唐大烈

《吳醫匯講》~ 自序

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自序

1. 自序

粵稽炎暉紀物,首垂《本草》之經,云瑞名官,肇啟《靈蘭》之笈。宗傳歷代,各立家言,沠衍迄今,尤工搜錄。篁南江氏,有《類案》之編,東逸羅君,有《匯粹》之選。惟淵源之有自,斯繼述之多人。矧吾吳文獻之邦,乃良醫薈萃之域,韓門昆季,擅盧扁之稱,葛氏喬梓,紹張劉之學,新甫、啟東二十子,前朝之著述已繁,生洲、路玉諸公,聖代之闡揚亦夥。《印機草》識元儀臨證之慎重,《讀書記》知在涇學業之深沉。

白話文:

從古籍《粵稽炎暉紀物》開始,記載藥物並首次形成《本草》典籍,記載歷代名醫,開創了《靈蘭祕典》。醫學世家傳承歷代,各家學說紛呈,直至今日仍不斷發展完善,特別是考證收集方面。江氏編纂了《醫學分類案》,羅氏選編了《醫學匯粹》。醫學發展有其源頭,繼承者也眾多。而我們吳地是文化繁盛之地,也是良醫薈萃之區。韓氏兄弟醫術高超,葛氏父子繼承了張仲景和劉完素的學術,前朝的徐新甫和啟東二十位先賢著述豐富。生洲和路玉等名醫在當今時代也有傑出的傳承。徐大椿的《印機草》記載了他的臨牀經驗,唐容川的《讀書筆記》展現了他深厚的醫學造詣。

凡此各自成書,出自諸家見地。康熙時有過君繹之者,裒集眾賢治案,合鏤為書,名曰《吳中醫案》,此又片善悉錄,一藝必庸,旁搜博採而成者也。夫廣羅成效,固以志鄉先輩之典型,而各抒論言,亦以徵諸君子之詣力;況乎精是業者,高才不少,明其理者,卓識自多;匿採韜光,非乏枕中之秘;靈機妙緒,詎鮮囊底之珍,凡屬蘊藏,可勝惋惜。

白話文:

所有這些著作都是各自成書,出自於不同醫家的見解。在康熙年間,曾經有一位過君繹,他收集了眾多名醫的治病案例,把它們刻成一本書,名為《吳中醫案》。這本書是廣泛蒐集了各家醫案,雖然沒有全面詳盡,但也包含了不少精華。

收集這麼多的醫案,一是為了表彰我們鄉裏前輩的典型事蹟;二是通過這些醫案,來徵求各位名醫的意見。況且,在這些精通醫術、才華出眾的名醫中,有許多人都非常有見識。他們隱藏自己的才能,並不缺乏精妙的祕方;他們靈機一動,就能提出寶貴的見解。這些隱藏起來的珍貴知識,實在是令人惋惜。

僕謹仿《吳中醫案》之舊帙,更輯《吳醫匯講》之新編,奧義顯詞,統為求教,長篇短節,並曰無拘,苟步武之克追,期當仁之不讓。乃荷同志弗靳輝光,共表深思,互相賞析,或疏往訓,既發覆而摘微,或出心裁,尤領新而標異,詮《玉版》之秘要,欣符麗澤之占,索《金匱》之真言,胥協盞簪之慶,勿謂禁方三十,獨推思邈得其奇,須知《肘後》四編,不惟《抱朴》窮其蘊。縱釀花為蜜,未免書癖之譏,而集腋成裘,堪補藝林之闕。

白話文:

我謹慎地仿照《吳中醫案》舊有的版本,重新編寫了《吳醫匯講》這本新書。奧妙的道理用淺顯的詞語表達出來,都是為了求教。篇幅長短不拘,只要能步步追隨前人的腳步,就期望自己不辜負大家的期待。承蒙各位同仁不吝賜教,共同表達深入的思考,互相欣賞評論,有的疏通古訓,發掘微言大義,有的提出新見解,開創新的觀點。解讀《玉版》的奧祕,欣喜地驗證了「麗澤美玉」的占卜,探尋《金匱要略》的真言,使我們都能分享「盞簪同慶」的喜悅。不要以為「禁方三十」是孫思邈獨有的傳奇,要知道《肘後備急方》四編,不僅窮盡了《抱朴子》的博大精深。雖然輯集別人文章如同釀花為蜜,難免會被批評為書呆子,但是集腋成裘也能彌補醫學界的不足。

乾隆壬子仲秋長洲唐大烈立三氏書於問心草堂