《本草綱目》~ 獸部第五十卷 (17)
獸部第五十卷 (17)
1. 氈
（《拾遺》）
白話文：
拾遺
麻黃湯證無汗，發熱惡風，脈浮緊，喘咳，鼻鳴聲重，此乃風寒束肺，不得宣通，故也。宜麻黃湯主之。
葛根湯證無汗，發熱惡風，肌肉痠痛，脈浮緊，此乃風寒襲表，筋骨受邪，故也。宜葛根湯主之。
柴胡桂枝湯證身熱無汗，自汗出，身痛，嘔逆，脅下滿，口乾欲飲，脈浮緩，苔白，此乃少陽膽經有熱，故也。宜柴胡桂枝湯主之。
羌活勝濕湯證身熱，身重節疼，頭目昏眩，脈沉緊，苔白，此乃濕邪侵襲，經脈不通，故也。宜羌活勝濕湯主之。
小柴胡湯證身熱，胸脅苦滿，口渴多飲，脈弦數，苔薄白，此乃少陽經邪熱入裏，故也。宜小柴胡湯主之。
梔子豉湯證身熱不惡寒，煩熱口渴，脈弦數，苔薄黃，此乃陽明濕熱在胃，胃氣不降，故也。宜梔子豉湯主之。
麻子仁丸證心腹痛，脹滿煩躁，大小便不通，脈弦數，苔薄黃，此乃熱結腸胃，氣機壅滯，故也。宜麻子仁丸主之。
二陳湯證痰多，胸悶嘔逆，喘咳不爽，苔白膩，此乃脾胃濕熱生痰，肺氣壅滯，故也。宜二陳湯主之。
六君子湯證脾胃虛弱，飲食不化，脘腹脹滿，倦怠乏力，脈緩弱，舌淡苔白，此乃脾胃不足，運化失常，故也。宜六君子湯主之。
補中益氣湯證氣短乏力，倦怠四肢，神疲納呆，脈弱，苔白，此乃脾胃氣虛，氣血虧損，故也。宜補中益氣湯主之。
【集解】時珍曰：氈屬甚多，出西北方，皆畜毛所作。其白、其黑者，本色也。其青、烏、黃、赤者，染色也。其氈毯、褐𦇧、氍毹、氆氌等稱者，因物命名也。大抵入藥不甚相遠。
白話文：
【集解】李時珍說：氈子種類繁多，產自西北方，都是用畜牧動物的毛製作的。白色、黑色的是本來的顏色，青色、黑色、黃色、紅色的是染色。氈毯、褐色、氍毹、氆氌各種不同的名稱，都是根據物的特性來命名的。大體上用於藥物治療的功效並無太大差別。
烏氈
【氣味】無毒。
白話文：
【氣味】沒有毒性。
【主治】火燒生瘡，令不著風水，止血，除賊風。燒灰，酒服二錢匕，治產後血下不止。久臥，吸人脂血，損顏色，上氣（藏器）。
白話文：
主要用途：
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治療火燒傷造成的瘡口，並防止風水接觸傷口，促進傷口癒合，止血。
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祛除賊風，減緩風寒之邪侵犯人體，避免疾病的發生。
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將藥物燒成灰燼，以酒服用二錢匕(約10毫升)，治療產後血流不止的症狀。
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久臥不適，吸入體內脂肪和血液，影響容貌，損害內部器官。
【附方】新四。
墜損疼痛：故馬氈兩段，酒五升，鹽一抄，煮熱裹之，冷即易，三五度瘥。（《廣濟方》）
白話文：
【附方】新四。
墜傷疼痛：取馬氈兩塊，白酒五升，鹽一撮，煮熱後包敷傷處，待冷卻後換新敷料，重複三到五次可痊癒。（《廣濟方》）
牙疳鼻疳：氁褐（不拘紅黑，燒存性）、白礬（燒枯）各一錢，尿桶白鹼一錢半（燒過），同研搽，神效。（《簡便》）
白話文：
牙疳鼻疳：將不拘紅黑顏色的氁褐燒存原有性質、白色明礬燒枯各一錢，尿桶裡的白色鹼一錢半（燒過），一同研磨後搽在患處，有很好的療效。（《簡便良方》）
夜夢魘寐：以赤𦇧一尺，枕之即安。（《肘後》）
赤白崩漏：氈燒灰，酒服二錢。白崩用白氈，紅崩用紅氈。（《海上》）
白話文：
**夜夢魘寐：**用一尺長的赤色布料當枕頭，就能安定睡眠。（出自《肘後方》）
**赤白崩漏：**將氈子燒成灰，用酒送服兩錢。白崩用白氈，紅崩用紅氈。（出自《海上方》）
2. 六畜毛蹄甲
（《本經》下品）
【集解】弘景曰：六畜，謂牛、羊、豬、馬、雞、狗也。驢、騾亦其類，各條已有主療，亦不必出此矣。
時珍曰：此係《本經》一品，姑存以見古蹟。
【氣味】咸，平，有毒。
【主治】鬼疰蠱毒，寒熱驚癇，癲痓狂走。駱駝毛尤良（《本經》）。
白話文：
集解
陶弘景說：六畜，指牛、羊、豬、馬、雞、狗。驢、騾也是牠們的種類，各自已經有主治，也不必再從這條目裡找出。
李時珍說：這條目本來是《本經》裡的一品，姑且保留下來以便看到古代的記載。
氣味
鹹，性平，有毒。
主治
鬼神作祟、蠱毒、寒熱、驚風癲癇、癲狂亂走。駱駝毛尤其有效（《本經》）。
3. 六畜心
（《綱目》）
白話文：
《綱目》
概述： 《本草綱目》是一部記載藥物、動植物、礦物等自然界的物質及其療效的鉅著，是由明代醫學家李時珍編著而成。它收錄了當時已知的數千種藥物，並對其分類、性味、功效等方面進行了詳細的記載。
內容： 《綱目》分為52卷，內容包括：
- **綱目正編：**分52卷，記載了1892種藥物，包括了植物、動物、礦物等不同種類。
- **綱目拾遺：**收錄了一些正編中未收錄的藥物，以及一些後世發現的新藥，共374種。
- **本草綱目釋名：**解釋藥物的各種名稱和別名，收錄了4800餘條。
- **本草綱目卷首：**包括序文、目錄等，介紹了《綱目》的編纂過程和內容。
特點：
- 內容豐富：《綱目》收錄了當時已知的絕大部分藥物，是古代中國藥學知識的集大成之作。
- **分類詳盡：**將藥物分為16部、60類，方便查找和使用。
- **著述嚴謹：**李時珍在編纂《綱目》時，廣泛查閱古籍，實地考察，驗證藥物療效，資料翔實可靠。
- **語言通俗：**儘管《綱目》是一本醫學鉅著，但語言通俗易懂，便於一般民眾閱讀和理解。
影響： 《綱目》是中醫藥學的經典著作，自編纂以來對中醫藥的發展產生了深遠的影響。它被譯成多種語言，在世界各地廣為流傳，被譽為「東方醫學的百科全書」。
【集解】時珍曰：古方多用六畜心治心病，從其類也。而又有殺時驚氣入心、怒氣入肝，諸心損心、諸肝損肝之說，與之相反。
白話文：
李時珍說：中醫方劑裡治心病的，通常會用豬、牛、羊、狗、雞等動物的心臟，這是「以類治類」的觀點。但另一方面，中醫也有「殺時驚氣入心、怒氣入肝，諸心損心、諸肝損肝」等理論，認為特定因素造成的情緒異常，會傷害自身相關的器官，這種理論和「以類治類」的觀點恰恰相反。
【主治】心昏多忘，心虛作痛，驚悸恐惑（時珍）。
【附方】新二。
白話文：
**主治：**心神恍惚、記憶力衰退，心臟虛弱疼痛，受到驚嚇、恐懼和迷惑。（李時珍）
**附方：**兩個新方劑。
健忘：心孔昏塞，多忘喜誤。取牛、馬、豬、雞、羊、犬心，干之為末。向日酒服方寸匕，日三服，聞一知十。（《外臺》）
白話文：
健忘：心思不清，記憶力減退，容易喜誤。取牛、馬、豬、雞、羊、犬的心，曬乾研磨成末。在向陽的地方曬乾的酒中服用半湯匙，分三次服用，聞到一事，能記得十件事（《外臺祕要》）。
白話文：
蛔蟲引起的腹痛：取六畜的心臟，生切成四塊，縱橫割開缺口，放入硃砂（或雄黃、麝香）並包好，於清晨吞服，蟲死後即可痊癒。（《集驗》）
4. 諸肉有毒
（《拾遺》）
白話文：
《拾遺》
積年痼疾，凡湯藥治之不驗者，必由此證，故今著之。
夫邪氣入身，有形與無形者，有形者，如蟲蟹之類，與夫肝腹中無根者，此皆有形之邪也。無形者，如感祟、風毒、鬼魅之類，此皆無形之邪也。然有形之邪，易治；無形之邪，難療。
凡醫者須明辨其邪之所由，因病而治，各異其方，不可執一方以為法也。
若感祟、風毒、鬼魅之邪，可不服藥，而但以針刺，或咒水焚香。此類邪祟，畏神怕鬼，凡治之者，皆宜用心，不可草率。
如蟲蟹之類，俱有根者，治之必先拔其根，然後始絕其患。
凡肝腹中無根者，皆是邪毒停蓄，不散不消，久而化蟲，與夫蟲蟹之類相同。如有此證，當用大輕粉，每服三五錢，與胡椒、益母草同煎服。如不效，再加三七、旱蓮草、馬兜鈴。
凡治此證，俱要辨證審治，不可妄投藥餌，致誤人命。
牛獨肝，黑牛白頭，牛馬生疔死，羊獨角，黑羊白頭，豬羊心肝有孔，馬生角，白羊黑頭，馬鞍下黑肉，馬肝，白馬黑頭，六畜自死首北向，馬無夜眼，白馬青蹄，六畜自死口不閉，猘犬肉，犬有懸蹄，六畜疫病瘡疥死，鹿白臆，鹿文如豹，諸畜帶龍形，獸歧尾，諸獸赤足，諸畜肉中有米星，獸並頭，禽獸肝青，諸獸中毒箭死，脯沾屋漏，米甕中肉脯，六畜肉熱血不斷，祭肉自動，諸肉經宿未煮，六畜五臟著草自動，脯曝不燥，生肉不斂水，六畜肉得咸、酢不變色，肉煮不熟，肉煮熟不斂水，六畜肉墮地不沾塵，肉落水浮，肉汁器盛閉氣，六畜肉與犬，犬不食者，乳酪煎膾以上並不可食，殺人病人，令人生癰腫疔毒。
白話文：
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牛的肝臟獨特，黑牛白頭，牛馬生瘡就會死亡，羊的角獨特，黑羊白頭，豬羊的心肝都有孔。
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馬生角，白羊黑頭，馬鞍下有黑肉，馬的肝臟，白馬黑頭，六畜自然死亡，頭部朝向北方。
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馬沒有夜間視力，白馬有青色的蹄子，六畜自然死亡時，嘴巴不會閉合。
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狗的肉，犬有懸蹄，六畜因疫病瘡疥死亡，鹿的胸部白色，鹿的花紋像豹子，各種動物身上有龍的形狀，野獸的尾巴分叉，各種野獸的腳是紅色的。
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各種動物的肉中有米星，野獸並排著頭，禽獸的肝臟是青色的，各種野獸中毒箭死亡，肉乾沾染房屋漏水，米缸中的肉乾，六畜的肉熱血不斷。
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祭祀的肉自動移動，各種肉類過夜沒有煮，六畜的五臟沾染草自動移動，肉乾放在太陽下曝曬也不會乾，生肉不吸收水，六畜的肉放鹽、醋不會變色。
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肉煮不熟，肉煮熟後不吸收水，六畜的肉掉在地上不沾灰塵，肉掉進水裡會浮起來，肉汁用器皿盛裝並密封，六畜的肉給狗吃，狗不吃，乳酪煎膾以上都不可食用。
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殺人病人，使人生長癰腫疔毒。
諸心損心，諸腦損陽滑精，六畜脾一生不可食，諸肝損肝，諸血損血敗陽，經夏臭脯，痿人陰，成水病，魚餒肉敗，諸脂燃燈損目，本生命肉，令人神魂不安，春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食腎，四季不食脾
白話文：
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吃動物的心臟會損傷心臟，吃動物的腦會損傷陽氣並滑精。
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所有家畜的脾臟都不可食用，會損傷脾臟。
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吃動物的肝臟會損傷肝臟，吃動物的血會損傷血液並敗壞陽氣。
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經過夏季的臭肉，會使人患陰痿，並導致水腫。
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吃腐敗的魚和肉會損害眼睛。
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用動物脂肪燃燒燈會損害眼睛。
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吃自己身體的肉，會使人神魂不安。
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春天不能吃肝臟，夏天不能吃心臟，秋天不能吃肺臟，冬天不能吃腎臟，四季都不能吃脾臟。