《慎疾芻言》~ 跋
跋
1. 跋
《慎疾芻言》一卷，凡十九篇，徐君靈胎所著。徐君初名大椿，更名大業，晚自號洄溪，吳江人，生有異稟。初學舉業，補邑諸生弗屑就，去而窮經；又好讀黃老、陰符、既益氾濫，凡星經、地誌、九宮音律、刀劍伎擊、勾卒嬴越之法，靡不通究，各有所述，而於醫理尤邃。其投藥造方，輒與人異。
白話文：
《慎疾芻言》一書，共由十九篇文章組成，為徐君靈胎所撰寫。徐君原名大椿，後改名大業，晚年自號洄溪，是吳江人，天生資質過人。
他最初學習科舉，但被錄取為邑生後不願任職，於是離去潛心鑽研經書。他還喜愛閱讀黃帝、老子的著作，以及陰符經、既濟經等書籍。凡是星宿相關書籍、地理誌、九宮音律、刀劍運用、格鬥技巧、數術占卜之法，他無不精通，且均有相關著述，其中醫學造詣尤為深厚。
他的用藥處方總是與眾不同，治療效果也顯著。
微士迮雲龍病，不言不食者六日，徐君按之曰：此陰陽相搏證也。投以劑，須臾再飲之以湯而躍然。張雨邨生子無肌膚，懼，欲棄之。徐君令以糯米作粉糝其體，裹以絹，埋土中，出其首，乳之兩日夜而皮生。任氏婦患風痹，兩股如針刺，徐君令作厚裀，遣干嫗挽持之，任其顛撲叫號，汗出始釋，竟勿藥而愈。市有好拳勇者與人角而受傷氣絕矣，徐君令覆臥之，拳擊其尻三，忽嘔黑血數升而蘇。
白話文：
微士迮雲得了龍病，六天不說話不吃東西。徐君診脈後說：「這是陰陽相戰的證候。」於是開了藥，片刻之後再給他喝下熱湯，他立刻跳了起來。
張雨邨的兒子出生時沒有皮膚，張雨邨很害怕，想把他丟棄。徐君建議用糯米粉敷在他的身上，用布包起來，埋在土裡，只露出頭，連續餵奶兩天兩夜，孩子的皮膚就長出來了。
任氏婦女患有風濕痹症，兩條腿像針扎一樣。徐君讓她做一個厚墊子，讓其他婦人拉著她的手腳，任由她在墊子上顛撲叫囂。直到她滿身大汗，症狀才減輕。最後，她不用吃藥就痊癒了。
市集上有一個拳法高強的勇士，與人比武受傷後氣絕身亡。徐君讓他在墊子上趴下，用拳頭猛擊他的臀部三次。他突然嘔出大量黑血，隨後蘇醒過來。
其切脈能決人壽夭窮達，後皆驗。乾隆庚辰，詔訪海內名醫，有以徐君名薦者，高宗純皇帝欲官之，固辭歸。乾隆辛卯再召入京，年已七十有九，是冬卒於京師。詔賜白金，贈文林郎。徐君權奇，自喜舞槍奪槊，有不可一世之槩，晚益放達，自題墓門云：滿山靈草仙人藥，一徑青松處士墳。
白話文：
他把脈能判斷人的壽命、貧富貴賤，後來的結果都應驗了。乾隆庚辰年，皇帝下詔徵召天下的名醫，有人推薦了徐先生。高宗純皇帝想任用他，他堅持辭退，回到了家鄉。乾隆辛卯年，皇帝再次召他入京，當時他已經七十九歲了。那年冬天，他在京城去世。皇帝下詔賜白金，追贈文林郎。徐先生性格豪放不羈，喜歡舞槍弄棒，有種不可一世的氣勢。晚年更加放縱，自己題寫墓門詩說：「滿山靈藥是仙人服用的仙藥，一條青松小路通向隱士的墳墓。」
所著醫書如：《難經經釋》、《神農本草百種錄》、《醫學源流論》、《傷寒類方》等若干卷，皆行於世。是書之作，蓋有鑑於庸醫之誤人，救其失而補其漏，反復萬餘言，大聲疾呼，欲令人驚心動魄，豁然開悟。嗚呼！其用心可謂至矣！夫良醫之治疾也，多一良醫而得全者眾，少一庸醫而得全者尤眾。
白話文：
他所撰寫的醫書，例如《難經經釋》、《神農本草百種錄》、《醫學源流論》、《傷寒類方》等多卷，都在社會上廣為流傳。這本書的著作，主要是鑑於庸醫誤人，為了補救他們的失誤和遺漏，他反覆寫了上萬字，大聲疾呼，希望讓讀者驚醒動容，豁然開朗。唉！他的用心可謂到了極點！好的醫生治療疾病，多一個好醫生，能救活的人就越多，少一個庸醫，能救活的人就更多。
徐君是書，則可化庸醫為良醫，並可勿藥有喜也，其有功於時為何如邪？彭詠莪侍郎視學閩中，既刊行此書，郵寄京師，屬重付剞劂，以廣其傳。余考府志，諗徐君本末，因跋卷尾，俾讀者知其梗概云。
白話文：
徐君所著的這本書，可以把庸醫變成良醫，更重要的是，可以讓病人得以康復，他的功績對那個時代的人來說，可說是無與倫比。彭詠莪侍郎在閩中巡視時，傳閱了這本書，然後郵寄到京城，並囑咐我重新印刷，以便廣泛流傳。我查閱府志，瞭解了徐君的生平事蹟，於是寫了這篇跋語，讓讀者可以大致瞭解這本書的內容。
道光二十有八年戊中秋九月吳縣潘曾瑋