《證類本草》~ 卷第十九 (6)
卷第十九 (6)
1. 白鶴
味鹹，平，無毒。血主益氣力，補勞乏，去風益肺。肫中砂石子，摩服治蠱毒邪。今鶴有玄有黃，有白有蒼。取其白者為良。它者次之。《穆天子傳》云：天子至巨搜二氏獻白鶴之血，以飲天子。注云：血益人氣力。（新補）
2. 烏鴉
3. 練鵲
味甘，溫、平，無毒。益氣，治風疾。冬春間取，細銼，炒令香，袋盛於酒中浸。每朝取酒溫服之。似鴝鵒小，黑褐色，食槐子者佳。（新補）
4. 鴝鵒肉
味甘，平，無毒。主五痔，止血。炙食，或為散飲服之。
唐本注云：鳥似鵙而有幘者是。今按，陳藏器本草云：鴝鵒主吃，取灸食之，小兒不過一枚瘥也。臘月得者，主老嗽。（唐本先附）臣禹錫等謹按日華子云：治嗽及吃噫下氣，炙食之，作妖可通靈。眼睛和乳點眼，甚明。
陳藏器云：目睛和乳汁研，滴目瞳子，能見云外之物。五月五日取子，去舌端，能效人言。又可使取火。食療寒。主五痔，止血。又食法：臘日採之，五味炙之，治老嗽。或作羹食之亦得；或搗為散，白蜜和丸並得。治上件病，取臘月臘日得者良，有效。非臘日得者，不堪用。
5. 雄鵲肉
味甘，寒，無毒。主石淋，消結熱。可燒作灰，以石投中散解者，是雄也。
陶隱居云：五月五日鵲腦，入術家用。一名飛駁烏。鳥之雌雄難別，舊云其翼左覆右是雄，右覆左是雌。又燒毛作屑納水中，沉者是雄，浮者是雌。今云投石，恐止是鵲也，余鳥未必爾。今按陳藏器本草云：雄鵲子，下石淋，燒作灰淋取汁飲之，石即下。臣禹錫等謹按日華子云：雄鵲，涼。
主消渴疾。巢，多年者，療癲狂鬼魅及蠱毒等，燒之，仍呼祟物名號，亦敷瘻瘡，良。
圖經曰：雄鵲，舊不著所出州土，今在處有之。肉，主風，大小腸澀，四肢煩熱，胸膈痰結，婦人不可食。《經》云：燒作灰，以石投中散解者，是雄也。陶隱居云：鳥之雌雄難別。舊云翼左復右是雄，右復左是雌。又燒毛作屑納水，沉者是雄，浮者是雌。今云投石，恐止是鵲如此，余鳥未必爾。
鵲一名飛駁烏。又烏鴉今人多用，而《本經》不著，古方：有用其翅羽者。葛洪《肘後方》療從高墮下，瘀血棖心，面青短氣者，以烏翅收七枚，得右翅最良。燒末酒服之，當吐血便愈。近世方家多用烏鴉之全者，以治急風。其法：臘月捕取，翅羽、嘴、足全者，泥缶固濟，大火燒煅入藥，烏犀丸中用之。
6. 鸕鷀屎
一名蜀水花。去面黑䵟黶痣。
頭，微寒。主鯁及噎。燒服之。
陶隱居云：溪谷間甚多見之，當自取其屎，擇用白處。市賣不可信。骨亦主魚鯁。此鳥不卵生，口吐其雛，獨為一異。臣禹錫等謹按陳藏器云：鸕鷀，本功外，主易產，臨時令產婦執之。此鳥胎生，仍從口出，如兔吐兒，二物產同，其療亦一。又其類有二種，頭細身長頂上白者名魚蚊。
杜臺卿《淮賦》云：鸕鷀吐雛於八九，鵁鶄銜翼而低昂。藥性論云：蜀水花亦可單用，鸕鷀鳥糞是。有毒，能去面上䵟疱。日華子云：冷，微毒。療面瘢疵及湯火瘡痕。和脂油調敷疔瘡。
圖經曰：鸕鷀屎，《本經》不載所出州土，今水鄉皆有之。此鳥胎生，從口中吐雛，如兔子類。故杜臺卿《淮賦》云：鸕鷀吐雛於八九，鵁鶄銜翼而低昂是也。產婦臨蓐令執之，則易生。其屎多在山石上，紫色如花，就石上刮取用之。南人用治小兒疳蛔，干碾為末，炙豬肉點與啖，有奇功。
《本經》名蜀水花。而唐面膏方，有使鸕鷀屎，又使蜀水花者，安得一物而兩用，未知其的，別有一種似鸕鷀，而頭細，背長，項上有白者名白鮫，不堪藥用。
聖惠方：治鼻面酒皶疱。用鸕鷀糞一合研，以臘月豬脂和，每夜敷之。外臺秘要治魚骨鯁。口稱鸕鷀則下。又方：治斷酒。鸕鷀糞灰，水服方寸匕。孫真人治噎欲發時，銜鸕鷀嘴，遂下。《外臺秘要》同。
衍義曰：鸕鷀，陶隱居云：此鳥不卵生，口吐其雛。今人謂之水老鴉，巢於大木，群集，宿處有常，久則木枯，以其糞毒也。懷妊者不敢食，為其口吐其雛。陳藏器復云：使易產，臨時令產婦執之，與陶相戾。嘗官於澧州，公宇後有大木一株，其上有三、四十巢。日夕觀之，既能交合，兼有卵殼布地，其色碧。
豈得雛吐口中？是全未考尋，可見當日聽人之誤言也。
7. 鸛骨
味甘，無毒。主鬼蠱諸疰毒，五屍心腹疾。
陶隱居云：鸛亦有兩種：似鵠而巢樹者為白鸛；黑色曲頸者為烏鸛。今宜用白者。今按陳藏器本草云：鸛腳骨及嘴，主喉痹飛屍，蛇虺咬，及小兒閃癖，大腹痞滿，並煮汁服之，亦燒為黑灰飲服。有小毒。殺樹木，禿人毛髮，沐湯中下少許，發盡脫，亦便不生。人探巢取鸛子，六十里旱，能群飛激云云散雨。
歇其巢中，以泥為池，含水滿池中，養魚及蛇，以哺其子。臣禹錫等謹按藥性論云：鸛骨，大寒。亦可單用，治屍疰，鬼疰、腹痛，炙令黃末，空心暖酒服方寸匕。
衍義曰：鸛，頭無丹，項無烏帶，身如鶴者，是。兼不善唳，但以啄相擊而鳴，作池養魚、蛇以哺子之事，豈可垂示後世？此禽多在樓殿吻土作窠，日夕人觀之，故知其未審耳。礜石條中亦著。