繆希雍

《神農本草經疏》~ 卷三 (2)

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卷三 (2)

1. 石鐘乳

味甘,溫,無毒。主咳逆上氣,明目益精,安五臟,通百節,利九竅,下乳汁,益氣補虛損,療腳弱疼冷,下焦傷竭,強陰。久服延年益壽,好顏色、不老,令人有子。不煉服之令人淋。(蛇床為之使。惡牡丹、玄參紫石英。)

疏:,石鐘乳稟石之氣而生。《本經》謂其味甘,氣溫,無毒。吳普曰:《神農》:辛。斯言近之。甄權以為:有大毒,或是經火之故。應云:味甘辛,氣大溫,其性得火則有大毒,乃為得之。其主咳逆上氣者,以氣虛則不能歸元,發為斯證,乳性溫而鎮墜,使氣得歸元則病自愈,故能主之也。通百節,利九竅,下乳汁者,辛溫之力也。療腳弱疼冷者,亦是陽氣下行之驗也。甄權:主寒嗽,通聲者,辛以散邪結,溫以祛寒氣故也。其他種種補益之說,當是前人好事者溢美之辭,夷考其性,恐無是理,未足信也。

主治參互

石鐘乳得牛黃、白蠟、象牙末、真珠、乳香沒藥、樺皮灰、龜板灰,俱存性細研,枯白礬、蛀竹屑、紅鉛,治廣瘡結毒,爛壞鼻梁,及陰蝕陽物,有神。孫真人《千金翼》鍾乳煎:治風虛勞損,腹腳無力,補益強壯。用鍾乳粉煉成者三兩,以夾絹袋盛之,牛乳一大升,煎減三之一,去袋飲乳,分二服,日一作。不吐不利,虛冷人微溏無所苦。

一袋可煮三十度,力盡別作袋。每煎迄,須濯淨,令通氣。其滓和麵、煨雞子食之,此崔尚書方也。《宣明方》治一切勞嗽,胸膈痞滿。焚香透膈散:用鵝管石雄黃、佛耳草款冬花等分,為末。每用一錢,安香爐上焚之,以筒吸菸入喉中,日二次。《聖濟總錄》治肺虛喘急,連綿不息。

生鍾乳粉光明者五錢,蠟三兩化和,飯甄內蒸熟,研丸如梧子大。每水下一丸。《外臺秘要》治乳汁不通,氣少血衰,脈澀不行,故少乳。煉成鍾乳粉二錢,濃煎漏蘆湯調下。或通草等分為末,米飲服方寸匕,日三服。

簡誤

石鐘乳辛溫,若加火煉,有毒無疑,縱治虛寒,尚須審察,況病涉溫熱者耶!世人病陰虛有熱者十之九,陽虛內寒者百之一。是以自唐迄今,因服鍾乳而發病者不可勝紀;服之而獲效得力者不聞一二。其於事理,可以燭照。經曰:石藥之性悍。味斯言也,則其大略可概見已。

慎毋輕信方士之言,致蹈前人覆轍。尊生之士,宜安常處,順以道理,自持修短有命,無惑乎長年之說,庶不為所誤矣。

2. 礬石

味酸,寒,無毒。主寒熱,泄痢,白沃,陰蝕惡瘡,目痛。堅骨齒,除固熱在骨髓,去鼻中息肉。煉餌服之,輕身不老增年。岐伯云:久服傷人骨,能使鐵為銅。生河西山谷,及隴西武都石門。(甘草為之使。惡牡蠣,畏麻黃。)

疏:,礬石味酸,氣寒而無毒,其性燥急,收澀解毒,除熱墜濁。蓋寒熱泄痢,皆濕熱所為;婦人白沃,多由虛脫。澀以止脫故也。陰蝕惡瘡,亦緣濕火,目痛多由風熱,除固熱在骨髓,堅齒者,髓為熱所劫則空,故骨痿而齒浮。礬性入骨除熱,故亦主之。去鼻中息肉者,消毒除熱燥濕之功也。

主治參互

礬石即白礬,得巴豆同煅令枯,取礬研末,以鵝翎管吹入喉中,流出熱涎立解喉痹。其證俗呼為纏喉風是也。皮膚疥癬,膿窠,坐板,肥疳等瘡,皆資其用,各合所宜以施之。得硫黃、雄黃白附子海金沙密陀僧,擦汗斑殊效。一年者去皮一次,十年者去皮十次。擦後坐臥勿當風,勿行房搖扇。

半夏,能散濕痰及食積痰,兼除五飲。

芒硝可燒水銀成粉,治一切瘡中有蟲。

得黃臘和丸,名臘礬丸,治一切瘡毒有神。凡治癰疽,當服之以護膜,膜苟不破,雖劇必瘥。陳師古方:大風痰厥,四肢不收,氣閉膈塞者。白礬一兩,牙皂角五錢,為末。每服一錢,溫水調下,吐痰為度。《簡要濟眾方》:牙齒腫痛。白礬一兩燒灰,大露蜂房一兩微炙,每二錢水煎,含漱去涎。

《千金方》鼻中息肉:用明礬一兩,蓖麻仁七粒,鹽梅肉五個,麝香一字,搗丸,綿裹塞之,化水自下也。夏子益《奇疾方》:發斑怪證,有人眼赤鼻張,大喘,渾身出斑,毛髮如銅鐵,乃熱毒氣結於下焦也。白礬、滑石各一兩為末。水三碗,煎減半,不住服盡即安。《永類鈐方》:爛弦風眼。

白礬煅一兩,銅青三錢,研末,湯泡澄清,點洗。《千金方》:腳氣衝心。白礬三兩,水一斗五升,煎沸浸洗。張仲景《金匱》方:女勞黃疸,日晡發熱而反惡寒,膀胱急,少腹滿,目盡黃,額上黑,足下熱,因作黑疸。其腹脹如水狀,大便必黑,時溏,此女勞之病,非水也。

自大勞大熱交接後入水所致。腹滿者難治。用礬石燒,硝石熬黃,等分為散。以大麥粥汁和服方寸匕,日三服。病從大小便去。又《金匱》方:婦人白沃,經水不利,子臟堅癖,中有乾血,下白物。用礬石燒,杏仁一分,研勻,蜜丸棗核大,納入腸中,日一易之。《千金翼》:婦人陰脫作癢。

礬石燒研,空心酒服方寸匕,日三。劉禹錫《傳信方》:蛇咬蜴螫。燒刀矛頭令赤,置白礬於上,汁出熱滴之,立瘥。此神驗之方也。

簡誤

白礬,《本經》主寒熱泄痢,此蓋指泄痢久不止,虛脫滑泄,因發寒熱。礬性過澀,澀以止脫,故能主之。假令濕熱方熾,積滯正多,誤用收澀,為害不一,慎之!婦人白沃,多由虛脫,故用收澀以固其標,終非探本之治。除固熱在骨髓,僅可資其引導,若謂其獨用,反有損也。

礬性燥急而能劫水,故不利齒骨,齒者骨之餘故也。岐伯云:久服傷人骨。故凡陰虛內熱,火熾水涸,發為咽喉痛者,不宜含此。目痛由陰虛血熱者,亦不宜用劫水損骨之藥。豈可煉服,輕身不老增年,徒虛語耳。