《針灸資生經》~ 針灸資生經第一 (3)
針灸資生經第一 (3)
1. 面第三行左右十穴
陽白二穴在眉上一寸。直目瞳子。灸三壯。針入二分。
承泣二穴。在目下七分。直目瞳子陷中。禁針。針之令人目烏色。可灸三壯。炷如大麥。忌同。明云、針入四分半。得氣即瀉。特不宜灸。若灸、無問多少。三日後、眼下大如拳。瘜肉日加長。如桃大。至三十日定。不見物妨。或如五升許大。
白話文：
承泣穴，位於眼睛下方，直視瞳孔時，陷下的位置。禁忌針灸。若針灸會使眼睛變黑。可用艾灸，三壯，灸炷如大麥大小，忌灸同穴。明代醫家李時珍記載，針灸四分半，得氣後立即停止，不建議艾灸。如果艾灸，不論灸多少次，三天後，眼睛下方會腫脹如拳頭，瘜肉日益增長，如桃子般大，三十天後腫脹固定，不影響視物。有的患者眼睛下方腫脹如五升大小。
銅人云、此穴可灸三壯。禁針。針之令人目烏色。明堂乃云針入四分半。特不宜灸。灸後眼下大如拳。二家必各有所據。未知其孰是。不針不灸可也。
白話文：
銅人針灸經說，此穴可以灸三壯。但禁止針刺。針刺可使人的眼睛變成烏黑色。明堂穴針刺入四分半。但不適合用灸法。灸法後，眼下腫大如拳頭。這兩種說法一定各有依據。不知哪種說法正確。不針不灸也可以。
四白二穴。在目下一寸。灸七壯。針三分。凡用針穩審方得。下針深、即令人目烏色。
地倉二穴。夾口吻旁四分外。如近下有脈微微動是也。針三分。（明云。針三分半。）留五呼。得氣即瀉。日可灸二七壯。重者七七。炷如粗釵腳大。炷若大、口轉喎。卻灸承漿七七。即愈。忌同。
白話文：
地倉穴兩個穴位。在口角旁四分的地方。如果靠近下方有脈搏微微流動就是這個穴位。針刺三分。（明朝人說。針刺三分半，緩緩吐出五口氣。得到氣就放血。每天可以灸二七壯。嚴重的灸七七壯。施灸的炷像粗釵腳那麼大。如果炷很大，嘴角就會歪斜。再在承漿穴灸七七壯。就會痊癒。忌諱同時進行。
大迎二穴。在曲頷前寸二分。骨陷中動脈。又以口下當兩肩針三分。留七呼。灸三壯。
2. 面第四行左右十穴
本神二穴。在曲差旁寸半。一云、直耳上入髮際四分。針二分。灸七壯。（二說相去遠矣。可疑。千云。耳正直上入髮際二分。）
白話文：
本神穴的兩個穴位，在曲差旁邊一寸半的位置。另一種說法是，直接向上入髮際四分。針灸二分。灸七壯。（這兩種說法相差很大，令人懷疑。根據《千金方》的說法，耳朵直接向上入髮際二分。）
絲竹空二穴。一名目髎。在眉後陷中。針三分。留二呼。宜瀉不宜補。禁灸。使人目小。又令目無所見。
瞳子髎二穴。在目外眥五分。灸三壯。針三分。素注、在目外。去眥五分。（千注。一名太陽。一名前關。）
顴髎二穴。在面頰骨下廉。兌骨端陷中。針二分。
頭維二穴。在額角。入髮際本神旁寸半。針三分。禁灸。（本神在曲差旁寸半。）
3. 側面部左右十四穴（更二穴）
上關二穴。一名客主人。在耳前起骨上廉。開口有空。動脈宛宛中。灸七壯。艾炷不用大。箸頭作炷。若針、必須側臥張口取之。乃得。禁針深。問曰、何以不得針深。岐伯曰、上關若刺深。令人欠而不得㰦。下關久留針。即㰦而不得欠。牙關急。是故上關不得刺深。下關不得久留針也。
白話文：
上關、下關兩個穴位，別名客主人。位於耳前顴骨上緣，開口時凹陷處，動脈清晰可見。灸7壯，艾炷不宜過大，可以用箸頭作灸炷。若用針刺，必須側臥張口才能取到穴位，而且不能針刺太深。有人問，為什麼不能針刺太深？岐伯說，如果上關針刺太深，會使人張口不能閉合；下關針刺留針時間過長，會使人閉口不能張開，牙關緊閉。因此，上關不能針刺太深，下關不能留針太久。
明云、客主二穴。針入一分。留之。得氣即瀉。日灸七壯至二百。炷不用大。其針灸之。必須側臥張口取之。乃得穴。避風。下云、灸一壯。
白話文：
根據明朝的(針灸)書記載，客主二穴的針灸方法是：針刺入一分，然後留針。針刺之後，如果得到立即的治療效果，那就把針拔出來；否則繼續針灸。艾灸時，每天施灸7次，一直灸到200次。灸時，艾炷不用太大。用手針或灸的時候，必須讓患者側臥並且張開口，才能取到這個穴位。（針灸時）要避開風。下文記載，艾灸一壯。
按素問刺禁曰、刺客主人內陷中脈。為內漏為聾。注云、言刺太深、則交脈破決。故為耳內之漏。脈內漏則氣不營。故聾。審若是、又不止令人欠而不得㰦而已。用針者所當知也。
白話文：
在《素問·刺禁論》中提到，如果針刺過深，刺傷了體內的脈絡，就會導致內部漏氣，從而引發耳聾。這是因為脈絡內部漏氣，氣血運行不暢，導致耳朵失聰。如果出現這種情況，不僅會讓人出現打哈欠的症狀，還會導致無法說話。所以，針灸師在進行針灸時，一定要注意避免刺傷脈絡。
下關二穴。在上關下耳前動脈下廉。合口有空。開口即閉。針入四分。得氣即瀉。禁灸。又云、下關不得久留針。（見上）側臥閉口取穴。
白話文：
下關有兩個穴位，位於耳前動脈的下方，上與上關穴相鄰。合口有空隙，開口就關閉。針刺入四分，得氣就瀉針。禁止灸。另外一種說法是，下關穴不能久留針。（見上）側臥閉口取穴。
前關二穴。在目後半寸。亦云太陽之穴。理風赤眼頭痛目眩目澀。不灸。針三分。（明）
銅人有上關下關各二穴。素問亦同。但明堂上下經有上關而無下關。惟上經有前關穴。又不與下關穴同在上關之下。恐別。自是前關穴。一名太陽穴。理風赤眼頭痛目眩澀等疾。所不可廢。故附入於下關之後。
白話文：
銅人穴有上關、下關，各兩個穴位。素問記載的銅人穴也是這樣。但是《明堂》篇的經文中有上關穴，但沒有下關穴。只在上經中有前關穴。而且前關穴的位置也不在下關穴的下方。所以可能不同，自己來辨別是前關穴。前關穴，又名太陽穴，可以治療風熱、赤眼、頭痛、頭暈和眼睛乾澀等疾病。所以不可廢，因此將其附在《下關》穴之後。
和髎二穴。在耳前兌發下橫動脈。針七分。灸三壯。素注，在耳前銳發下橫動脈。
和髎二穴。在耳前銳發陷中。明堂上經亦有和髎二穴。髎即髎也。在鼻孔下夾水溝旁五分。
即銅人之禾髎。明堂下經之禾髎也。或者明堂上經誤寫禾字作和字爾。恐人以和髎和髎為一穴故備論之。
聽會二穴。在耳微前陷中。上關下一寸。動脈宛宛中。張口得之。針七分。留三呼。得氣即瀉。不須補。日灸五壯。止三七壯。十日後依前報灸。明云、針三分。忌冷食呵。下云、灸三壯。（一云聽呵前一云後名聽會。）一名聽呵。
白話文：
聽會穴：位於耳前微凹陷處，上關穴下一寸處，動脈搏動處。張口時可找到此穴。針刺深度七分，留針三呼。得氣後即瀉針，不須補針。每日灸五壯，止灸三七壯。十日後再依前法施灸。明朝醫家張介賓說，針刺深度為三分，忌食生冷食物並呵氣。另一種說法是灸三壯。（一種說法是聽會穴位於耳前，另一種說法是位於耳後，稱為聽會穴。）又稱聽呵穴。
耳門二穴。在耳前起肉當耳缺者陷中。針三分。留三呼。灸三壯。明下云禁灸。有病不過三壯。
聽宮二穴。在耳中珠子大如赤小豆。針三分。灸三壯。明云、針一分。
頰車二穴。在耳下曲頰端陷中。針四分。得氣即瀉。日灸七壯。止七七。炷如大麥。忌同。明下云、在耳下二韭葉陷中。灸三壯。又云、耳下曲頰骨後。千云、一名機關。在耳下八分。小近前。
白話文：
頰車穴，兩個穴位。位於耳朵下面，彎曲臉頰盡頭的凹陷處。針灸深度四分。得氣後立即瀉針。每天艾灸七壯。灸七七四十九天。艾炷像大麥一樣大。忌諱同時進行其他治療。明下的說法是，位於耳朵下面兩個韭葉的凹陷處。灸三壯。又說，位於耳朵下面彎曲的臉頰骨後方。千的說法是，又名機關穴。位於耳朵下面八分處，靠近前面一點。
4. 肩膊部左右二十六穴
肩井二穴。一名膊井。在肩上陷。（明堂此有鏬中二字。）缺盆上大骨前寸半。以三指按取之。當中指下陷中。甲乙經云、只可針五分。此膊井脈、足陽明之會。乃連入五臟氣。若刺深、則令人悶倒不識人。即速須三里下氣。先補不瀉。須臾平復如故。凡針肩井。皆以三里下其氣。
白話文：
肩井穴有兩個穴位。一個叫膊井穴。它位於肩膀上凹陷處。（明堂中還標註着鏬中二字。）缺盆骨上大骨前面一寸半處。用三根手指按壓即可取穴。三根手指的中間位置即是穴位。甲乙經中說，該穴只能針刺五分。此膊井穴的脈絡，是足陽明經的會合穴。它連接着五臟之氣。如果針刺過深，就會使人悶倒、不認識人。此時應立即在三里穴下針，以疏通氣血。先以補瀉，須臾人便可平復如故。凡是針刺肩井穴時，都要配合三里穴一起針刺，以疏導其氣血。
大良。灸七壯。明云、針四分。先補而後瀉。特不宜灸。針不得深。深即令人悶。若婦人胎落後微損。手足弱者。針肩井立瘥。灸乃勝針。日灸七壯。止一百。若針肩井。必三里下氣。如不灸三里。即拔氣上。
白話文：
大良：針灸治療效果很好。
灸七壯：在穴位上灸七次。
明雲：針灸名家明雲說，
針四分：針刺深度為四分。
先補而後瀉：先用補法，再用瀉法。
特不宜灸：特別不宜灸。
針不得深：針刺深度不要太深。
深即令人悶：針刺太深會讓人感到悶。
若婦人胎落後微損。手足弱者：如果婦女在懷孕期間胎兒流產後，身體虛弱，手腳無力。
針肩井立瘥：針刺肩井穴，可以立即治癒。
灸乃勝針：灸比針治療效果更好。
日灸七壯：每天灸七壯。
止一百：一共灸一百次。
若針肩井：如果針刺肩井穴。
必三里下氣：必須在三里穴下針，以疏通氣血。
如不灸三里：如果沒有灸三里穴。
即拔氣上：就會把氣血拔到上面。
明堂即云特不宜灸。又云灸乃勝針。日灸七壯。至百壯罷。則是又可灸矣。不知何自畔其說也。或者肩井不可灸。惟胎落後手足弱者可灸耶。
白話文：
明堂這個穴位，有人說不適合灸。但有人也說，灸比針刺要好。可以連續灸七次，總共灸一百次後就停止。這又是可以灸的了。我不知道為什麼這個說法前後矛盾。也許是肩井不能灸。只有在婦女流產後，手腳無力時才能灸吧。
天髎二穴。在肩缺盆中上毖骨之際。陷中央。針八分。灸三壯。
巨骨二穴。在肩端上行兩叉骨間陷中。灸五壯。針寸半。明云、巨骨一穴。在心脾骨頭。日灸三壯至七壯。禁針。針則倒懸。一食頃乃得下針。針入四分。瀉之勿補。針出始得正臥。忌同。下云、巨骨二穴。在肩端上兩行骨陷中。灸一壯。（銅云：雲門在巨骨下夾氣戶旁各二寸。俞府在巨骨下璇璣旁各二寸。氣戶在巨骨下俞府兩旁各二寸。）
白話文：
巨骨穴：兩個穴位。位於肩端上行兩根叉骨之間的凹陷處。灸壯5次。針刺深度1.5寸。說明中說，巨骨穴一個穴位。位於心脾骨頭。每日灸壯3次，灸到7次。禁止使用針刺法。針刺則使患者倒立。過了一餐時間纔可以下針。針刺深度4分。只可瀉針，不可補針。針刺結束後才能讓患者平臥。禁止同房。下面說，巨骨穴兩個穴位。位於肩端往上兩根骨頭骨陷之中。灸壯1次。（銅人針灸經說：雲門穴在巨骨穴下，俞府穴在巨骨穴下，氣戶穴在巨骨穴下。）
銅人云、巨骨一穴。在肩端上兩叉骨間。明堂下經亦同。但明堂上經云、巨骨一穴。在心脾骨頭。不特一穴字不同。而穴在心脾骨頭亦異。豈其所謂一穴在心脾頭者。非巨骨耶。不然、即是誤寫二字作一字。肩胛為心脾也。
白話文：
銅人經說，巨骨穴，在肩胛骨上角兩骨之間。明堂下經也同樣記載。但明堂上經說，巨骨穴在心脾骨頭。不僅“一穴”這個字不同，而且穴位在心脾骨頭上也不同。難道它所謂在心脾頭的這個穴位，不是巨骨穴嗎？如果不是這樣，那就是錯寫了兩個字為一個字。心脾就是肩胛骨。
臑會二穴。一名臑髎。在肩前廉去肩頭三寸宛宛中。針七分。留三呼。得氣即瀉。灸七壯。（素注：臂前廉肩端。）肩髃二穴。在膊頭骨肩端兩骨間陷宛宛中。舉臂取之。灸七壯。至二七。以瘥為度。若灸偏風不遂。可七七壯。不宜多。恐手臂細。若風病筋骨無力。久不瘥。
白話文：
臑會穴，又名臑髎穴，位於肩前廉去肩頭三寸凹陷處，針灸深度為七分，留針三呼，得氣後立即瀉針。可灸七壯，至二七壯，以治癒為度。若灸治偏風不遂，可灸七七壯，但不宜灸太多，以免手臂肌肉萎縮。若風病筋骨無力，久治不癒，可灸此穴。
灸不畏細也。刺即泄肩臂熱氣。唐庫狄欽患風痹。手足不得伸。甄權針此穴。令將弓箭射之。如故。明云、針八分。留三呼。瀉五吸。灸不及針。以平手取其穴。日灸七壯。增至二七。若灸偏風不隨。可至二百。若更多灸。恐手臂細。若刺風痶風𤸷風病。當其火艾。不畏細也。
白話文：
灸法不必考慮它多麼細微，刺法可以疏散肩、臂的熱氣。唐代醫家庫狄欽患有風痹，手腳都不能活動，甄權針灸了此穴，讓庫狄欽拉弓射箭，情況依舊。甄權說，針刺至八分深，待患者呼三口氣時留針，吸五口氣時出針。艾灸的功效不如針灸，所以平手取該穴位，每天灸七次，逐次增至二十一次。假使灸治偏風不奏效，可以增至二百次。若灸得更多，恐怕手臂會變細。假使刺治風痹、風、風病，適合用艾灸火，不必考慮它多麼細微。
忌同。（千云：肩頭正中兩骨間一名中肩井。外臺名扁骨。）
肩髎二穴。在肩端臑上陷中。舉臂取之。針七分。灸三壯。明云、五壯。
肩貞二穴。在肩胛下兩骨解間。肩髃後陷中。針五分。
天宗二穴。在秉風后大骨下陷中。灸三壯。針五分。留六呼。
秉風二穴。在肩上小髎後。舉臂有空。灸五壯。針五分。
臑俞二穴。在肩髎後大骨下胛上廉陷中。針八分。灸三壯。素在肩臑後。舉臂取之。
曲垣二穴。在肩中央曲胛陷中。按之應手痛。灸三壯。針五分。明云、九分。
肩外俞二穴。在肩胛上廉。去脊骨三寸陷中。針六分。灸三壯。明上云、一壯。
肩中俞二穴。在肩胛內廉。去脊二寸陷中。針三分。留七呼。灸十壯。