《活人事證方後集》~ 卷之二十 (1)
卷之二十 (1)
1. 服餌門
服丹砂法，丹砂味甘，無毒，主身體五臟百病。養精神，安魂魄，益氣明目，通血脈，止煩滿、消渴，益精神，悅澤人面，殺精魅邪惡鬼。久服通神明，不老輕身神仙。
三皇真人煉丹方：丹砂一片，色發明者，研末。重絹篩之，令靡靡，以醇酒不見水者沃丹，橈之令如葑泥狀。盛以銅盤中，置高閣上，勿令婦人見。曝之，身自起居，數橈，燥，復沃之，當令如泥。若陰雨，疾復藏之無人處，天晏出曝之。盡酒三斗而成，能長曝之三百日。當紫色，握之不汗手。
如著手未乾，可丸。欲服時沐浴蘭香，齋戒七日，勿令婦人近藥過傍。丸如麻子大，常以平旦向日吞三丸。服之一月，三蟲出；服之五六月，腹內諸病皆瘥；服之一年，眉發更黑。歲加一丸，服之三年，神人至。
太清服煉震砂法，丹砂外包入石，內含金精，先稟氣於甲，受氣於丙，出胎見王，結魄成庚，增光歸成，陰陽升降，各本其原。如鈹石五金，俱收五陰，神之氣結，亦分為五類之形，形質頑嚚，志性沉滯。
服雄黃法，雄黃，味苦、甘、平，大溫。殺精物、惡鬼、邪氣、百蟲毒，勝五兵。殺諸蛇虺毒，解藜蘆毒，悅澤人面。煉食之，輕身，神仙。餌服之，皆飛入人腦中，勝鬼神。延年益壽，保中不飢。
《抱朴子》云：餌之法，或以蒸煮，或以酒服，或以消石，化為水乃凝之。或以豬脂裹，蒸之於赤土下。或以松脂和之，或以三物煉之，引之如布，白如冰。服之皆令人長生，百病除，三尸下，疤痕滅，白髮黑，墮齒生。千日玉女來侍，可使鬼神。
《太上八帝玄便經》小丹法，用雄黃、柏子拘魂制魄方：柏子，細節，去滓。松脂十斤，以和柏子、雄黃各二斤，色如赤李，合藥臼中復搗，如蒸藥一日。如餌，正坐、北向、平旦頓服五丸。百日之後，與神人交見。
服黃精法，黃精，味甘平，無毒，主補中益氣，除風濕，安五臟，久服輕身，延年不飢。
餌黃精能老不飢。其法可取甕子去底，釜上安置，令得所。盛黃精令滿，蜜蓋蒸之。令氣溜即曝之。第二遍蒸之亦如此，九蒸九曝。凡生時有一碩熟，有三四斗蒸之。若生則刺人咽喉，曝使干，不爾朽壞。其生者若初服，只可一寸半，漸漸增之。十日不食，能長服之。止三尺五升，服三百日後盡見鬼神。
餌必昇天，根、葉、花、實皆可食之。但相對者是，不對者名扁精。
昔黃帝問天老曰：天地所生，豈有食之令人不死乎？天老曰：太陽之草，名曰黃精，餌之可以長生。
服菖蒲法，菖蒲味辛溫，無毒，主風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲。久服輕身，聰耳目，不忘，不迷惑。延年益心智，高志不老。
五月五日採得緊小似魚鱗者，治擇一斤許，以水及米泔浸各一宿。又刮去皮，切，曝乾。搗，篩，以糯米粥和勻，更入熟蜜搜丸，梧子大。絺葛袋盛，置當風處令乾。每旦酒飲任下三十丸，臨臥更服二十丸，久得效。
《漢武帝傳》云：帝上嵩山，忽見仙人，長可二丈。問之，曰：「吾九嶷山人也，聞中嶽有石上菖蒲，一寸九節，食之長生，故來採之。」忽然不見。
《抱朴子》云：韓終服菖蒲十三年，身上生毛，日視書萬言，皆誦之，冬袒不寒。又菖蒲須得石上，寸九節，紫花尤善。
服天門冬法，天門冬，味苦、甘、平，大寒，無毒。主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏屍。久服輕身，益氣，延年不飢。
《修真秘旨》云：神仙服天門冬三十斤，細切，陰乾，搗末。每服三錢，酒調下。日五六服，二百日後怡泰。拘急者緩，羸劣者強，三百日身輕，三年走及奔馬。
《抱朴子》云：杜紫微服天門冬，御八十妾。有男一百四十歲，日行三百里。
《神仙傳》云：甘始者，太原人，服天門冬，在人間三百餘年。
服杏仁法，杏核仁，味甘、苦，溫。服之，除百病，駐顏延年。
《左慈秘訣》云：五月杏熟，收取當月旬內自落者，去核取仁六斗。以熱湯退皮，去雙仁。取南流水三石和研。取汁兩石八斗，去滓，並小英者亦得。取新鐵釜，受三石已來作灶，須其五嶽三臺形，用硃砂圖畫之。其灶通四腳，去地五十，著鐐不得絕稠，恐下灰不得。其釜用酥三斤，以糠火及炭燃釜，少少磨，三斤酥盡即內汁釜中。
釜上安盆，盆上鎖孔，用箏弦懸車轄主釜底，其孔以紙纏塞，勿令泄氣。初著糠火併干牛糞火，一日三動車轄，以滾其汁。五日有露液生，十日白霜起，又三日白霜盡，即金花出。若見此候，即知丹霜成。開盆，用炭火炙乾，以雄雞翎掃取，以棗肉和為丸，如梧桐子大。釜中獨角成者為上，其釜口次也，丹滓亦能治冷疾。
服丹法：如人吃一斗酒醉，即吃五升；吃一升者，只吃半升。下藥取滿日，空心、暖酒服三丸。至七日，萬病皆除，愈，頭白卻黑，齒落更生。張先師云：二兩為一劑，一劑延八十年，兩劑延二百四十年，三劑通靈不死。
服豆法，生大豆，味甘、平。《仙方修制》：黃末可以辟穀，度飢歲。然多食令人體重，久則如故矣。
《博物志》云：左元放荒年，擇大豆粗細調勻，必生熟挼之，令有光，暖氣徹豆，則內先下食一日。以冷水頓服訖，其魚肉、菜果，不得復經，口渴即飲水。後不復思食。