曹炳章

《辨舌指南》~ 卷二 (8)

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卷二 (8)

1. 第十四章 辨舌之苔垢

苔者如地上之草,根從下生;垢者如地上浮垢,刷之即去。無根者,表分濁氣所聚,其病淺;有根者,邪氣內結,其病深。有根之舌,又當辨其無病常苔及病時所變,有無食物觸染與苔之偏全與厚薄。偏者,邪結一臟;全者,苔全鋪滿舌也。有虛有實,厚者邪重,薄者邪輕,及化退先後,鬱滯內結,然後參以脈證,則寒熱立判,虛實可辨。茲將各節列舉於下。

2. 第一節 常變

常者舌苔始終一色,不拘白黃灰黑,即有厚薄、滑澀、干潤、濃淡之不同,總屬常苔。變者如苔色一日數變,或由白而黃,(由白變黃,以嫩黃色者為順,)由黃而黑,或乍有乍無,乍赤乍黑者,皆為變苔。感變緩變者吉,暴變驟變者凶。欲知其變,先察其常。如平人無病常苔,宜舌地淡紅,舌苔微白隱紅,須要紅潤內充,白苔不厚,或略厚有底,然皆乾溼得中,斯為無病之苔,乃火藏金內之象也。所謂變者,有因感觸而變,有因得病而變者,有因病中誤藥而變。

感觸及因病而變者,如陰虛火旺之人,平時舌質淡紅無苔,偶因用力過度或行路太急,則舌質驟變深紅;或常舌淡紅,素不飲酒,而強飲至醉,則舌亦變深紅,甚則紅紫;或平時舌淡紅無苔,在早起食物未進之前,亦有淡薄白苔一層,食後仍退者,亦有平時苔潤,在臥時口不緊閉,則醒覺後舌必乾燥,因腎系蒸騰之氣液隨口開而外出,故舌乾燥也。亦有在惹厭之時,舌小而尖;痰阻胸膈之時,舌胖短而潤。

在暈厥並停呼吸之時,舌之熱度減少;在霍亂吐瀉時,舌之熱度更極少,並其呼吸亦稀;在熱病熱退後,再用涼降藥太過,舌色先青,而後黑潤而冷,呼吸氣亦稀而寒。新病血足者,色或鮮紅:久病血枯者,色必淡白。周雪樵云:血熱而多則舌色紅,血寒而少則舌色淡,此皆余之經驗也。

利濟外乘雲:無病之舌形色各有不同,有常清潔者,有稍生苔層者,有鮮紅者,有淡白色者,或為緊而尖,或為松而軟,並有牙印者,或當伸出之時潤而軟弱,或收束緊時而成尖鋒,此因無病時各有稟體之不同,故舌質亦異也。其他如常人胃氣現於舌,舌上亦必有淡白薄苔,一經感寒,白苔必滑,舌質淡紅;傷暑傷熱,舌質必紅,即或質上有苔垢,亦必薄白。然亦有無病常見白厚苔者,多里滯脾虛濕勝也。

有病而苔不顯者,多中虧胃枯液涸也。病本無苔而忽有者,胃濁上泛也;病本有苔而忽無者,腎陰將絕也。苔之變色,亦有因誤藥而致者。如唐笠三云:常人舌上必有薄白苔垢,俗醫誤用消導藥,以致光赤無苔。必須調養胃氣,至漸能思食,則白苔亦漸生。余常見久病厚苔滿舌者,一用消攻藥,忽然退去,光而且燥,乃胃氣漸絕之徵。

劉吉人云:如白如銀色者,謂光亮似銀,此熱證誤補之變苔也。白如旱菸灰色者,不論潤燥,皆熱證誤燥之變苔也;白如銀錠底者,謂有如銀錠底式,此因熱病誤補誤燥,津液已傷,元氣欲陷,邪將深入之候也;白如腐渣堆積者,此因熱病誤燥,腐濁積滯胃中,欲作下證也。如中心開裂,則為虛極反似實證之候,宜補氣養胃,更參脈症分別之。

又如婦人病傷寒,舌最易生黑苔,不得遽以為凶,若內有瘀血,舌即轉黑,雖有內熱而不遽生芒刺。若瘀血兼挾痰水,則苔灰黑。有煙癮之人,苔亦常帶灰黑糙刺,此非內有真熱,乃肺胃津傷耳。凡見灰黑之苔,無硬刺者,必須兼用行血。若火證熱甚現此苔,必有神昏譫語,灼熱便利症狀,無寒熱者,必胸膈有一塊結熱,內煩而夜不安眠也。

3. 第二節 觸染

林慎庵云:凡臨證欲視病人舌苔,必須禁飲湯水,余謂亦有未然。若灼熱液涸之人,舌乾焦黑糙,舌縮口內無津,必須先潤以湯水,其口能開,舌可舒伸。苔之燥潤糙黏,須以指摸為準。若舌本紅白,偶食酸甜等物,皆能染成黑色,非因病而生也。又如食枇杷白苔則成黃色,食橄欖則成黑色,然染成之色必潤而不燥,刮之即淨。

如虛寒舌潤能染,若舌苔乾燥,實熱之證亦不染也。章虛谷云:有黃白苔垢而食酸味,其色即黑,尤當辨其潤而不燥。又如燈下看黃苔,亦似白色。凡吸菸之人,無病常見燥苔,一經染病,不拘白苔黃苔,必兼灰黑或兼裂紋。故臨診之時,先須問其吸菸與否,常苔染苔,斯可攸分。

爰吸菸之人,上焦皆燥痰,中焦皆積滯,下焦則寒濕也,其熱在腑,其虛在臟,且脈象便尿亦與常人不同,雖然我民國政府菸禁森嚴,吸食之人,漸次絕跡,然於診斷上,仍須備具一格耳。余如因受事物感觸,舌亦變色,宜參前節常變互考。

4. 第三節 全偏

全者,苔鋪滿地也,為濕痰滯中。偏者,其苔半布也。有偏內偏外偏左偏右之分。凡偏外者,外有苔而內無也,邪雖入里,而尤未深也,而胃氣先匱。偏內者,內有苔而外無也,里邪雖減,胃滯依然,而腸積尚存。及素有痰飲者,亦多此苔。偏左滑苔為臟結證,邪併入臟,最為難治。

偏右滑苔,為病在肌肉,為邪在半表半裡。再看苔色,以分表裡。白色多表證,宜和解。黃黑灰色多及生芒刺,黑點裂紋,皆裡熱已結,宜和解兼下。又有從根至尖直分二三條為合病。從根至尖橫分二三截為並病。(已見前橫直中,茲不再辨。)又如邊厚中薄,或中道無苔者,陰虛血虛也。

中道一線深陷,極窄如隙者,胃痿也。舌根高起,累累如豆,中路人字紋深廣者,胃有積也。舌中小舌者,傳變危象也。舌有中道一條,或拇指大,黑潤浮苔,兩邊或黃或白者,兩感證也。石頑曰:凡舌苔半黃半黑,或半黃半白,或中燥邊滑,或尖干根潤,皆為傳變之邪、寒熱不和之候。

舌有根黑而尖帶紅者,乃腎中熱邪未散也;舌根黑而尖白者,乃胃火乘腎也;舌根黑而尖黃者,乃邪熱將傳腎也;舌純紅而尖黑者,乃腎虛心火來乘也。舌中心紅暈而四周邊旁純黑者,乃君相二火炎騰,急用大黃重加生地而救之。舌中心灰黑,而四邊微紅者,乃邪結大腸也,下之則愈,不應,是腎水枯槁,又能潤之推送。舌外紅而內黑也,此火極似水也,亦宜下之。

又如內黑而外白,內黑而外黃,皆前證也,與上同治,十中可愈五六。惟舌中淡黑,而外或淡紅,外或淡白,內或淡黃者,較前稍輕,俱可前法減制治之,十中可痊七八也。李梴云:舌黑有數種,有四邊紅,而中灰黑成路者,失下也。有黑圈者,過經未解也;有黑尖者,虛煩也。

有舌見黃,而中有黑至尖,或雜黑點者,熱毒深也;有弦紅心黑,或白苔中見黑點者,表未解也。有根黑尖黃,脈滑者,可下之。脈浮者,可汗之。有尖黑而有亂紋,脈滑實者,急下之。脈數無力者,必發渴而死,此皆論遍苔舌也。若全舌光滑無苔者,虛寒也;有苔者,微熱也。

滿舌俱白,隱隱黑色者,大虛大寒也。有苔散堆滿舌,如雪松厚滿邊者,胃氣絕心火自焚也。如全舌淡白兼微紅,無苔垢者,無病之舌也。若瘟疫見此舌,舌上必有煙霧白色蓋滿,外必有發熱惡寒等症也。若全舌苔白起砂,四圍肉色紫紅者(即白砂苔),為濕遏熱伏之溫邪伏於膜原者,宜達原以透邪。若四周肉色膩者,為白鹼色,為中宮濕阻氣滯,與食積相搏,宜淡滲兼消導。

若黃苔見於全舌者,為臟腑俱熱。見於某部,即某經之熱也。若舌無苔,全舌黃如金色者,臟氣交絕也。