行調理。這時先不要詢問他的具體病症，而是以平衡作為目標。皇帝問：要怎麼判斷一個人是會死還是會活？岐伯回答說：體格健壯而脈搏細弱，呼吸微弱不順暢，這種情況很危險。相反地，體格消瘦而脈搏強大，胸中氣息過於旺盛，這種情況會致命。體格和氣息協調一致的，能夠存活。參照對比後，不加調整的，會生病。三部的九個部位的脈搏全部失調的，會死。上下左右的脈搏像舂米一樣的節奏，病情很嚴重。上下左右的脈搏失調，無法計數的，會死。中部的脈搏雖然自己調整了，但與其他脈搏失調的，都會死。
2. 辨兩手五臟六腑脈所主法
肝心出左。脾肺出右。腎與命門俱出尺部。魂魄穀神皆見寸口。左主司官。右主司府。左大順男。右大順女。關前一分。人命之主。左為人迎。右為氣口。神門決斷。兩在關後。人無二脈。病則不愈。諸經減損。各隨其部。左手寸口。心與小腸脈之所出也。關上者。肝與膽脈之所出也。
白話文：
肝臟和心臟的脈象出現在左手。脾臟和肺臟的脈象出現在右手。腎臟和命門脈象都出現在尺部脈位。魂魄和神氣都表現在寸口脈位。左手掌管官員，右手掌管內外官署。左氣脈旺盛順暢的人多生男孩，右氣脈旺盛順暢的人多生女孩。關前脈分寸深刻，主掌人的生命。左手寸口脈位為人迎穴，右手尺寸關脈位為氣口穴。在關後有神門穴，掌管決斷。人體有兩條脈道，如果其中一條脈道出問題，疾病就難以痊癒。如果各條經絡脈象出現衰減，會影響它們的對應部位。左手的寸口脈位，是心臟和小腸脈搏的起始位置。關上部位，是肝臟和膽臟脈搏的起始位置。
尺中者。腎與膀胱脈之所出也。關前一分者。人迎之位也。關後一分者。神門之位也。
右手寸口者。肺與大腸脈之所出也。關上者。脾與胃脈之所出也。尺中者。命門三焦脈之所出也。關前一分者。氣口之位也。關後一分者。神門之位也。凡五臟之脈併為陰。陰脈皆沉。六腑之脈併為陽。陽脈皆浮。假令左手寸口脈浮者。小腸脈也。沉者心之脈也。余皆仿此。
白話文：
右手寸脈：肺和大腸經脈的起始點。 右關脈：脾和胃經脈的起始點。 尺脈（尺中）：命門、三焦經脈的起始點。 關脈前一分：氣口的所在位置。 關脈後一分：神門的所在位置。 所有五臟的經脈都屬於陰脈，因此脈位都較深。所有六腑的經脈都屬於陽脈，因此脈位都較淺。 例如，左手寸脈脈位浮者，是小腸經脈。脈位沉者，是心經的脈。其餘的脈位判斷以此類推。
3. 辨五臟六腑經脈所合法
肝脈曰足厥陰。與膽脈曰足少陽合。心脈曰手少陰。與小腸脈曰手太陽合。脾脈曰足太陰。與胃脈曰足陽明合。肺脈曰手太陰。與大腸脈曰手陽明合。腎脈曰足少陰。與膀胱脈曰足太陽合。手心主。與三焦脈曰手少陽及命門合。手心主有名而無臟。三焦有位而無形。故二經以為表裡也。
白話文：
肝經：稱為足厥陰經。與膽經（足少陽經）相合。
心經：稱為手少陰經。與小腸經 （手太陽經）相合。
脾經：稱為足太陰經。與胃經 （足陽明經）相合。
肺經：稱為手太陰經。與大腸經 （手陽明經）相合。
腎經：稱為足少陰經。與膀胱經 （足太陽經）相合。
手心主經：有經脈名稱，但沒有實質臟器。三焦經 ：有特定區域，但沒有具體形狀。因此，這兩條經脈被視為表裡關係。
4. 診五臟脈輕重法
初持脈如三菽之重。與皮毛相得者。是肺部也。如六菽之重。與血脈相得者。心部也。如九菽之重。與肌肉相得者。脾部也。如十二菽之重。與筋平者。肝部也。按之至骨。舉指來疾者。腎部也。
白話文：
一開始號脈的感覺像三粒豆子分量。跟皮膚相合的。是肺部。
像六粒豆子分量。跟血管相合的。是心部。
像九粒豆子分量。跟肌肉相合的。是脾部。
像十二粒豆子分量。跟筋骨相合的。是肝部。
按壓到骨頭。快速抬指離去的。是腎部。
5. 辨脈形狀
浮脈。按之不足。舉之有餘。但浮於指下。沉脈。舉之不足。按之有餘。重按乃得。澀脈。細而遲。往來難且散。或一止復來。一曰浮而短。一曰短而止。或如散。滑脈。往來前卻。流利展轉。替替然與數相似。一曰浮中如有力。一曰碌碌如欲脫。洪脈。極大在指下。細脈。
白話文：
浮脈：手指按下去，脈象微弱；抬起手指，脈象卻強盛，但脈浮於手指下方。
沉脈 ：抬起手指，脈象微弱；按下去，脈象卻強盛，必須用力按才會出現。
澀脈 ：脈象細小而緩慢，流動不暢且分散，或是一陣停滯後又出現。一種表現為浮而短，一種表現為短而停，或者像散亂的樣子。
滑脈 ：脈象來去迅速流利，像滾珠一樣轉動，與數脈相似。一種表現為浮中帶力，一種表現為像滾珠要脫落一樣。
洪脈 ：脈象極大，在手指下方脈動強烈。
細脈 ：脈象極小。
小大於微。恆有但細爾。微脈。極細而軟。或欲絕。若有若無。弦脈。舉之無。按之如弓弦狀。緊脈。數如切繩。一曰如轉索。無常也。遲脈。呼吸三至。去來極遲。數脈。去來但促急。一曰一息六至。緩脈。去來亦遲。小駛於遲。一曰浮大而軟。弱脈。極軟而沉細。按之欲絕指下。
白話文：
小脈
比「微脈」稍大一些。總是微弱細小而已。
微脈
極其細小而柔軟。或若有若無，彷彿要斷了一般。
弦脈
用手指輕提脈搏時感覺不到，用力按壓則像拉緊的弓弦一樣。
緊脈
跳動頻繁，就像用刀切繩子一樣。又稱「轉索脈」，沒有固定的頻率。
遲脈
呼吸一次，脈搏才跳動三下。跳動非常緩慢。
數脈
跳動頻繁而急促。呼吸一次，脈搏跳動六次，或一秒鐘脈搏跳動九下。
緩脈
跳動較慢，比「遲脈」稍快。又稱「浮大而軟」。
弱脈
極其柔軟而沉細。用手指按壓，感覺脈搏微弱到幾乎斷了。
一曰按之乃得。舉之即無。動脈。見於關上。無頭尾。大如豆。厥厥然動。伏脈。極重指著骨乃得。一曰關上沉不出。名曰伏。芤脈。浮大而軟。按之中央空。兩邊實。一曰指下無。兩旁有。軟脈。極軟而浮細。曰軟。虛脈。遲大而軟。按之不足。隱指下豁豁然。曰虛。實脈。
白話文：
動脈：
- 按壓才能感應到。
- 提起來就消失了。
- 出現在關脈的上方。
- 沒有頭尾。
- 大小如豆子。
- 動個不停。
伏脈：
- 極為沉重，用手指按到骨頭才感覺得到。
- 關脈沉而不浮出。
- 稱為「伏」。
芤脈：
- 浮大而柔軟。
- 按壓中間空虛。
- 兩邊實。
軟脈：
- 指下沒有，兩邊纔有。
- 極為柔軟而浮細。
- 稱為「軟」。
虛脈：
- 遲緩、寬大而柔軟。
- 按壓不足。
- 隱藏在手指下，呈現出空虛感。
- 稱為「虛」。
實脈：
大而長。微強。按之隱指愊愊然。曰實。促脈。去來皆疾。時止曰促。結脈。往來緩。時一止復來。脈結者生。代脈。動而中止。不能自還。因而復動。名曰代。不可治。散脈。大為散。散者氣實血虛。有表無里。革脈。有似沉伏。實大長微弦。
白話文：
大而長，微強。 脈象寬大而綿長，壓力稍強。
按之隱指愊愊然。曰實。 按壓時，有隱約的指壓感，稱為「實脈」。
促脈。去來皆疾。時止曰促。 脈象快速而短促，時而中斷，稱為「促脈」。
結脈。往來緩。時一止復來。脈結者生。 脈象緩慢而平穩，時而中斷後又恢復，脈象結實，主健康。
代脈。動而中止。不能自還。因而復動。名曰代。不可治。 脈象跳動後中斷，無法自我修復，後又重新跳動，稱為「代脈」，不吉。
散脈。大為散。散者氣實血虛。有表無裏。 脈象寬大而鬆散，主氣盛血虛，表證而已。
革脈。有似沉伏。實大長微弦。 脈象似沉伏，但實際上較大、較長且細弱，主疾病隱伏。
弦與緊相類。浮與芤相類。軟與弱相類。微與澀相類。沉與伏相類。緩與遲相類。革與實相類。滑與數相類。
6. 分別脈病形狀
凡診脈。視其人大小長短。及性氣緩急。脈之。皆如其人形性則吉。反之者則凶。
夫脈者血之府也。長則氣理。短則氣病。數則心煩。大則病進。上盛則氣高。下盛則氣脹。代則氣衰。細則氣少。
白話文：
脈絡是氣血的倉庫。
脈絡長，氣機通暢。 脈絡短，氣機不順。 脈搏跳動快，容易心煩。 脈搏大，病情加重。 上部脈絡飽滿，氣機上行。 下部脈絡飽滿，氣機下行。 脈搏斷續，氣機衰竭。 脈搏細，氣血不足。
短而急者病在上。長而緩者病在下。弦而沉者病在內。浮而洪者病在外。滑而微浮病在肺。下緊上虛病在脾。長而弦者病在肝。脈小血少病在心。大而緊者病在腎。脈實者病在內。脈虛者病在外。浮而大者風。浮而絕者氣。沉細疾者熱。遲緊者為寒。諸腑脈為陽。主熱。諸臟脈為陰。
白話文：
- 脈搏短促且急，說明疾病在上半身。
- 脈搏細長且緩慢，說明疾病在下半身。
- 脈搏弦緊且沉，說明疾病在體內。
- 脈搏浮而洪大，說明疾病在體表。
- 脈搏滑而微微浮起，說明疾病在肺部。
- 脈搏下部緊而上部虛，說明疾病在脾臟。
- 脈搏長且弦，說明疾病在肝臟。
- 脈搏細小而血液不足，說明疾病在心臟。
- 脈搏大而緊，說明疾病在腎臟。
- 脈搏實，說明疾病在體內。
- 脈搏虛，說明疾病在體表。
- 浮而大的脈搏是風證。
- 浮而無力的脈搏是氣證。
- 沉細而快的脈搏是熱證。
- 緩慢而緊的脈搏是寒證。
- 五臟（心、肝、脾、肺、腎）的脈象屬陽脈，主治發熱。
- 五腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱）的脈象屬陰脈，不主治發熱。
主寒。陽微則汗。陰浮自下。陽數則口瘡。陰數則惡寒。陽芤則吐血。陰芤則下血。
脈與肌肉相得。久持之至者。可下之。弦小緊者。可下之。弦遲者。宜溫藥。緊數者。可發汗。
寸口脈浮大而疾者。名曰陽中之陽。病苦煩滿。身熱。頭痛。腹中熱。
寸口脈沉細者。名曰陽中之陰。病苦悲傷不樂。惡聞人聲。少氣。時時汗出。陰氣不通。兩臂不舉。
尺脈沉細。名曰陰中之陰。苦兩脛痠疼。不能久立。陰氣衰。小便餘瀝。陰下濕癢。
尺寸脈牢而長。關中無。此為陰乾陽。苦兩脛重。小腹引腰痛。
寸口脈壯大。尺中無。此為陽干陰。苦腰背痛。陰中傷。足脛寒。
尺脈浮而大。為陽干陰。苦小腹痛滿。不能溺。溺即陰中痛。大便亦然。寸口脈緊者中風。風攻頭痛。
夫瘧脈自弦。弦數多熱。弦遲多寒。初持脈如躁之狀。久久按之細而牢。苦腰腹相引痛。不能食。足脛重。
脈來乍大乍小。乍短乍長。為禍祟。脈來但實者。為心勞。脈來洪大嫋嫋者。禍祟。寸口脈弦。中手短者。頭痛。脈來過寸口入魚際者。遺尿。脈來中手弦長者。腰疼。足脛痛。脈來中手弦。從上緊者。肩背痛。脈但數。心下結。熱盛。脈盛滑緊者。痛在外。脈小實緊者。痛在內。
白話文：
脈搏出現時而大時而小的情況。時而短時而長的現象。為災禍的徵兆。脈搏只出現飽滿的情況。為心臟勞累。脈搏來勢洶湧，餘韻悠長。為災禍的徵兆。寸口脈弦緊。中手脈較短。頭痛。脈搏超過寸口的位置，進入魚際穴。遺尿。脈搏在中手部位弦緊而長。腰痛。足脛疼痛。脈搏在中手部位弦緊。從上緊至下。肩背疼痛。脈搏僅表現為跳動較快。心下有結塊。熱盛。脈搏強盛、滑動而緊繃。疼痛在體表。脈搏細小、飽滿而緊繃。疼痛在體內。
脈小弱而浮滑。久病。脈澀浮而疾。新病。脈沉而弦者。其人有痃。腹內痛。脈來緩滑者。熱在胃中。脈來盛緊者。腹脹。脈弦急。疝瘕。小腹痛。脈出魚際。逆氣喘急。脈來伏者。霍亂。脈來弦急疾者。癖病。脈來大堅疾者。癲病。脈浮而緩。皮膚不仁。風寒入肌肉。脈沉而緊。
白話文：
- 脈搏細小、虛弱且浮滑。久病所致。
- 脈搏澀澀、浮浮且急促。新病所致。
- 脈搏沉伏而弦長。此人有腹瀉、腹痛。
- 脈搏緩慢而滑利。胃中發熱。
- 脈搏有力而緊。腹脹。
- 脈搏弦急。疝氣、腫塊。小腹疼痛。
- 脈搏出現在魚際穴位。逆氣、喘急。
- 脈搏隱約。霍亂。
- 脈搏弦急而快。癖病。
- 脈搏強大、堅硬、快速。癲癇。
- 脈搏浮浮且緩慢。皮膚無知覺。風寒侵入肌肉。
- 脈搏沉伏且緊。
下焦寒。得冷即大小便痛。脈來遲而澀。胃中寒。有癥結。脈來快而緊。有積聚。擊痛。脈沉而細。下焦寒。小便數。苦㽲痛。下重痢。脈滑而浮散者。有風。脈短而滑者。病酒。脈緊而滑者。吐逆。脈遲而緩者。脾胃有寒。脈弦而鉤。脅下如刀刺。狀如飛屍。至困而不死。
白話文：
下焦寒
- 受了寒氣，大小便時會疼痛。
- 脈搏緩慢而遲滯。
胃中寒
- 胃裡有塊狀物阻塞。
- 脈搏快速而緊繃。
有積聚
- 有積聚物，造成劇烈疼痛。
- 脈搏沉穩而細弱。
下焦寒
- 小便頻繁。
- 小便有澀痛感。
- 腹脹下墜，腹瀉。
- 脈搏滑動而浮散，表示有風氣。
脈短而滑
- 得了酒癮。
脈緊而滑
- 有嘔吐的症狀。
脈遲而緩
- 脾胃受寒。
脈弦而鉤
- 肋骨下方有劇痛，像刀子刺一樣。
- 面色發青，像快死了一樣，但實際上還沒有死。
脈沉而遲。腹藏有冷病。脈浮而細滑。傷於寒飲。脈沉而數。其人中水。冬時不治自愈。脈滑者。陽氣盛。脈微而緊者。有寒。脈澀細而緊者。痹病。脈沉而滑。為下重。背膂痛。脈短而數。心痛必煩。脈緊而數。寒熱俱發。必當下之乃愈。脈微弱者。有寒。少氣。脈實緊者。
白話文：
**脈沉而遲：**腹部有寒症。
脈浮而細滑： 受到寒涼飲品的傷害。
脈沉而數： 體內有水（例如水腫、腹水）。在冬天可能自行痊癒。
脈滑： 陽氣旺盛。
脈微而緊： 有寒氣。
脈澀細而緊： 痺病（關節疼痛、麻木等症狀）。
脈沉而滑： 下半身沉重、背部疼痛。
脈短而數： 心痛且煩躁。
脈緊而數： 寒熱交替發作，應當瀉下才能痊癒。
脈微弱： 有寒氣、氣虛。
脈實緊：
胃中有寒。苦不能食。時時利者。當難治。脈弦而緊。脅下痛。脈大細滑。中有短氣。脈微小者。血氣俱少。脈澀者。少血多氣。脈滑者。多血少氣。脈大者。氣血俱多。兩手脈前部陽絕者。苦心下寒。口中熱。脈洪大緊急。病在外。苦頭痛。發癰腫。脈細小緊急。病在中。
白話文：
胃中有寒氣
- 肚子裡有寒氣。
- 因為苦寒而不能進食。
- 時常腹瀉。
- 治療起來很困難。
脈象
- 脈搏弦緊。
- 肋骨下疼痛。
- 脈搏強弱不一，而且滑利。
- 呼吸短促。
- 脈搏微弱細小。
- 血氣不足。
脈象判斷
- 脈搏澀滯。
- 血氣不足，氣氣較旺。
- 脈搏滑利。
- 血氣較多，氣氣較少。
- 脈搏強勁。
- 氣血旺盛。
兩手脈象
- 兩手脈搏前部陽氣消失。
- 胃部寒氣較重。
- 口中發熱。
脈象判斷
- 脈搏洪大，急促。
- 病症在體外。
- 經常頭痛、發癰腫。
- 脈搏細小，急促。
- 病症在體內。
寒疝。瘕積聚。腹中痛。脈浮大。中風。頭重鼻塞。脈微浮。秋吉冬病。脈來疾者為熱。遲者為寒。滑為鬼疰。弦為切痛。脈沉重而直前絕者。病血在腹間。脈沉重而中散者。因寒食成症。脈沉而急。病傷暑暴發虛熱。脈來中散絕者。病痟渴。脈沉重。前不至寸口。徘徊絕者。
白話文：
寒疝：腹中疼痛，脈象浮大而有力。
瘕積聚 ：腹中疼痛，脈象微浮而無力。
腹中痛 ：脈象浮大。
中風 ：頭重，鼻塞，脈象微浮且無力。
秋吉冬病 ：脈象跳動速度快的是熱證，慢的是寒證。
滑脈 ：鬼邪入侵。
弦脈 ：劇烈疼痛。
脈沉重而直前絕 ：血塊在腹中。
脈沉重而中散 ：由寒食引起的疾病。
脈沉而急 ：暑熱傷身，引發虛火。
脈來中散絕 ：口渴。
脈沉重，前不至寸口，徘徊絕 ：疾病危重。
病在肌肉遁屍。脈累累如貫珠不前至。有風寒在大腸。伏留不去。脈來累累而止。不至寸口。軟者結熱在小腸膜中。伏留不去。脈微。即陽氣不足。沾熱汗出。凡無陽即厥。無陰即嘔。陽微不能呼。陰微不能吸。呼吸不足。胸中氣促。前大後小即頭痛目眩。前小後大即胸滿短氣。
白話文：
疾病發生在肌肉和韌帶部位，脈象像串在一起的珠子一樣，前行遲緩。大腸中有風寒邪氣，侵襲並停滯不散。脈象前來一陣一陣停頓，達不到寸口。脈象較軟，表示小腸膜中有熱邪，侵襲並停滯不散。脈象微弱，說明陽氣不足。沾染熱邪就會出汗。陽氣虛弱就會脈厥（脈搏微弱或消失），陰氣虛弱就會嘔吐。陽氣微弱就會呼吸呼不出，陰氣微弱就會呼吸吸不進。呼吸不足就會胸中氣短。胸部前面氣血旺盛而後面氣血虛弱，就會頭痛目眩。胸部前面氣血虛弱而後面氣血旺盛，就會胸悶氣短。
上部有脈。下部無脈。其人當吐不吐者死。陽邪來。見浮洪。陰邪來。見沉細。水穀來。見實堅。浮而滑者宿食。洪大傷寒熱病。弦小者寒癖。浮滑之脈速疾者。食不消。脾不磨也。關脈堅而滑者。蛔（音回）蟲也。尺脈沉滑者。寸白蟲也。三部或至或不至。冷氣在胃中。故令脈不通也。
白話文：
上面有脈，下面沒有脈。這個人如果沒有嘔吐，就會死亡。陽邪到來，會出現浮脈洪大。陰邪到來，會出現沉脈細小。水穀到來，會出現脈象實而堅。
浮而且滑的脈象，是宿食。洪大而快的脈象，是傷寒發熱。弦細小的脈象，是寒性疾病。
浮滑的脈象速度快，說明食物不能消化，脾胃功能不佳。
關脈堅固而滑動，說明有蛔蟲。
尺脈沉滑，說明有寸白蟲。
三部脈象時有時無，說明胃中有寒氣，導致脈絡不通暢。
脈緊而急者。為遁屍。脈緊而長過寸口者。疰病。關脈浮。積熱在胃中。尺脈浮者。客熱在下焦。
諸浮。諸緊。諸弦。諸沉。諸澀。諸滑。若在寸口。膈以上病。若在關上。胃以下病。若在尺中。腎以下病。寸口脈沉。胸中短氣。若弦上寸口者。宿食頭痛。若有表無里者。邪之所止。得鬼病。何謂表裡？寸尺為表。關上為里。兩頭有脈。關中絕不至也。尺脈上不至關為陰絕。寸脈下不至關為陽絕。陰絕與陽絕。皆死。不可治也。
白話文：
各種浮脈、緊脈、弦脈、沉脈、澀脈、滑脈：
- 如果這些脈象出現在寸口（手太陰肺經的脈位），表明膈以上（胸腔以上）有病。
- 如果出現在關上（手陽明大腸經的脈位），表明胃以下（胸腔以下）有病。
- 如果出現在尺中（手少陰心經的脈位），表明腎以下（腰以下）有病。
寸口脈沉細，表明胸中氣短。
寸口處出現弦脈，表明有宿食導致頭痛。
脈象有表而無裏，表示邪氣停留的部位。這時容易得鬼病。
何謂表裡？寸位和尺位是表。關位是裏。
兩頭有脈搏，而關位卻沒有脈搏，稱為陰絕。 寸位脈搏不傳到關位，稱為陽絕。
陰絕和陽絕都表示死亡，無法治療。