繆希雍

《神農本草經疏》~ 卷九 (12)

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卷九 (12)

1. 鱧腸

味甘,酸,平,無毒。主血痢,針灸瘡發,洪血不可止者,傅之立已。汁塗發眉,生速而繁。

疏:,鱧腸正稟北方坎水之氣,故其汁玄黑,其味甘酸平而無毒,純陰之草也。入腎,入肝,亦入胃與大小腸。善涼血。鬚髮白者,血熱也。齒不固者,腎虛有熱也。涼血益血,則鬚髮變白而齒亦因之而固矣。故古今變白之草,當以茲為勝。《本經》主血痢及針灸瘡發,洪血不可止者,傅之立已,塗眉發生速而繁。蕭炳又謂:能止血,排膿,通小腸,傅一切瘡,膏點鼻中添腦者。蓋以血痢由於血分為濕熱所傷,針變瘡發;洪血不止,亦緣病人素有血熱,及如艾火則益熾矣,血涼則不出。榮血熱壅則生膿,涼血則自散。小腸屬丙火,有熱則不通。榮血熱解則一切瘡自愈。腦為髓之海,熱則消,火能消物故也。鼻竅通氣於腦,故以膏點鼻中使腦中熱散,無邪剝蝕則腦自益之矣。數者,何非涼血益血之功也。

主治參互

孫真人《千金》月令方有金陵煎,能益髭鬚,變白為黑。金陵草一秤,六月後收,揀青嫩無泥土者。不用洗,抹淨,摘去黃葉,爛搗,新布絞取汁,以紗絹濾過,入通油器缽盛之,日中煎五日。又取生薑一斤絞汁,白蜜一斤合和,日中煎,以柳木勿停手攪,待如稀餳,藥乃成矣。

每早及午後各服一匙,以溫酒一盞化下,如欲作丸,日中再煎。令可丸,每服三十丸,及時多合為佳。《攝生眾妙》用方:取旱蓮草根一斤,用無灰酒洗淨,青鹽四兩,淹三宿,同汁入油鍋中炒存性,研末。日用擦牙,連津咽之,能烏須固齒。

又方:旱蓮一兩半,麻枯餅三兩,升麻、青鹽各三兩半,訶子連核二十個,皂角三挺,晚蠶沙二兩炒,為末,薄醋麵糊丸彈子大,曬乾,入泥瓶中火煅,令煙出存性,取出研末,日用揩牙。又方:取汁滴鼻中,治偏正頭痛。同藍葉各一握,油一斤,入浸蜜封四十九日,每臥時以鐵匙點一切眼疾,翳膜遮障。

涼腦再摩頂上四十九遍,久久甚佳,亦治頭痛,能生髮。同車前草等分,杵取汁,每空心服三杯,治小便溺血。獨用瓦上焙研,每米飲下二錢,治腸風臟毒,下血不止。獨用搗汁,沖極熱酒飲,治痔漏瘡發,外即以滓傅患處,重者不過三服。同鹽少許,揉擦掌心,治風牙疼痛。

簡誤

鱧腸性冷陰寒之質,雖善涼血,不益脾胃。病人雖有血熱,一見脾胃虛敗,飲食難消,及易溏薄作泄者,勿輕與服。孫真人方用薑汁和劑,蓋防其冷而不利於腸胃故也。不用薑汁、椒紅相兼修事服之者,必腹痛作泄。宜詳審之。

2. 使君子

味甘,溫,無毒。主小兒五疳,小便白濁,殺蟲,療瀉痢。俗傳始因潘州郭使君療小兒,多是獨用此物,後醫家因號為使君子

疏:,使君子得土之沖氣,而兼感乎季春之令以生,故其味甘,其氣溫,其性無毒。甘入脾,故入足太陰、陽明。為補脾健胃之要藥。小兒五疳、便濁、瀉利、及腹蟲,莫不皆由脾虛胃弱,因而乳食停滯,濕熱瘀塞而成。脾健胃開,則乳飲自消,濕熱自散,水道自利,而前證俱除矣。不苦不辛而能殺疳蛔,此所以為小兒上藥也。

主治參互

蘆薈蕪荑滑石麥芽厚朴橘皮,治一切疳疾,神效。又方:治小兒脾疳。使君子、蘆薈等分,為末,米飲,每服一錢。《全幼心鑑》治小兒蛔痛,口流涎沫。使君子為末,五更米飲調服一錢。《簡便方》治小兒虛腫,頭面陰囊俱浮。使君子肉一兩,蜜五錢,炙盡為末,每食後米湯服一錢。

《普濟方》治頭齇面瘡。使君子仁,以香油少許浸三五枚,臨臥時細嚼,香油送下,久久自愈。《集簡方》治蟲牙疼痛,使君子煎湯頻漱。

簡誤

小兒泄痢有赤積,是暑氣所傷,禁與肉豆蔻、訶子等澀藥同用。亦忌食熱物,及飲熱茶,犯之即泄。

3. 白豆蔻

味辛,大溫,無毒。主積冷氣,止吐逆反胃,消穀下氣。(入藥去皮微焙用。)

疏:白豆蔻感秋燥之令,而得乎地之火金,故其味辛,其氣大溫,其性無毒。好古:大辛熱,味薄氣厚,輕清而升,陽也,浮也。入手太陰,亦入足陽明經。味大辛也,氣大溫也,宜其主積冷氣,及傷冷吐逆,因寒反胃也。暖能消物,故又主消穀。溫能通行,故主下氣。東垣用以散肺中滯氣,寬膈進食,去白睛翳膜,散滯之功也。

主治參互

人參生薑橘皮藿香,治胃虛反胃,及因寒嘔吐,殊驗。得半夏橘紅、生薑、白朮茯苓,治寒痰停胃作嘔吐似反胃。得橘皮、白朮、白蒺藜決明子甘菊花、密蒙花木賊草、穀精草,理脾虛白睛生障翳。得藿香、橘皮、木香,理上焦滯氣。加烏藥香附、紫蘇,治婦人一切氣逆不和。

佐參、朮、薑、橘,治秋深瘧發,寒多熱少,嘔吐胃弱,飲食不進,良。同扁豆、五味子、橘紅、木瓜,能解酒毒,及中酒嘔吐噁心。張文仲《備急方》治胃冷噁心,食已即欲吐。用白豆蔻三枚,搗細,好酒一盞溫服,並飲數服佳。《肘後方》治人忽噁心,多嚼白豆蔻子最佳。

《危氏得效方》治小兒吐乳胃寒者。白豆蔻、縮砂蜜各十四個,生、炙甘草各二錢,為末,常摻小兒口中。《濟生方》治脾虛反胃。白豆蔻、縮砂蜜各二兩,丁香一兩,陳廩米一升,黃土炒焦,去土細研,薑汁和丸,每二三錢薑湯下,名太倉丸

簡誤

白豆蔻辛溫,其治在因寒嘔吐反胃,其不因於寒及陽虛者,皆不得入。故凡火升作嘔,因熱腹痛,法咸忌之。