《重樓玉鑰續編》~ 統理十二經脈皆上循咽喉
統理十二經脈皆上循咽喉
1. 統理十二經脈皆上循咽喉
咽主地氣，地氣通於嗌，足太陰脈布胃中，絡於嗌，故病則脘滿而嗌乾。邪客於足少陰之經，令人嗌痛，不可內食，無故善怒，氣上走賁。肝者，中之將也，取決於膽，咽為之使。一陰一陽，代絕，此陰氣至心，上下無常，出入不知，咽喉乾燥，病在脾土。手太陽之經循咽嗌。
白話文：
咽喉是地氣的主人，地氣通向聲門，足太陰經脈分佈在胃部，與聲門相連結，所以生病時會感到胃部脹滿，而聲門乾澀。邪氣侵犯足少陰經脈，會引起聲門疼痛，無法進食，無緣無故發怒，氣往上衝到賁門。肝臟是身體的中樞，主決斷，而膽負責取納，聲門則聽使於肝膽。一陰一陽，交替出現，在此陰氣到達心臟，上下沒有規律，出入不知，導致咽喉乾燥，這是脾土引起的疾病。手太陽經循行咽喉。
手少陽之脈循頸，結缺盆，令咽腫。（《素問》）足太陰之正，上結於咽，足少陰所生病，口熱舌乾，咽腫上氣，嗌乾及痛。陰陽之脈上通於心，循咽出於口。足少陽之正，上挾咽，出頤頷。（《靈樞》）挾咽，屬手少陰心，足太陰脾經之會。（《準繩》）吸主天氣，天氣通於肺，謂之肺系。
白話文：
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手少陽經脈沿著頸部，通過缺盆穴，如果阻塞不通則會引起咽喉腫痛。（《素問》）
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足太陰經的正氣上通於咽喉，如果足少陰經生病，則會出現口熱、舌乾、咽喉腫痛、咽喉乾燥疼痛。陰陽二脈上通於心臟，循著咽喉出於口腔。（《靈樞》）
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足少陽經的正氣與咽喉相挾，出於頤頷。（《靈樞》）
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挾咽穴屬手少陰心經和足太陰脾經會合的地方。（《準繩》）
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吸入的空氣屬於天氣，天氣通於肺，這種關係被稱為肺系。（《素問》）
頸側挾咽之動脈人迎人迎者，足陽明胃也陽明者，常動。（《素問》）手太陰之正，出缺盆循喉嚨，手少陰之正上走喉嚨出於面。手陽明之正，上循喉嚨出缺盈。（《靈樞》）喉嚨者脾胃之候也。（《千金》）喉嚨後屬厥陰心包經。人迎後屬手陽明大腸經。（《準繩》）十二經中，惟足太陽膀胱之脈上額，交巔，絡腦，下項循肩膊，挾脊，抵腰，結於缺盆，不循咽喉，然下項結缺盆，則亦不離咽喉左右矣。（岫云）咽喉者，水穀之道也。
白話文：
頸部兩側靠近咽喉的動脈叫人迎，人迎是足陽明胃經的經絡。足陽明胃經經常活動。（《素問》）手太陰肺經的正經，從缺盆穴出來，沿著喉嚨走行；手少陰心經的正經，往上走行，經過喉嚨，到達面部。手陽明大腸經的正經，往上走行，經過喉嚨，到達缺盆。（《靈樞》）喉嚨是脾胃的候診部位。（《千金》）喉嚨的後方，屬於厥陰心包經。人迎穴的後方，屬於手陽明大腸經。（《準繩》）十二經脈中，只有足太陽膀胱經的經絡，向上走行到額頭，交會於巔頂，絡屬於大腦，向下走行到頸項，沿著肩胛骨和脊柱走行，抵達腰部，結於缺盆穴，不經過咽喉。但是，下項結於缺盆，就也不會離開咽喉的左右兩側。（岫雲）咽喉，是水穀通過的道路。
喉嚨者，氣之所以上下者也。厭者，聲音之戶也。懸雍者，聲音之關也。（《內經》）咽與喉、會厭與舌，此四者同在一門，而其用各異，喉以納氣，故喉氣通於天，咽以納食，故嚥氣通於地，會厭管乎其上以司開闔。掩其厭則食下，不掩其喉必錯。以舌抵上顎，則會厭能閉其喉，四者交相為用，缺一則飲食廢而死矣。
白話文：
喉嚨是氣息上下往來的通道。會厭是聲音的門戶，懸雍垂是聲音的關隘。（《內經》）咽喉、會厭、舌頭，這四個器官都在一個通道中，但功能各有不同。喉嚨負責輸送氣息，所以喉嚨的氣息能通於天；咽喉負責輸送食物，所以咽喉的氣息能通於地。會厭位於咽喉之上，負責開合。如果會厭關閉，食物就會下嚥；如果會厭不閉合，食物就會出錯。舌頭抵住上顎，會厭就能閉合喉嚨，四個器官相互配合，缺一不可，如果缺失一個，飲食就會廢棄，人就會死亡。
（子和）咽在喉之前，所以咽物，喉在咽之後，所以候氣。謂咽在喉後者，楊上善之誤也。（《準繩》）